Archive 2014 年 9 月 12 日

道教手印大全 剑诀

剑诀 剑诀在道法中常用,属于长得比较帅气的一种指法,标准指法有两种,一种是无名指及小指压住大指,一种是大指压着无名指及小指,这两种有阴阳分别。 剑诀常配三天秘讳三元大将使用,并需取煞气施用,常用于发兵,也可用于直施法,与平时用剑无分别,如非行杀伐即行号令事。

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道教手印大全 救苦印 光明印

道教手印大全 光明印 救苦印 光明印即救苦印,此印能大放光明,常于诵“灵宝无量光,炎照洞池烦”时结此印。 此印用时,需用灵宝无量光向艮方闪出,并再用五岳诀打下压住,左手并掐艮文,念咒“唵咖啰啼吔娑婆诃”。 此处注意,佛经中常用“娑婆诃”一句来作为经文或咒语,故民间常言称为梵文音译而来,此是大谬误,佛经中“娑婆诃”是借道中音译法而来,原佛经中实际梵语中音为“Svaha”,即发“梭哈”或“司娃哈”之音,此音虽近似但有细节上有所区别,且其义亦有所区别。 “娑婆诃”之音,原为楚人通幽冥之咒音结尾,《梦溪笔谈》亦载:“夔峡湖湘人,凡禁咒语,末云娑婆诃。”为道者定要区别。 通幽之时,常用此咒出印发光,为鬼魂洗脱罪业并加以拔度求苦,净化灵身,并能使阴物安祥康宁。      

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道教手印大全—四御印 抱简

道教手印大全四御印 四御印常用于抱简,其法左手抱简,简下方中心被手撑住。中指压于简下,大指内叩,食指,无名指压住简,右手则虚握,双手位于脐间两侧,此称为四御印。 四御印常用于持简用,并需配合思神之法,持简非此姿势而不能通真达道,虽是简单之动作,但绝不可轻视之。

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