《宗玄先生玄纲论》：阳胜则仙章第十二

        阳与阴并，而人乃生，魂为阳神，魄为阴灵，结胎运气，育体构形，然势不俱全，全则各返其本。故阴胜则阳竭而死，阳胜则阴销而仙。柔和慈善贞清者，阳也。刚狠嫉恶淫浊者，阴也。心澹而虚则阳和袭意，躁而欲则阴气入明。此二者制之在我，阳胜阴伏，则长生之渐也。渐也者，陟道之始，不死之阶也。

       解释：阴与阳相混，从而产生了人，魂是阳神，魄为阴灵。在人受胎之后，气周游全身，而形成了形体，但如此并不是俱全的，因为俱全了，就返归到先天了。所以如果阴气过旺则会阳竭而死，阳气旺则将阴气消而成仙。阳的性质是柔和、慈善，贞清的，而阴是刚狠、嫉恶、淫浊的。如果心思淡泊，则能阳各，如果焦躁而发泄欲望，则阴气会产生破坏作用。这二者的控制其实都在于我，阳胜则阴伏，便能慢慢长生了，此称为长生之渐，渐是修道的开始，也是不死的最初阶梯。

      分析：这里需要区别的是，宗玄先生分的是阳神阴灵各自对应于魂魄，同时把柔和、慈善，贞清的气定为阳的，把刚狠、嫉恶、淫浊的气定为阴的，通过这样的阴阳区别，然后提出使阳胜阴销，从而能得到长生。其理由很简单，因为柔和、慈善，贞清是属于生气的范围，刚狠、嫉恶、淫浊的气是属于杀气的范围，人身中生气纳得越多，则生机越旺，杀气纳得越多，则消耗越加迅速。所以在这个阴阳背后还有一个积累的量，这个量的积累称为长生之渐。