金锁玉关经文

金锁玉关(一) 混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。 风雨雷电皆虚气,山岗水阔有良方。乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。 排成甲子周天地,配合男女两成双。四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。 五行颠倒推千转,金木水火土中央。一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。 几位年并月方利,几位日吉与时良。乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。 离上来龙临坟位,子孙代代出文章。田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。 门前曲曲弯弯过,世世荣华又远昌。西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。 家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。前高后低难长久,后高前低广田庄。 东低西高名逆地,水流震宫不相当。虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。 东高西低为泽地,定主后代出贤良。强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。 宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。 若然冲破二位上,后代**没主张。却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐伤。 巽上取水难长久,总然富贵不为祥。堂后污地为绝地,东北两箭最难防。 却然富贵无多载,十五年后定有伤。后高前低为上吉,壬子旺相进牛羊。 资财仓库皆茂盛,富贵荣华大吉昌。后有丘陵前有污,弯弯曲曲透长江。 进财添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长。四边低洼正中高,水流四散杀人刀。 总然四下成龙虎,二十四年主失抛。门前有石倒尘埃,贼盗临门殃愁怀。 官事口舌年年有,神箭难防暗射来。四边高广正中低,此地名为地狱池。 家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏。前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华。 子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻。前宽后窄不须言,定主家乏卖尽田。 子孙逃出他方去,只因口大犯凶拳。风雷高广天泽低,有粮有谷足生意。 出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥。 鹰行人仪家和顺,后代儿孙紫衣郎。猪羊牛马成群走,四十年后渐渐扬。 子午足足主宽怀,年年进禄广招财。见官得喜方化吉,一世衣禄笑颜开。 总然富贵田产旺,后代不脱子孙来。玄武高来朱雀低,门前几道九龙地。 东青龙来西白虎,福寿双全受孤悖。两边流水冲中间,前高后窄定招难。 人离财散招官事,勇为盗来女耍顽。水浇孤村去又来,其中妙里实难猜。 金锁玉关(二) 世人不识其中妙,山旺人丁水旺财。三山玄武气昂昂,水流东去复潮堂。 路冲坤道通来往,不做公侯做栋梁。去水来山福寿全,绕腰金带出美贤。 若得来龙正穴上,代代儿孙出魁元。辰卯青出申未墀,乾涛坎丘福寿齐。 丙丁曲水朝拱向,绿袍象带拜丹墀。酉上高岗卯上低,午边广阔后污池。 男女内乱无高下,房中寡妇受孤凄。地方广阔四边平,任凭立宅去安茔。 不问山来并去水,家道兴隆百事盈。茔后沟河切莫宜,儿孙流落走东西。 阴人眼目来残害,少吃无穿受孤凄。草目鲜明色又佳,中间立宅万人夸。 此地名为龙穴地,安茔立宅定荣华。宅后青山数丈高,前面池塘起彼涛。 东南流水滔滔滚,九重直上做班僚。百事如意家道盛,左右邻田买进家。 不信挖出三四尺,轻肥前狭后萱华。坟前穿道最难当,儿孙流落去远方。 总然存住皆贫泛,二十年后破败家。地如馒头四下低,四下流水透长溪。 高岗岭上难成立,造房安茔切莫宜。八风吹散人丁绝,错认时乖时运低。 水透青山世所稀,龙盘虎绕两相宜。玄武如峰高六位,中间一块做坟基。 多生聪明伶俐子,庄田牛马库全资。此地两边生瑞气,二十年中跃龙池。 鸡卯相争最为良,挖深三尺见龙塘。不信左右龙骨在,前窄后宽甲鳞藏。 立宅安茔是富贵,定生贵子挂金榜。时师岂晓玄中妙,紫气昂昂远四方。 顺绝山岗葬个坟,腾蛇文地生贫穷。田产卖尽他乡去,此耿痴腿眼睛昏。 坟前两修厥头沟,营后弯弯土一丘。东西若有人行道,儿孙强暴不温柔。 此地名为牧牛地,凶横年年祸事愁。不信挖出现仔细,一双石子在里头。 平地三墩势若峰,更兼震卯与来龙。北有山岗西有道,中间一块做坟靠。 此局金鸡抱蛋地,定主富贵出英豪。不信其中生瑞气,挖深三尺出铜瞧。 宅后人家势若峰,犹如交椅一般同。立宅安营多富贵,圣子贤孙保朝封。 止风聚气真是妙,紫气腾腾四方飘。森森树木绕山岗,一弯流水透长江。 东西龙虎相连接,坡地安茔大吉昌。莲池藕地人难识,子孙兰桂主声秀。 不信深挖仔细观,藤根九尺有余长。地似鼓形最为奇,定然此做坟茔地。 何用山来并去水,发福兴隆百事宜。玄武高来朱雀低,若有福人葬此地。 … 阅读全文 金锁玉关经文

风水调整移星换斗方法应用技巧

以下内容来自网络,仅作为收录参考使用,并不代表赞同其观点。 奇门符号代表的都是宇宙能量,当转换或变化这些符号的宫位时,它们的能量也随之改变,对人们的影响也会随之改变,当预测者的宫位与愿景的宫位不协调或不匹 配时,利用代表奇门符号象意的吉祥物,通过拆填法(拆)、添加法(补)、转移法(移)等来调理环境,这就是奇门风水的移星换斗大法,简称”拆补移”法。就 对改变能量的大小程度来说,拆﹤补﹤移。也就是说,在实战中,要尽量采用”移”,其次采用”补”,最后考虑”拆”。具体还要了解”移补拆”的条件及注意事 项。 除了上面介绍的方法外,在调整风水时,还要考虑龙水砂的真假,当与山向奇门联合使用时,其改变能量的程度是山向奇门的能量大于”拆补移”法。 2、拆填法 — 拆 根据预测者的愿景,在不改变宫位的前提下,拆掉一些象意物(如除去垃圾),填补相应的风水物品,以减少或消除对预测者的不利因素。 临门迫时不能用拆填法,电话问测时可以用拆填法。 3、添加法 — 补 根据预测者的愿景,在不改变宫位的前提下,添加一些象意物(如加一个文昌塔),以提升能量,达到趋吉避凶的效果。 例如:丙戌  丁酉  癸丑  己未 ,阴一局 , 旬首:甲寅癸,值符:天芮星,值使:死门, 当面求测晋职。 分析: ①日干癸落离宫临值符,没有门迫、击刑、入墓、空亡。实为领导的象意,只欠冲起。 ②为了冲起日干落宫,在坎宫(北方)放上象意物,但坎宫临空亡(时空隧道),放多少象意物都会”掉”下去,所以要先搭”桥”(借其跨越的含义),然后再放象意吉祥物。 ③坎宫象意:白虎-狮子等食肉动物;庚-狮子及石制品;戊-土制品或水泥制品;天任-桥。 ④根据上面分析,在问测人的单位(或家中)的北大门放两个石狮子(北窗台放小石狮子),用水泥做拱形桥放在石狮子的下面。 ⑤第④步的实施时间选在子日子时或丑日子时(其实还要考虑奇门孤虚及天门地户问题)。 以上的方法就是”添加法”,也叫”补”。 一、拆补移法介绍 1、转移法 — 移 当求测者的落宫有问题或毛病时,根据奇门符号的象意,设定风水物品,然后根据相关规则,将它们摆放在相应的宫位,从而改变原有宫位与宫位之间的格局(相当 于改变求测者的位置),也就改变了求测者的运势。例如,将坎宫的”白虎、天辅星、杜门、天盘丙、地盘己”的象意物,转移到震宫,相当于求测人活动空间的东 边。要注意:其它宫位也要作相应的嫁接转移,并且确保转移后不要伤害预测师和六亲(转移后六亲的落宫不要有病)。 ⑴ 转移法的条件 ①转移法必须是现场起局的情况下使用。 ②要转入的宫,没有击刑、门迫、空亡时,可以采用。 ③要转入的宫入墓,由于能在对宫冲起(即便对宫空亡),也可以采用。 ④在试转过程中,找不到合适的宫位(合适的宫位:不伤害预测师;没有击刑、门迫、空亡;没有毛病;不伤害六亲),就不能使用转移法,这时可以采用拆、补法,或者9天后择日择时重新起局。 二、移星换斗大法的注意事项 1、调理阴宅对六亲的影响很大。 2、调理阳宅,一般不影响在此房间居住的人。 3、身体上好的、没有病的部位不要动(如拔牙等)。 4、身体上的痣再多,也只能点掉4个,并且,点痣不如调理环境的能量大。 5、采用移补拆的方法做移星换斗时,必须分析并保证预测师个人、求测者六亲和朋友不受伤害。 6、预测师在做移星换斗时,尽量不让妻子、孩子在面前,以免将信息传给她们造成影响。 7、放入象意物(吉祥物)时的能量关系:人物能量﹥动物能量﹥静物能量。在吉祥物选择时要考虑当地风俗问题。 8、放置吉祥物的时间,要在移补拆的那个宫所纳的地支代表的时间,如调理巽宫,要在辰巳日的辰巳时进行,否则,移不走、拆不掉、补不上,原来的信息还留在那个宫里。 9、环境是影响能量的第一因素,身体上的痣等对能量场的影响,不如环境的影响大。 10、移星换斗后1一7天内,必然有应,如果应了天象,就不会影响预测师和问测人的六亲,否则,就很难说了。 11、测灵异鬼神时尽量用”移”的方法,如果用”补”的方法,会增大它们的空间(补人时,也补了鬼)。 12、在调理环境时,一般不超过3个宫。 13、到求侧人家中进行现场调理时,一般不会影响六亲,但要以房子的情况起局(现场调理对能量的影响最大)。 14、当已经知道病情时,局盘反映的是治疗过程;当不知道具体病情时,局盘反映的就是病情。 … 阅读全文 风水调整移星换斗方法应用技巧

道德经注解(五十二):以正治国,以奇用兵,以无事取天下

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。 注:治国靠的是堂堂正正的手段,而用兵则靠的是出奇制胜,所以要以无事而取天下。我是怎么知道需要这样的呢?是这样的:天下的忌讳越多,而民众就越贫穷;民众的利器越多,而国家越昏乱。人多奇伎巧工,而奇物则越来越多。法令越严厉,而盗贼则越加多有。所以圣人说,我不刻意去某些理由做什么,那么自然就不会给百姓带来麻烦,这样就能让百姓自发的进行社会活动。而我如果好静,不常各种举行这样那样的活动,民众自然也就会 行为端正。我如果不给百姓带来负担,那么百姓就自然会富裕,我如果没有欲望,而百姓也会校仿我而变得纯朴。 细解:治国之道,考虑的是大局,所以必须用光明堂堂正正的手段,只有用兵才是依赖使用阴谋诡计的。所以不应该通过玩弄巧智采取各种阴谋手段来管理天下。为什么会这样?大凡天下忌讳越多,在各种这样不能为,那样不能做的情况下,民众就失去了上升的道路,被限制在一个小圈子里,物资就会越来越少,自然就会越来越贫困。 从现实的案例中,我们可以看到,越迷信的国家,越是不能做这做那,通常越加的迷信,宗教正信与迷信不同,宗教正信是劝导善,而迷信则是提出种种理由使人不能做这做那,越是忌讳多的地方,民众越加的贫穷。 民多利器,而国家昏乱。不说多杀伤力大的武器了,曾经防狼喷雾剂是用来防身的好东西,对于经常走夜路的人来说,购买一瓶这个用于防身是极好用的。但是,北京地铁曾经出了一件事,一位女士,因为不耐烦安检,直接拿着防狼喷雾剂朝安检人员喷去,同时周边还有大量的民众也受到了波及。反过来想想,如果歹徒在抢劫前用此类喷雾剂先把人喷了,然后再施以强劫,被抢者就一点还手能力也没有了。这些会伤害到别人的东西越多,则国家则会越加的昏乱。 人多伎巧,奇物滋起。技术高了,自然奇物就多了,但奇数多了,人就会贵难得之物,会去想方设法获取它,由于仅试图依靠众人的自律是无法保证行为端正的。所以奇物越多,则越会有更多的人尝试采取不正当手段去获取它们。 法令滋彰,盗贼多有。盗是指偷盗、逃避,钻空子的,而贼是指残害、伤害别人的人,所谓网密则无鱼,如果法令太多,那么人民动不动就犯法了,自然盗贼也就多了,所以法令必须要适度,而不能细到任何一个细节,否则世间人人皆盗贼。 圣人说的事,很好理解,人总会对大人物的行为产生兴趣并进行模仿,比如皇帝喜欢一样东西,结果就是全天下都会喜欢这样东西,根源或是投其所好,又或是行为模仿。现代一样,一个名人做一件事,往往会带来大众的模仿,如广告请明星就是一类了,当对明星的喜欢与某一件商品相关联时,大从看到这件商品时就会联想到喜欢的明星,而同时又会把这种喜好加在相应的商品上。而圣人更是天下校仿的对象,所以圣人最好的选择是什么也不要做,以免带动民众干这干那从而劳命伤财。

天君七元坛法

温馨提示:本文仅作资料搜集,不代表本派赞同此修炼法门   第一卷通灵篇 通灵就是沟通天宇灵能及帝祖先师的灵能,称之为通灵,只有熟练掌握通灵后,方可修炼后面章节中的法术,获得各种不可思议的法术灵力。 天君七元坛法秘要:凡法术修炼,均要设坛其设置形式的繁简,因修炼之门不同而各有差异,然万变不离其宗,在特定的法坛中,才会炼出特定的功夫。本法坛及是帝祖天君派北极七元归真坛,其设置简单而实用,适用各种法术设坛修炼,主要用品是七种不同颜色的棉布一块(其他料布代替也行),制成一扇表,称之为“七元归真,内夹一道”度法通真符,此符乃洞古真人掐决敕书,盖有洞古真人法印及天君宝鉴。 一、七无归真式的制法: 1、选择深红、浅红、深蓝、绿色、白色、黑色、七种颜色的布各长9寸,宽9寸的四-方形,分别折叠成宽3寸,长9寸的长方形布,然后按上述顺序将七块布重叠在一起。3、将七色布展开成扇形(上面大,下面小)。4、用针线沿扇形的外弧将扇形固定,在扇面的背在(黑色的一面)缝一条5寸长竹片,以便悬挂。5、将“度法通真符”夹在七色布的黄布中间。 二、秘旨:1、设坛之室以整洁宁静为原则。 2、将七色布挂在坛室东面的墙上,悬挂高度为150cm–190cm,略高于本人身高即可,悬挂日期为初一的子时或十五的子时(以农历为准)。3、七色布下方靠墙放一张四方桌,桌中央放置香炉一只贴请桌边中央放一尊“太上老君”法像,老君法象左侧墨书“帝祖贴之”,右侧墨书“真师”。 4、本法之修炼一律坐西面东,面对七元归真式通灵。 5、桌前放一蒲团,供盘坐修炼之用。6、农历的七月十五、冬至、清明及前三天后四天(共24天),不得修炼之用。 6、农历的七月十五、冬至、清明及前三天后四天(共24天)不得修炼请法和神水通灵法及一切符咒秘法。7、每月初一及十五可在桌前供奉三盘水果(以柑桔桃子等祭之为佳,忌用石榴李子等祭之)。8、农历每月初一至初七、十五至21日,晚子时早卯时为洞古真人修法祭炼的时间,初学学员可在室内按请师法沟通法力诚心受法,真人将以无量道法灵力,为学员净身、护体、传法、启灵。 9、设坛后,切忌妇女及动物进入坛场,以免破坏法坛污秽道坛。若有非道之人进入后,必用“祛秽法”清净坛室和用“五香通真沐浴场’’浴洗全身。 10、附五香通真沐浴场方:白芷:通去三尸,桃皮:能辟邪气,柏叶:能降真仙,零棱:可集灵圣,木香消秽召真,以上各27克,放沸水中煮10分钟,然后放浴盆中去渣洗浴全身。 基础的修炼秘法之一。 一、咒语(请师咒):起眼观青天,师父在身边,起眼观青天,师父在眼前,弟子千叫千应,万叫万灵,弟子不叫自应,不叫’自灵,急急如律令; 二、手诀(请师诀):左手五指自然伸直略微分开,拇指掐在食指根部横纹外侧,然后自然竖掌于胸前,掌心向右,指尖朝上约与鼻平,右手掌心劳宫穴捂住肚脐,五指稍分开,手指朝左. 三、程序: 1、面朝七元归真式,焚香三柱人香炉内; 2、手掐请师诀; 3、叩齿三次,存想师父法象或默念师父名号,然后默念请师咒语: 4、每次修法及救治时首先均要请师,而后再修各心敬意; 2、存想师父形象或默念名号念咒七遍, 3、请师后应接着修练“神水通灵法”. 三、神水通灵法; 一、咒语(二十八宿咒);角亢氏房心尾箕,斗牛女虚危室壁,奎娄胃昴毕嘴参,井鬼柳星张翼轸. 二符式(紫微符):此符为上中下结构,先书符头“雨”字,然后写“渐”字,再写“耳”字,均按汉字书写笔序书写。三、手诀(三山诀——左手拇指食指小指伸直分开,呈三指鼎立势,中指无名指自然屈握手心成印。 四、用品:口径10cm左右山诀顶小碗一个,内盛大半碗干净的饮用水。 五、程序:1、脚站丁字步(大禹步);2、左手放在胸前,右手剑诀于胸前;3、存想一道金光注入碗中,剑诀顺势朝水碗另画紫微符,指距水面约五公分,每书画一笔同时念一咒字,整个符式共计二十八画,对应二十八个咒字,反复书写7–49遍,4、修练完后,双手端碗于胸前,口吸七色气一口吹入碗中,将此碗水一口气喝完。 六、秘旨要义;1、心念纯正速度不快不慢,连续不断;2、符与咒同步,咒语暗诵默念;3、符式书写不超出碗沿;4、灵符可分三分部分重叠书写于水中:5、必须连续修炼不可间断,每天修一次,每次修7遍,49日即成,每天修7次,每次修7遍,7日即成,每日修1次,每次49遍,7日即成。 6修持7日后,方可修炼后面章节中的法术,否则徒费时日,枉用苦劳,欲速而不达:7、修炼期间忌行房事。 玉液服气法: 一、咒语(纳真气咒):天地清宁,日月精明,万佛相助,百神护形,保身护体,得以长生,吞津换气,祛病长生,正气存体,万病离身,急急如律令。 二、符式(益气补体符):先书符头“三勾”及“敕令”二字,然后山中央起笔从左向右逆时针画五个内螺旋圈,再按汉字书写笔顺书画完下半部符。 三、五气秘旨要义:1、每日晨起平心静意,面东而立,呼出体内浊气一口,吸纳东方青气一口吞人丹田:2、转南向而立,呼出体内浊气,一口吸纳南方赤气一口,吞人丹田;3、继而面朝西方而立,呼出体内浊气一口,吸纳西方白气一口吞人丹田;4、然后转向北方而立,呼吐体内浊气一口,吸纳北方黑气一口吞人丹田,5、此时口中有津液,分做三次徐徐咽人丹田中,默念咒语三遍;6、然后有舌尖在天堂上面益气补体符一遍,存想灵发出万道金光纳人丹田中。 洗髓补精法: 一、咒语(洗髓咒);祖师灵能,普照全身,祛除污垢,周身清明,增添精髓,保命强身,万灵夹持,还我本体,脱胎换骨,寿与天毕,急急如律令。 二、符式:(洗髓补精符,先书符头“三勾”然后画三个“小圆圈”汉字书写笔画完上半部符,再由中央起笔顺针画三个左内螺旋圈,最后逆时针画三个右内螺旋圈. 三、秘旨要义:1、每日晨起修完玉液服气法后,可接着修炼此法。2、存想东方太阳之灵光贯照全身;3、头略低,双手合十在胸前,存想太阳之金色灵光由头顶百会穴灌入遍满全身,伐毛洗髓,捧污被动秽,存想各种有害不良浊气均从全身毛孔中排出;4、默念咒语三遍;5、用舌尖在天堂上书“洗髓补精符”一遍,随口中津精玉液吞人丹田中;6、“玉液服气法”与“洗髓补精法”应在每日的子午卯酉四时多加修炼。 冥心得道法:一、符式(冥心得道符):先书符头“三勾”再写“灵光悬照”四字,四字可重叠书写,然后由中央起笔顺时针画六个螺旋圈,最后按汉字写笔顺书完下半部。二、程序:1、在修炼各法求前,必须先用舌尖在天堂上画冥心符一道,吞人丹田或用朱书焚服;盘坐蒲团上,存想整个身体被七色灵光普照,体内一遍清明;3、双手结三昧冥心印,双手掌心向上,男左手放右手掌内,左右拇指尖相接握固放丹田处成印版之,左手在下右手在上握固成印;4、微闭双目,自然缓慢的呼吸,耳不旁听,全心观注自己缓慢匀长的呼吸,直至无心无息,无形无念;5、然后再修其他法会有很大的帮助,以便更好的沟通灵能快速得法。 灵眼启玄法: 一、咒语(灵眼启玄咒):天之神光,地之神光,眼前开光,咒圣眼开,神光人镜,七日开启,灵应神眼,吾奉太上老君急急如律令。 二、符式(灵眼启玄符):按汉字笔顺书“敕令”二字,然后书“九宫照罡”四字,再从左上方起笔顺时针画一圆圈,圈下书“灵眼开”三字。 三、手诀(右剑诀):略见本教材. 四、修炼;选农历每月十五或甲子本命日子时为修炼第一天,在静室道坛前地上放一直径10–20cm的圆形铜镜(玻璃镜代之也行,但效果欠佳),面对七元归真式罡步而立,掐诀请师,沟通灵能在铜镜前焚一道朱书“灵眼启玄符”,同时右手剑诀对准镜面.距约3cm默念“灵眼启玄咒”49遍,如此施法一次即制成法镜,此镜已启法通灵,以后不必对镜做法,只要将“灵眼启玄符”焚化干净水中,修法时擦洗双眼再按法修足七日(有些学员须修21日,49日不等,视学员道缘与司性,根基而定),即可初步掌握和运用“灵眼”,此时最好尽量不用,待修足49日后,方可运用自如,以免功力不足,毁坏根基,介时则悔之晚矣! 五、程序:面对七元归真式盘腿而坐,距镜约一尺左右,双眼微闭,凝视镜中自己的双眼,双手拇指掐在“已纹”上成诀(拇指尖掐在食指尖,成一圆圈,余指自然伸直)然后手心朝上放在左右膝盖上,双目垂视,全身放松,默诵“灵眼启玄咒”七遍.存想下丹田有一团金光。存约3分钟,可据自己情况而定。再存想中丹田有一团金光约分钟,最后存想上丹田有一团金光3分钟,而后慢慢睁开双眼,似看非看的观看镜中自己双眼(看视时不要专注,凝视及看其它地方,最好不要眨眼,此中境中玄妙变化,有时自己变成恶魔之形,美女俊男,山精鬼怿,或出现仙境山川,动物植物,日月星辰等玄景,有缘者还可在镜中见到玄界高真大师,为自己夹持助功,或秘传各种法器法术,镜中出现幻景时千万小心,不要被其中幻景所迷,应做到不惊不喜,不惧不怒,视而不见,泰然处之,见怪不怪,其怪自败。此眼并非气功界所言“天目”、“天眼”,请万勿与其混为一谈,此术应在修持“神水”及请师法”七日后练习,收功时,用意将镜中双目之神光从镜中收回,存想两道金光由镜中射入自己眼中,光中神能汇聚聚存在丹田中(脑中心),如此静存15分钟,即可收功。 六:灵眼试法提示:有病人久病不愈,疑虑是鬼神附身之症,可运用“灵眼”观看,方法是:让患者距自己1尺远坐定,令全身放松,双目微闭,自己按看镜之法,观病者眼部数分钟,即可见病者砂顶或脑后有一种形象,据其形象可以断定为某种灵体上身附体,见到后,闭上双目,默念“灵眼启玄咒”七遍。此眼修成后,晚上及坟场会见到各种阴灵之体,看见气功修炼有素者身上的各种光环,可看病者各种病气等等,有缘者在某种特定的环境中还会看到玄界空中隐形祖师仙人等,此眼修成切不可对外人言说所见各种奇异景象,否则将会失去此神功能。 金光显圣法: 一咒语(金光咒):天地玄宗,万气本根,广修亿劫,证吾神通,三界内外,唯道独尊,体有金光,照护吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群生,持诵一遍,身有光明,三界护卫,五帝同迎,万神朝礼,役使雷霆,鬼妖丧胆,精怪亡形,内有霹雳,雷神隐.名,润慧交彻,五气腾腾,金光速现,覆护真人,急急如律令, 二、手印(金光印):两手中指,无名指相互平行交叉,内插手心,将两手拇指、食指、小指伸直,指尖相掐成印,手印抬与眉齐。 三、秘旨要义:1、每日酉时焚香三柱,插入香炉内,而后掐诀请师沟通历代祖师灵能。2、双手结金光印,拱与眉高,微闭双目,存想全身金光普照,默念金光咒一遍。3、咒毕,口对印诀吹气一口,然后将印诀移头顶百会穴上,意想千万道金光罩护自身约三分钟,朝背后放诀散印。4、如此修21遍,即可收功。5、49日功足,即会显了赫赫金光,灿耀金身,此法可速增法力灵力,平时应多加练习。  第二卷救治篇 五雷掌祛病法: 一、咒语(五雷咒)东方青雷、南方赤雷,西方白雷,北方黑雷,中央黄雷,奉请五方五雷上雷身,速显神通,随吾除病,轰轰轰轰轰轰,吉奉太上老君急急如律令。 二、符式(王雷符)按十字形五个“雷”字,在“雷”字底部左侧起笔画三个逆时小螺旋圈。 三、手决(五雷决、灵宫决)1、五雷决;左手手指平伸,五指内屈掌心,而后拇指压盖信食、中,无名,小指指甲握固成印。2、灵宫决:中指伸直,食指掐在中指第一节横纹背部,拇指尖掐在中指第一节横纹上,无名指和小指屈撑心成印。 四、程序:1、面七元归真式盘腿而坐。2、左于掐雷放小腹前,微闭双目。3、存想五方五雷之雷电威神法力含依次与自身五脏相通,即东方青雷与肝脏融合,每个脏器各1分种。4、然后将五方五雷混合成一五色球,用口鼻同时将此五雷灵丹吸入下丹田反复七遍。5、睁开双限,右手掐灵宫决.6、左手雷诀放左腰侧,右灵宫诀宫放胸前,指尖斜指左前方。 7、然后用灵宫诀在身前虚空书五雷符21遍,同时默念咒语。六、秘旨要义:1、每年春天第一个打雷日修练效果最佳,古称“接落地雷法”。2、修炼7–49日法成。3、修练7日即可初步运用。4、医疗时左五雷诀,右手灵宫诀朝病灶处书画五雷符,反复书写5分种左右,不必计较书写是工整规范。5、医疗完毕时用灵宫诀将五雷符虚书左掌心,用撑拍病灶21次。6、此法适用治疗各种病,对肿瘤、胆结石、风湿麻木、腰肌劳损、骨质增生等都有较好的疗效。本篇中介绍的救治仙法均7.日为一疗程。 九龙归洞化骨法: 一、咒语(九龙化骨咒):此碗水为汪洋大海,喉咙化为万丈深潭,九龙归洞,吾奉太上老君急急如律令。二、符式(九龙化骨符):按汉字笔顺书写: 二、秘旨要义: 1、面对七元归真式机时立,左三山诀顶一碗水,右灵宫诀放于胸前,吸东方祖气一口嗲毛主席碗中。2、右灵宫雇在水碗中书符7遍,咒符同步,速度适是,不可停顿间断,若用来演吞食竹筷,画符念咒时千万不能停顿,则竹筷会通过喉部时有卡疼感,请待特别注意。3、按上法修持完毕将水立即喝下,修7日即成。 止血法:尿水止血法,此法不需修炼,凡经49日神水通灵法修炼者,只要背熟咒语及符式,即可一用就灵。 一、咒语(止血咒):日出东方一点红,手持金鞭倒骑牛,一口喝断长江水,止住红门血不流。 … 阅读全文 天君七元坛法

非洲那些上过报纸的黑巫术故事

以下所列故事来自于非洲当地报纸,仅供参考。 在非洲提到black magic可说是无人不知无人不晓,在津巴布韦black magic几乎是可以凌驾在法律之外的,在津巴布韦每年的每个地区都有许许多多的有关于black magic的故事发生。 故事一,大约在今年的一月份或是二月份,在津巴布韦第二大城市布拉瓦约的BMETRO报纸上刊登了这样一则新闻,一名男子因为强奸案而被警方通缉,他 在逃亡了一段时间后偷偷溜回了家中,不想被别人举报,警察在他的家里把他抓了个正着,两个警察给他双手戴上手铐步行押往警察局,在去警察局的途中两个警察 突然发现戴着手铐跟在他们身后的不是那个强奸犯了,而是一只戴着手铐的猴子,两个警察吓得魂飞魄散,拔腿就跑,那个强奸犯后来就一直住在自己家里,再也没 有警察敢来抓他了。 故事二,在今年的二月份,在哈拉雷郊区的HATCLIFF地区,一个学校的老师给表现好的孩子每人奖励糖果, 一共有四个孩子吃了老师奖励的糖果,这四个孩子在吃了老师该给的糖果之后,有的嘴开始往外突出,变成猩猩的样子,有的嘴里的牙齿开始往外长出,像吸血鬼的 模样,后来事发这个老师被捕,那些孩子后来在当地巫师的治疗下也渐渐康复,恢复了原来的面目。 故事三,在哈拉雷郊区的一个叫 CHITUNGWIZA小镇上,一个小学二年级的小女孩在放学回家的路上在地上捡到了一个2兰特的硬币,她拿这个硬币去买了一小袋售价一兰特的食品,然后 把商家找给她的一兰特的硬币放在书包里,等回到家之后,她发现书包里有很多的钱和一封信,孩子的父母打开了这封信,信里说包里大约有五千美金,这是给孩子 办丧礼用的钱,当孩子的父母看完这封信的时候,再看孩子已经倒在一旁气绝身亡。 故事四,有一户人家在早上醒来之后发现在屋子里 多了两个陌生人,他们站在那里动弹不得,在询问之后得知原来这是两个进来行窃的小偷,他们为什么动弹不得呢,原来这个屋子的主人以前曾经有过几次被盗窃的 经历,在无计可施之后去找到了当地的巫师,巫师施了法术到一些物品上,然后主人把这些物品拿回家,分别放在每一个房间里,从此之后就可以高枕无忧地睡觉 了,再也不用担心什么小偷进来了,因为任何非法进来的人都只能站在原地,动弹不得,想要离开只能是主人把摆放在房间里的那件有巫术的物品拿走,这小偷才能 恢复行动的能力。 故事五,一个十多岁的小孩偷了一个人的手机内存卡,偷偷含在嘴里,别人怀疑是他偷了,问他,他也不承认,还把内 存卡咽进了肚子里,那人木有办法,就去找巫师。。。。。。,这个小孩回家之后整夜无法入睡,一直在唱歌跳舞,唱的都是那手机内存卡里储存的歌曲,一连几天 每天如此,最后家人木有办法只好去找巫师,花了不少的钱才解决了此事。 故事六,在今年的一月上旬,在哈拉雷郊区的一个叫 CHITUNGWIZA的小镇发生了一起比较轰动的爆炸事件,在这次爆炸事件中有五六个人死亡,当时民间传的沸沸扬扬,津巴布韦的第一大报纸HERALD 头版头条报道了此事,第一次报纸上说是说是刑事爆炸案,过了两天改口说是巫术,我问了很多当地人,他们都异口同声地说是巫术,在我问了很多爆炸现场附近的 人之后,这件事情渐渐清晰起来。 CHITUNGWIZA这个小镇距离首都哈拉雷大约二十公里,在这个小镇上,有个人带回来一个小 矮人,小矮人大约四五十公分高,这个小矮人是非洲巫术的产物,据说这个小矮人有着神奇的力量,可以做到常人所做不到的事情,小矮人可以魔术般的变出大量的 美元,给他的主人创造了大量的财富,过了许久之后小矮人和他的主人之间渐渐死有了摩擦,小矮人抱怨他给他的主人创造了大量的财富,但是主人对它却太苛刻, 小矮人的主人抱怨小矮人要求他过分,不但要这要那,更过分的是还想要和主人的老婆和女儿睡觉。 主人在无法忍受小矮人的所作所为之 后终于决定要除掉小矮人,他去找当地的大巫师,因为小矮人是巫术的产物,平常人是杀不了他的,在小矮人的主人愿意出一笔钱之后,大巫师答应帮忙除掉小矮 人,在约定这天,大巫师带了几个小巫师如约而至,小矮人被带到众巫师面前,大巫师拿了一把大砍刀,砍下了小矮人的人头,主人的老婆回去取钱准备付给大巫 师,就在他刚回去的时候,房子里发生了大爆炸,在场的众巫师和小矮人的主人皆一命呜呼,人的残碎肢体被炸得到处都是。 这是两位遇难的人的遗体,爆炸现场并没有火烧的迹象,但是这两个人却几乎被烧焦了。警方在仔细勘察了现场之后,没有发现火药的痕迹, 也木有发现任何类似于压力容器的爆炸物,这个爆炸案就成了一个谜,不过当地人都心知肚明,这是巫术的结果,是大巫师的法力不够,震不住小矮人,才导致了这 个惨剧的发生。

流年斩煞开运补运科仪

香雲寶鼎  達先天 遍啟列聖前 祈願真虔 恩澤沛萬民 皈命 玉華香雲達聖天尊 伏以 太上垂教 雷師撣科 拯生靈出苦趣 度眾生越輪迴 洞章玄文 赤書玉律 係保家安國之真文 寔消災度厄之靈章 今古攸遵 萬民仰賴 以今行道 懺滌罪障  首陳愆犯 消除災衰 伏願 玄壇 玉罄遍金音 十方三界隨感應  假心香 心水之敬 盡皈身 皈命之誠 仰叩 先天至聖無極元皇 三清三境三寶天尊。。。 垂慈感格 俯納真虔 一心奉請 昊天金闕玉皇至尊  九天應元普化天尊 三元三品三官大帝 東宮青玄救苦天尊 南極長生紀壽天尊 靈太素祖母元君 北極真武蕩魔天尊 勾陳上宮天皇大帝 紫微大帝錫福天尊 三十二天度人天尊 南北斗曜 列宿群星 元辰祿馬 本命星君 酆嶽山川 社稷尊神 人間香火 水國仙真 門神戶尉 司命尊神 太歲社令 里域真神   經筵降格 普同供養 信禮 大聖來臨錫福天尊。。。  乾坤大德 廣覆載於群生  日月光明 普照臨於萬彙  凡伸懇禱 仰冀鑒觀 臣等皈依 恭修懺悔  望皇靈而稽首 仰神明以傾心 以今奉為  某 自從無始 乃至有生 縱一念以寔行 六根纏結 恣三業而罔覺十惡積增 若不懺陳 曷叨恩宥 是以列款上陳 皈命朝禮 仰望 千真萬聖 威靈神衹 介景福以均霑 降慈光而普照 蕩除三業 清淨六根 俾五福以茂隆 冀千祥而雲集 桃花運解 鴻艷氣除 災病不侵 精邪妄形 身心康泰 百事亨通   臣等  瞻天仰聖 激切懺祈之至 恭對 聖前 誠心懺悔 皈命信禮 德芳崇佑天尊 玄化利生天尊 師皇玉紀天尊 威持智炬天尊 純精耀德天尊 拯迷拔滯天尊 整邪茂德天尊 滌垢蠲念天尊 惠和延喜天尊 大慈妙行天尊 潛符化育天尊 導迷釋滯天尊 應真德化天尊 極湛淨念天尊 惠莊嚴天尊 光明真正天尊 含元融理天尊 紫府茂德天尊 摒除妖艷天尊 明性養浩天尊 消災度厄天尊 宥過賜福天尊  奉為某 式憑真誥 懇禱至誠 一心懺悔 某  自從無始以來 或身口意 或貪嗔癡 縱慾六  情 痠盜邪淫 拋擲五穀 觸犯神明 綺言妄  語 損害眾生 不孝不忠 乖仁乖義 種種罪  根 萬千愆尤 往世今生 一一懺悔 伏願 天帝地后 洞鑒垂慈 元綱流汗漫之恩 法雨沛 … 阅读全文 流年斩煞开运补运科仪

道家小六壬马前课占诀

婚姻杂事去官府,位置在大安;求财经商找财爷,位置在留连;疾厄病苦到寿宫,位置在速喜;官司诉讼在监察,位置在赤口;外出旅行有驿站,位置在小吉;死亡宫里有神灵,位置在空亡。 问婚姻杂事从官喜宫起课,官喜宫在大安,从大安开始起月,月上起日,日上起时。 例:今天是阴历三月初三卯时要看婚姻如何,婚从大安起月,一月为大安,二 月为流连,三月为速喜,那么月份是速喜;在从速喜上起日,初一为速喜,初二为赤口,初三为小吉,日子是小吉;在从小吉上起时辰,子时为小吉,丑时为空亡, 寅时为大安,卯时为流连,时辰就是流连。三月初三卯时看婚姻这课是:月份是速喜, 日子是小吉,时辰是流连。以下起课方法皆同上例。 问求财从财帛宫起课,财帛宫在留连,从留连开始起月……。问疾病从福寿宫起课,福寿宫在速喜,从速喜开始起月……。问官司从监察宫起课,监察宫在赤口,从赤口开始起月……。问出行从驿马宫起课,驿马宫在小吉,从小吉开始起月……。注:空亡不起课,因为空亡是空,无实际东西存在,所以不以空亡起课。 占人起课 女起重阴,男起重阳。六神中留连是重阴,小吉是重阳。所以,女起留连,男起小吉。 例:某女生日是阴历三月初三卯时,女从留连开始起课,正月是留连,二月是速喜,三月是赤口,在从赤口起日,初一是赤口,初二小吉,初三是空亡,在从空亡起时辰,子时是空亡,丑时是大安,寅时是留连,卯时是速喜。此课月是赤口,日是空亡,时辰是速喜。 例:某男生日是阴历三月初三卯时,男从小吉开始起课,一月是小吉,二月是空亡,三月是大安,在从大安起日,初一是大安,初二是留连,初三是速喜,在从速喜起时辰,子时是速喜,丑时是赤口,寅时是小吉,卯时是空亡。这个是月是大安,日是速喜,时辰是空亡。 起大运、流年运,从月上起大运,从大运起流年运。大运一运为十年。以上男为例,月是大安,从大安开始起 大运,顺序是一运大安、二运留连、三运速喜、四运赤口、五运小吉、六运空亡。大安为十到二十岁的运气,留连为二十到三十岁的运气,速喜是三十到四十岁的运 气,赤口是四十到五十岁的运气,小吉是五十到六十岁的运气,空亡是六十到七十岁的运气。起流年运从大运开始起,以上例:一运是大安,从大安开始起流年运, 大安是十一,留连是十二,速喜是十三,小吉是十四,赤口是十五,小吉是十六,空亡是十七,大安是十八,留连是十九,速喜是二十。二运是留连,在留连开始起 流年运,留连是二十,速喜是二十一,赤口是二十二,小吉是二十三……按顺序排列下去,不在重复。 起岁运,从日上起岁运,一运管一年。还以上男为例:日是速喜,从速喜上起岁运,速喜为一岁,赤口为两 岁,小吉为三岁,空亡为四岁,大安为六岁,留连为七岁,速喜为八岁……按顺序排列下去,看流年运气要看六神在大运流年岁运中的相互作用,对自身日子的影 响,是凶还是吉,是凶以凶断,是吉以吉断。 看吉日: 看结婚、上梁、开业、出行、动土、下葬何日吉 结婚、上梁的日子和时辰应选在大安和速喜为吉利,买卖开业的日子和时辰应选在速喜和小吉为吉利,出行的时辰应在小吉和留连为吉利,动土、下葬的时辰应在大安为吉利。 看吉日起课:看日子从大安开始起课,大安起月,月上起日,日上起时辰。 歌诀 六壬时课有神通,大安留连速喜中,赤口小吉空亡记,吉凶祸福细推祥。病占大安不用慌,上天佑你保健康;病占留连多忧愁,绵绵缠缠病不离;病占速喜病来急,急速医治别务期;病占赤口是重衰,忍受痛苦度病关;病占小吉为吉利,不用慌忙病有安;病占空亡为无病,有病可能是癔病。官司大安是不顺,要找贵人来疏通;官司留连有拖延,耐心等待不要忙;官司速喜有明理,是黑是白自分明;官司小吉要答礼,舍财保身得平安;官司赤口是不顺,官司输定必不疑 官司空亡无灾难,虚惊一场不要慌。财占大安不动财,动则钱财有损伤; 财占留连为无财,真想求财去远方;财占速喜九分财,若要得全贵人帮;财占赤口一口财,辛辛苦苦才赚到;财占小吉流动财,即有去的也有来;财占空亡意外财,要逢天时好运帮。大安外出不宜远,不求财来可以走; 留连外出是远行,忧心忡忡有拖延;速喜外出走的慌,匆匆忙忙来观光;赤口外出有凶险,按兵不动是真招;小吉外出最顺当,一路观光一路欢;空亡外出最不欢,有矢无中不乐观。 婚占大安婚自安,青梅竹马结良缘;  婚占留连有犹豫,男女两家都不欢;婚占速喜喜喜喜,一见钟情成一家;  婚占赤口婚不吉,棒打鸳鸯各一方;婚占小吉桃花婚,男的潇洒女风光;  婚占空亡喜无音,单身男女泪汪汪。 课例分解; 断课时必须分清月、日、时的属性,才能具体分析,判断某一件事的发展,经过及祸福。 月、日、时所属:月份:为父母、长辈、上级、领导、官员。日子:为自身、妻妾、亲属、家内。时辰:为子孙、晚辈、下级、奴仆、物品、六畜、财产、方位。 取用神: 凡取课必先观用神,再观课内六神五行的旺相,便知来人吉凶祸福,办事成败。课内用神,受冲克或逢空亡,主事情虚假,吉凶变动不定,寻人望事有变。 占事取用神: 占事以宫位取用神,如占婚姻在大安,以大安为用神。占求财,在留连,以留连为用神。占疾病在速喜,以速喜为用神。占官司在赤口,以赤口为用神。占出行在小吉,以小吉为用神。 占人取用神: 占人以四季为用神,如春季生人以木为用神,夏季生人以火为用,秋季生人以金为用神,冬季生人以水为用神。 用神喜忌: 看课内用神喜忌,课内用神与吉神相冲克,主吉事不吉,办事无成,喜事成空。课内用神与凶神相冲克,主凶事不凶,凶中有吉,化险为夷。课内用神与吉神生,主吉事更吉,喜上加喜,课内用神与凶神相生,主凶事更凶,雪上加霜。 月、日、时同类所主:月、日、时与用神都是木或是木重,主事有争端,或囚伏不动,克泄者有生。月、日、时都是火或是火旺,主事有拖延,官司牵连,口舌是非,居住之处不吉,自家祖坟不祥。月、日、时都是金或是金沉,主官司凶事,邪淫奸私,六亲刑克,家宅不安,万事不吉利。月、日、时都是水或是水猛,主漂流,虽吉无生,仁而无恩,桃花多,多情,重婚姻。月、日、时都是土或是土厚,主办事迟滞不动,牢狱凶灾。 五行取事 木逢旺金有凶灾: 青龙木逢白虎旺金克为青龙死,主官司失利,外出不吉,求财不得,婚姻不成,办事不成。金主道路木为车,再遇火主外出路上见凶灾事。木为肢体遭旺金克,损四肢伤筋骨,主有肝病,风瘫病,眼目之疾, 旺金遇火有凶伤: 白虎旺金遇腾蛇火有血光凶伤,腾蛇为田土主暗昧不明事,或因田地房产,合同不明,妇女隐私之事斗打官司。 旺土挡水走不顺: 小吉水遇勾辰旺土主外出不顺有阻隔,小吉为桃花,桃花受阻婚姻不成,有小人说坏话,拆婚。 木入旺土是牢狱: 青龙木见勾辰旺土主有牢狱之灾或凶灾,木见旺土,土埋木,棺材是木,是被土埋的,表示死灾。 水来克火有病灾: 小吉水去克朱雀火神主有病,朱雀乃火神不宜克,克者对自身不好,所以有病。火为心和头部,水克火主心脑疾病,水主肾,水去克火肾虚,也主肾病,还主妇女病。 课内五行旺相各论: 课内土旺主其人厚道,好行善事,热心肠,性格坚决,不服气别人。 土旺,主其家在高岗上住,或在坟地和近坟地而住,家中多出孤寡或家中出现过凶伤,车祸之人。土上见木主疾病,痛疼。 … 阅读全文 道家小六壬马前课占诀

月老仙师合婚赞

東園桃熟西園柳,存心作對一處栽。好事多磨憑三寸,玉就千家燈結彩。月老牽繩得修行,配成佳偶遠博名。雙雙音傳鴻禧叫,對對眉情鵲歡迎。怡然意洋叟翁樂,勃發情蕩倩侶融。 積善有餘慶自娛,笑面緣聚在竹亭。月老仙師合婚寶誥    志心皈命禮。 團圓月下。相思樹底。 訂婚宮中。執掌天下之婚牘。維繫千里之姻緣。慈眉一點。有情人終成眷屬。紅繩一牽。逃不過三世宿緣。拄杖巾囊。奔波於煙,霧雲霞間。童顏鶴髮,超脫於愛。恨情仇外。大聖大慈。大仁大願,配偶天尊。月老仙師,合婚聯姻。配婚引綫,正緣尊神。月老仙師大天尊。    爾時,太上老君,在大羅天上。與群仙眾神。聚集大羅天。伍色祥雲。群仙齊問。見人世間。孤獨眾生。男無妻子。女無丈夫。尚未配偶。單身過多。陰陽失調。如何禳 解。老君言曰。誦唸月老。禳婚真經。眾仙稽首。答禮齊聽。男婚女嫁。婚緣早成。合好百年。月老祠下雷令響。訂婚宮中角號鳴。雷令響起角號鳴。禳婚解煞請神 靈。謹請月老仙師降。引線紅娘坐堂中。恭請壽星速下界。天禧星君降臨壇。配偶仙官急到此。合和二仙來作證。撥緣童子前引露。合婚郎君後邊行。古時秦晉結合 好,造就盛世樂太平。今日兩姓聯成姻,必成千古留佳話。兩家姓氏。姻緣天成,情定終身。結為美滿。龍燭輝煌,光照花堂。玉人交拜,好合千載。天配良緣,白 髮齊眉。互敬互愛,五世其昌。花燭成對,佳人成雙。人間二美,瓜瓞連綿。祝願夫妻,和合恩愛。    今日開步,步步順昌。前途無量,夫妻恩愛。家呈瑞祥,百事安康。諸大星君,欲求解釋。解禳婚煞,信人男女某某。命宮行年。星宸逼刻。歲煞刑沖,掃除冤孽。 殄散災厄。災星言隱。同為福壽。惡煞消滅。轉降吉祥,而護身體。冤愆解釋。鬼魅驅除。百病安痊。千災絕滅。千祥吉慶。老幼和光。異作異謀。家庭建想。凡居 食寢。坐臥行藏。俱祈造化洪恩。悉皆乾坤庇佑。  伏望三清道祖,玉皇大帝。月老仙師。配偶仙官。合和二仙師。天禧星君。引線童子。合婚郎君。志心朝禮。月老仙師。配偶仙官。合和二仙師。天禧星君。引線童子。 合婚郎君。南斗六司星君。北斗七元星君。傍臨正照星君。上宮九曜星君。十二宮中星君。本命元辰星君。年月日時星君。紫氣月孛星君。消災解厄星君。長生集福 星君。志心朝禮。三尊證明。眾真歡喜。除災消厄。乞降長生。 疾病早離。身體健康。婚姻早成。合好千年。天尊言曰。言言滅罪。句句消災。字字解厄。行行賜福。卷卷合婚。諸般冤家。咒詛消除。 禳解信士。男女某某。訂婚宮中有災煞。月老仙師解消除。相思宮中有災煞。配偶仙官解消除。姻緣宮中有災煞。引線童子解消除。婚姻宮中有災煞。合婚郎君解消 除。配偶宮中有災煞。天禧星君解消除。本命宮中有災厄。白虎星君解消除。財帛宮中有災厄。財寶星君解消除。兄弟宮中有災厄。解厄星君解消除。田宅宮中有災 厄。吉神星君解消除。男女宮中有災厄。牛郎織女解消除。奴僕宮中有災厄。福祿星君解消除。夫妻宮中有災厄。婚姻星君解消除。遷移宮中有災厄。青龍星君解消 除。疾病宮中有災厄。天醫星君解消除。官祿宮中有災厄。天官星君解消除。福德宮中有災厄。福神星君解消除。相貌宮中有災厄。寶相星君解消除。信士宮中有災 厄,本命星君解消除。五音邪淫有災厄。五富星君解消除。水溺火焚有災厄。靜平星君解消除。血光產難有災厄。貴人星君解消除。 解冤釋願大天尊。解冤星君解消除。冤家災病解消除。集福星君解消除。天絞婚煞。地絞婚煞。年絞婚煞。月絞婚煞。禳解了。日絞婚煞。時絞婚煞。天破婚煞。地 破婚煞。年破婚煞。月破婚煞。禳解了。日破婚煞。時破婚煞。年重婚煞。月重婚煞。日重婚煞。時重婚煞。禳解了。桃花煞。離婚煞。重夫煞。重妻煞。 禳解了。九井水煞。三丁煞。八敗煞。孤寡煞。天隔婚煞。地隔婚煞。禳解了。年隔婚煞。月隔婚煞。日隔婚煞。時隔婚煞。禳解了。八八六十四煞。三百六十五 煞。春保得平安。夏保得康寧。   秋保財丁旺。冬保福壽長。一年三百六十日。日日常吉慶。太上老君。說經以畢。祥光籠罩。辭別眾仙。身騎鐵牛。騰空離去。賜福降祥。禳合婚姻。三壇尊 王。滿漢星君。同來降赴。消災集福。禳婚斬煞。合婚解厄。長命富貴大天尊。    太上老君說月老仙師禳婚姻真經 竟   信受奉行。作禮而退。誠心皈叩。即說咒曰。 月老仙師合婚神咒   關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。乾男坤女,前世姻緣。月老仙師,配遇週全。幸福美滿,合好佰年。謹請月老仙師行敕令。吾奉太上老君急如律令敕。    迴嚮偈   願以此功德。普極於壹切。誦經禳婚緣。消災解煞厄。    完經讃    月老仙師。配婚引綫。配偶仙官。賜給姻緣。夫妻恩愛。成雙配對。早生貴子。富貴長綿。 皈命  月老仙師大天尊。配偶仙官大天尊增福壽大天尊。婚姻人間運不窮。嫁娶遍地尋無終。情愛有時不必找。緣份自古由神定。

米碗收惊法

    此法一般道宫中用。       1.点三炷香呼请本宫主神作主,口念如下:天上圣母,今天弟子○○○(姓名)地址…..今天经到求你来作主。        2.盛一碗米高度与碗口齐,拿一件孩子穿过的衣服盖住米,用手在上抹平三下,用口吹气三次。        3.孩子坐在神明前面向神明,收惊者拿碗与三炷香在其旁面向外面。一面念咒一面在收惊者面前划动收(收惊要由山头收回到我们床头)。        口念全文:从山头山尾,溪头溪尾,桥头桥尾,田头田尾,路头路尾,厝前厝后,厅头厅尾,床头床尾,福德正神来作主,收到弟子○○○(姓名)元神失落一条, 祈求福德正神带小弟子的元神返回来附体,○○○(姓名)ㄟ元神回来附体喔(都搭)没惊没吓、○○○(姓名)的元神回来喔(都搭)没惊没吓,十二条元神回来 喔,狗惊猪惊人没惊,○○○(姓名)ㄟ十二条元神回来附体喔(,都搭)没惊没吓。  (最后的动作皆在头上划动才结束)       4.把盖米的衣服翻开,如果孩子惊吓很严重,米会缺一角(米不见了),另备一装一些水的碗,用三只手指头拿捏上面的米放在装水的碗中,把不够的米再补足抹 平,用衣服包住在抹平三次,再吹气三次,反复3的动作与念咒语,如此过程要重复三次。这样收下来元神就被福德正神带回来了。       5.装水和米的碗,碗内的水让孩子喝三口,孩子于屋内(庙内)面向外面,端着水口念「福德正神作主,让这孩子○○○(姓名)三魂七魄带回来,乎狗惊猪惊人没惊。」将此杯水泼出,不好的就会随着被泼出。       6.小孩盖米的衣服摊开,以三指抓米六次米,将衣服捏起把米绑在里面(圆状),此衣服拿回来放在身侧和孩子睡三天,三天后拿去给猪或鸡吃,这样小孩子的元神就全部回来了,也就完全好了。

闾山派收惊法

    「收魂」旨在收回飞散的三魂七魄,乃是此一法事之中心节目。其作法,需用五方旗,端靠五营神兵天将之法力将魂魄找回。盖于顶、下两坛,所应邀请之众神灵,皆既请到,聚集一堂,于是乃调派众神,向五方搜索,追回失魂,故亦称五方收。        其程序,法师姿势,仍旧坐于草席上原处,先念「净天地咒」,净化法场后,第一先由东方收起,法师右手仍不断摇法钟。左手即握香三枝,青旗以及尺,口念对东方之「收魂咒」或称「请五方咒」。        咒曰:「东方收魂一铁尺,将军收魂齐头尺,信男某某(姓名),三魂路顶亦有散,亦有玉尺量魂归。本师为吾收魂回,祖师为吾收魂归。仙人为吾收魂回,玉女为 吾收魂归。收魂三师三童子,收魂三师三童郎。急急收魂急急到,急急收魂急急回。收卜头魂归,脚魂回,收卜三魂七魄归木身,收卜十二条神魂归本身,收卜某某 (姓名)三魂七魄归本身。神兵火急如律令。」       「干元享利真,太极顺指行,三魂归,七魄灵,三魂为本身,七魄为本位。吾奉三师三道圣,书符咒水收某某(姓名)三魂七魄返来。神兵火急如律令。」念毕上述 咒语,掷筶,以卜离散于东方之魂魄,是否顺利地追回,业已凭附草人。果然掷出一仰一伏之「圣杯」,即表示魂魄既回来无疑;若得两仰之「笑杯」或两伏之「伏 杯」,即表示遇到障碍,魂魄未曾逃往其方,故应再念咒催促,加强搜查,谓之「再催」。其「再催咒」如下:       咒曰:「本师为吾收魂回,祖师为吾收魂归,仙人为吾收魂回,玉女为吾收魂归,龟君,土地为吾收魂回,合坛官将为吾收魂归。收魂三师三童子,收魂三师三童 郎,急急收魂急急回,急急收魂急急归。急急收卜某某(姓名)三魂七魄归本身,某某(姓名)三魂七魄返来。神兵火急如律令。」念毕「再催咒」后,又掷筶,如 末获「圣杯」,即予「再催」,一直到获得「圣杯」,即魂魄安返为止。        东方魂魄既已收回,乃继续第二步骤同南方收起,第三步骤向西方收起,第四步骤向北方收起,第五步骤向中方收起。以上五个步骤的动作原则上皆相同,所不同的 只有「手拿旗色(五方旗)、辟邪物、收魂咒的头四句」。现在将所不同点分述如下,其它动作皆与向东方收起相同,在此不再重复叙述。        (1)向南方收起        左手握三枝香,红旗与鸡。      「收瑰咒」头四句改为「南方收魂一灵鸡,化作鸾凤枝上啼,信男三魂路头散,亦有金鸡叫魂蹄。」与余皆同上述收魂咒。         (2)向西方收起        左手握三枝香、白旗与剪刀。       「收魂咒」头四句改为「西方收魂一剪刀,王母赐我剪邪魔,信男三魂路头散,亦有金刀剪魂归。」其余皆同上述收魂咒。         (3)向北方收起          左手握三枝香,黑旗与白米。        「收魂咒」头四句改为「北方收魂丑心雷,五色白米四边围,信男三魂路头散,亦有白米散魂归。」其余皆同上述收魂咒。         (4)向中央收起        手握三枝香、黄旗与镜子。      「收魄咒」头四句改为「中方收魂明镜台,五营军兵收魂来,信男三魂路头散,亦有宝镜照魂归。」其余皆同上述收魂咒。如此,失散于五方的三魂七魄全部收回,然后再催念「总收咒」呼叫游魂速归其身,不可再飘荡四处留连忘返,尤须小心沦下黄泉。总收咒曰:       「莫食黄泉一口水,十二条神魂亦看归,爬山周岭收魂回,三叉路头收魂归,四叉路口收魂回,田头田尾收魂归,江头溪尾收魂回,弯街控巷收魂归,路头路尾收魂 回,厝前厝后收魂归,急急收魂急急送,急急收魂急急归。顶宫不收他人魄,下官不收他人魂,收卜某某(姓名)三魂七魄归本身,收卜十二条神魂某某(姓名)本 身。神兵火急如律令。」        … 阅读全文 闾山派收惊法