三洞读经简仪

俱先烧香,整法服,礼拜如法:

开道德经蕴之时,祝曰:

玄玄至道宗,上德体洪元。天真虽远妙,近缘泥丸君。
宫室皆七宝,窗牖自然分。清静常致真,驾景乘紫云。
日月左右照,升仙长年全。七祖上生天,世为道德门。

读经则先叩齿三十六下,咽液三十六过,先心存左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,足下八卦、神龟三十六,狮子伏在前,头巾七星,五藏生五气,罗文覆身上,三一侍经,各从千乘万骑,天地各有万八千玉女玉童卫之矣。然后读道德经。

开洞真经蕴之时,祝曰:

微微玄宗门,焕朗彻空洞。至道由静默,当见三素宫。
大道於此成,骖景乘云龙。左右侍经仙,玉女及玉童。
身济不死津,解罗顺灵风。七祖反胎生,世为神仙宗。

读经则先叩齿三十六通,咽液三十六过,先存回风混合帝一百神万真,然后咏洞经。

当开洞玄经蕴之时,祝曰:

寂寂至无宗,虚峙劫仞阿。豁落洞玄文,谁测此幽遐。
一入大乘路,孰计年劫多。不生亦不死,欲生因莲花。
超凌三界涂,慈心解世罗。真人无上德,世世为仙家。

读经则先叩齿三十六下,咽液三十六过,存五藏五色之气,上注五星之精,而读经。

 

《三洞读经简仪》有1个想法

  1. 这博客的道人写的东西真有意思。您能写一些 天干五合,地支三合六合 ,合而不化时,其五行潜藏透用的变化吗?
    例天干合而不化时,阳干有根阴干无根 与 阳阴干皆有根 ,两者有何区别?

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