Chaos magic(混沌魔法)的理念介绍及对去宗教化的思考

    大多数人认为只有中国人在搞玄学,其实西方一样从来没有停止过探索,他们的一些探索成果,是有积极意义的,在西方这门学问称为:神智学,并有一个Theosophical Society,即神智学协会,国内有些资料翻译为通神协会,实际上是不对的。

    这个组织至今还很活跃,像什么《秘密》,即是讲吸引力法则那个,都是他们搞出来的东西,其它还有很多,这里不列举了。

    由于他们的网站是被墙的,所以在下就不贴链接了,免得也被墙了。

    本文只介绍Chaos magic的相关理念,作为启示。

    先说一下与这个Chaos Magic概念相关的书目,感兴趣的可以自己去阅读:

  • Greer, John Michael (2003). The New Encyclopedia of the Occult. St. Paul, MN: Llewellyn Publications. p. 97. ISBN 9781567183368. Jesper Aagaard Petersen (2009). Contemporary religious Satanism: A Critical Anthology. Ashgate Publishing, Ltd. p. 225. ISBN 0-7546-5286-6.
  • Vitimus, Andrieh (2009). Hands-on Chaos Magic: Reality Manipulation Through the Ovayki Current. Llewellyn Worldwide. ISBN 978-0-7387-1508-7.
  • Hugh B. Urban (2006). Magia Sexualis: Sex, Magic, and Liberation in Modern Western Esotericism. University of California Press. p. 247. ISBN 0-520-24776-0.
  • Hine, Phil (1995). Condensed Chaos. New Falcon Publications. ISBN 1-56184-117-X.
  • Hawkins, Jaq D. (1994). Understanding Chaos Magic. Capall Bann Publishing. ISBN 978-1898307938.
  • Knowles, George. Austin Osman Spare (1886–1956)
  • Carroll, Peter J. (1987). Liber Null & Psychonaut. Weiser Books. ISBN 0-87728-639-6.
  • Carroll, Peter J. (1992). Liber Kaos. Weiser Books. ISBN 0-87728-742-2.
  • The Book of Results, 1978. Ray Sherwin, ISBN 1-4116-2558-7
  • Grant Morrison. "Pop Magic!". In Richard Metzger. Book of Lies: The Disinformation Guide to Magick and the Occult. Disinformation Guides.
  • Disinformation Books. pp. 16–25. ISBN 0-9713942-7-X.
  • Fries, Jan (1992). Visual Magick: A Handbook of Freestyle Shamanism. Mandrake of Oxford. ISBN 1-869928-57-1.
  • Sacred Texts: Chaos Magic
  • Hine, Phil (1993). Prime Chaos. New Falcon Publications. ISBN 1-56184-137-4.
  • Fries, Jan (1997). Seidways. Mandrake of Oxford. ISBN 1-869928-36-9.
  • Hawkins, Jaq D. (1996). Understanding Chaos Magic. Capall Bann Publishing. ISBN 1-898307-93-8.

    在之前的文章中说过英国的古怪拜神者,就是指的这种了,自称为混乱魔法,这个属于现代流派,起源于上世纪七十年代的英国。

    这个流派的思考是这样的,认为宗教信仰是僵化了的,固定的模式,而人的心灵是自由的,不应该被约束在某一个宗教的神话中,信仰本身只是一种工具,宗教的存在是为了让人借助信仰来开启灵知。

    在古代罗马帝国时期在地中海东部沿岸各地,流行着许多神秘主义教派,它们是不同的流派,但是大体思想是一致的,即是以灵知为核心,讲究的是领悟“灵知”(希腊文gnosis),因为在发音上这个灵知的就是“诺斯”,掌握了“诺斯”的人称为“诺斯替葛”(希腊文gnostikoi),即是西方一般说的智者了。

    看到这里,有些人会发现,这个与参禅打坐里说的,到一定程度就会得到智慧的说法是类似的,这个确实是一样的,因为它们本来就是同源的。

    所以统称他们为诺斯替派。而在西方二十世纪的神智学运动中,因为思想是近似诺斯替派的思想,所以也认为诺斯替派为其渊源。

    更进一步的,他们认为,无论是冥想与传统形式的魔法,还是其他的元素,本身都是没有价值的,是被包装过的,它们只是作为灵知诱导技术的一种体现

    而这类操作,取名为混沌的意思是:没有规定、没有组织、没有律法,一切以实用为前提。

    不过在实践上,这一流派是比较糟糕的,因为除了冥想及呼吸技术外,他们还试图吸收非洲巫教服食致幻草药行使巫术的原理,借助药物来达到调动与放大个人意念能力的效果,结果很容易沉迷于吸毒服药而不可自拔。

    顺便说一下,比较有意思的是,有些现代研究道家的学者认为,道家古代炼丹,有不少丹药是有毒的,人吃了也会发生幻觉,其实是相同的道理,然后达到精神力量上的发大,这个与非洲巫教服致幻药物是一个道理。天上怎么不掉几块砖头来拍晕这群无知学者。

    混沌魔法的创造者是一个画家,这个画家自小是跟着一个女巫长大的,现在有推论说那个女巫可能就是与诺斯替派有什么关联的,因为据称是女巫世家的,他所以吸收了很多女巫的意识,他之所以会当画家,就是试图表达中他那种迷幻的世界观,而后似乎他清醒了,提出来了自己的理念:

    世界是不可知的,任何认知所以都是错误的,所以无论是科学还是宗教都不可能是正确的,人本身就是宇宙的一部分,任何宗教只会导致虚假的偶像崇拜。

    一般人看到这里很容易就被忽悠住了,不过如果看过在下写的《道教宗教正信的探讨》的文章的话,就会明白,他这个认知是很偏颇的,因为他把虚幻当作了虚无与不存在,并把虚无与不存在,与对错的进行了对应。

     在1978年,英国人彼得•凯罗尔(Peter Carroll)1978年成立Illuminates of Thanateros组织,中文翻译就叫死神与爱神之光照者,然后左拼右凑印度教与中国道教的各种元素,正式提出混沌巫术,在这个基础上提出来的理念就真正有意义了。

    它认为无论是妖魔鬼怪还是各种神明,都是隐藏在集体意识中的原型力量,而个人的意识可以通过潜在的意识,即真我来调动这些能量。并把梵、空、道的概念进行了融入,然后认为一切都是虚空的,并世间一切都是幻象,也是对人心灵的束缚,同时认为,任何信念都是一种有用的虚幻,也可以是正确的。

    同时这一派还提出一个有意思的概念,其它神秘学及相关组织中搞巫术或魔法中认为,如果乱施用魔法,会受到三倍的报偿。而这一派认为,三倍报偿的现象不是客观的规律,之所以会出现,只不过是因为使用者自身的内疚与不安情绪造成的。

    正因为如此,这一派的思想很活跃,拿机器猫(多啦A梦)作为神,拿蜘蛛侠作为神,拿咸蛋超人作为神等,都是在他们在实践的手段,而这样在实践效果中是管用的。

    为什么会管用?读过在下其它文章,在这里应该很轻松就明白了,他们到底拜的是什么。

    西方这些组织的研究,参考价值是有的,重点体现强调的精神的力量,其实就魂魄的力量,并用来尝试与外界沟通,然后尝试去调动藏于集体意识中的能量来为自己达到目的。

    以吸引力法则为例,讲求的是首先设立一个目标进行聚集,即是把念力进行集中,在集中之后,需要处理的就是微妙的正与负之间的平衡,比如期望财富,就要抛弃掉贫穷的概念,这种抛弃就是连想都不要去想它,而是彻底的抛弃,这种抛弃是“置空”而不是“对抗”,因为一旦“对抗”就说明承认了它的存在,就产生不了吸引力的作用了。

    如试图拥有财富的正确意识,应该是如何把念力聚集在拥更多的钱上,而不是把念力集中在如何摆脱贫穷。而这种念力,形成了正念后,就会与集体中的正念产生共鸣,从而产生积极的,有益的影响,然后会给人带来好运,还能使人的气运发生巨大的转变。

    需要注意的是,这类手法,对于运气改变力量是有一定的影响的,但是它并不能突破命理的局限,这个是一定要注意的,只是说它让命理中的运气流动变化更加有益了而已。不过对于大多数人来说,这一点点有益也是很有价值的了。

    更要明白,念力有用,但不要无限制夸张念力的作用,有些流派会把念力放得无限大,认为无所不能,在现实面前,这个纯粹是自己找虐,无限制夸张念力的作用以印度教及佛教还有欧洲一些教派最喜欢这样,最有意思的,持这种观念的大多是历史上长期被欺负,被侵略,几乎没有强大过的国家。

    反面例子,想想大炼钢铁时,当时没有人认为不能成功,超英赶美绝不在话下,但是结果还是失败了,而且还带来了许多负面作用。

    这是为什么?现实是客观的,它的力量是极其强硬的,念力虽然是有一定的影响,但是并不足以通过念力就改变一切现实,更简单来说,没有生物之前,这个宇宙一样在自我演化着,有了生物后,生物灵智都还不高时,一样有自然灾害,一样有客观的优胜劣汰,这个是一直存在着的,并不会因为有了念力它就能改变多少,毕竟仅念力来说,实在是太微弱了,单纯念力的力量,也就仅仅只是一定范围内改变下个人的运气。

    像佛教、印度教之类的教派,很容易过于夸大念力的影响,这个一定要严肃看待,从历史上来说,如果念力真的够强大,印度就不会总是被入侵,沦为殖民地了。

    现代先流行“去宗教化”这个概念,尤其像内观中心之类的,也是试图去宗教化,而去宗教化的结果,也引起了很多流派的反弹,就如美剧中黑人巫师指责康斯坦丁那样说:你们这是文化窃贼。

    先不谈是不是文化窃贼,去宗教化然后提升到哲学高度,听起来是比较不错的选择,但问题在于,去了宗教化后,大部分人会失去正确的方向,从而产生更加混乱的结果。如混乱魔法很多实践沉迷于性爱与吸毒,结果是越搞越糟糕,至于一开始是打算探索真理的念头,早不知扔哪里去了。

    宗教之所以能流传如此之久,神话也通常流传如此之久,在于宗教与神话是密不可分的部分,如果单纯从宗教里拆出来实践部分,往往学习者根本摸不到北。

    如现今从丹道中提炼出来的仙学,尽管研究者比比皆是,丹经秘典等资料也公开很多了,很多是古代秘而不传的经文也呈现在现代人面前,但现代大多搞仙学的人,是根本看不懂的,牵强附会胡乱拆解,结果搞来搞去越搞越混乱。然而,真正修道的,却对丹经一目了然,这是为什么?如果不了解道教神话,就不能理解道教修炼,因为很多感悟与实证是藏在神话里的,所谓的去宗教化,其实只是一个笑话。

    如东王公,道教神话说,升仙必须先拜东王公再拜西王母,然后才能升仙。很多不懂的人,看到这个会觉得不屑,或说这是一个迷信而已。这里其实分明写出来丹道修炼中的一个步骤顺序,而不知道这个顺序,那一步有百分之五十的机会颠倒过来修,一旦颠倒就是自寻死路。除此之外,还有很多神话也左藏一些,右露一些,如果不是对道家神话比较了解,很多东西是根本不知道方向的,不知道就会乱练,乱练就是找死,没什么好说的。

    有很多坐化的,一日打坐,忽然就不醒了,然后发现死了,然后大家欣喜然,说其成就了,诚属可笑。

    谁说古人珍藏至密不肯言,是世人愚钝,只是言了也听不进去而已。更有谓:圣人传药不传火,火候从来少人知。

    是真未传耶?其实早已传下,只是愚者自误之。

    以愚人之心度圣人之心,盖为不知:“人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣”之真理。

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