初学道未足一年，于医院探友。 却遇其家人，一七十余岁老年女性，晚期癌症，周身疼痛难忍，久住病房。 听闻初时用药，还有些帮助，后用药难止痛，每至疼时欲求死，只因家人阻挡。 贫道观其年龄甚大忖之难解，然自身功力虽浅薄，又不忍见之疼痛，遂提出可否一试。 幸其同意。 后所用一符治之，虽未见良好，然却言身上疼痛已大大减轻。 半年后，逝之。 其时，所用符者，不过防病护身符兼百解，其效虽不谓治，却可退痛。 每谓至此，贫道皆惜当初未曾习医。 若是真习些医道，如能配以道门之法，虽不谓晚期癌症如何，若是初中期，当有必治之能。 古之为道者，亦多有习医，不必观人之病痛而悲，故有悬壶以济世。 观今日之年轻人习中医之人，多有好学而能者，可预未来之兴盛，贫道期待之。
脑癌吊命一例
此例为一道友委托贫道所行。 一八十余岁老年男性，患之脑癌，昏多醒少，已不进食。 医院已下病危通知，命不过数日耳。 其子前来问及一道友，问可有良法，道友又问及于贫道之处。 贫道自认无回天之力，只可行之辅佐之法，能多活上些时日，可试之。 其子允。 大凡病重昏迷者，皆魂魄不稳之故，尤以老年人之魂魄与肉身最为松散，世间时有年老之人一摔，后便渐渐不行，再后即溘然长辞，皆是因此。 故贫道布以北斗，点七星灯以聚其老父之魂魄，并借太阳太阴之气合照其命元。 次日，人醒，欲进食，略食粥物，又过一日，竟可下地行走。 言语清醒，略能小步而行，但总不离病房。 其子大喜，并告知云，其院中医者迷茫，脑中肿瘤已过半，压迫神经，怎能清醒？ 然虽如此之速，必回光返照之象，后果不足两月而逝。 其父虽逝，亦足心愿矣。
发烧半月一符以退之
数年前事，一二十余岁男性，人住院半月，高烧反复不退，查未有因，其家人问至此。 贫道问其烧前之一两日可曾外出，其云初二出之，又问可是前去东南方，热多寒少乎，其云高烧不退，偶有发冷。 按治病符法有云：“初二日病者东南方得之是家亲老鬼作病初头疼口乱不宁热 多寒少四肢无力呕吐不止用白钱五张向东南方三十步送。” 然病者相隔网甚远，如只说此法，亦是麻烦之事。 故于改用祝由之术，取一符令施之，未及一时辰，高烧当下即退。 第二日正常，遂出院，后未复发。 盖此类烧者，多是受煞之故，退煞即愈，民间所掺乎鬼神之说，实则无理，若是其理，换退煞之法岂可愈。 不过民间难愈之疾，皆怪于家先，然家先即祖宗，护佑子孙亦不及，岂又会坑害后人，此类怪乱之说，当弃之。 中华之道，孝敬祖宗，祖宗恩泽后人，此方是正人伦之道。 然世间确有犯家先之一说，盖即有鬼神所犯者，多有冒充家先者，其所知家事者，不过有心通而已。 凡此类鬼神，若劝之不走者，必用重手法加立狱收捉拷打，永镇不赦免，凡冒人祖宗父母者，其罪不容。
一符愈咳喘例
一女性约五十余岁，十余年哮喘，发作时呼吸困难。时常住院，诸 般服药其效甚微。 因久病，惟按医书云，冷风哮喘，乃胃积寒痰，三焦火热之气然之不力，火虚土弱，土弱金虚，致中有痰而上咳喘，此缓病也，亦痼疾也。 祝由一次，当日即愈，后一年未曾复发。 次年杨絮飘拂之时，或因刺激，又行发作，遂又一次，迄今数年，未曾复发。 所用之符，未有复杂，亦无多秘，不过三两讳字，散其寒邪，取南方火气入符，化之入水，饮下而已，其效之速，当是对症所致。 亦有医者言，不过心理作用耳。 余笑云，即便是那心理作用，只要让其能不咳不喘，亦比在院中打针吊水诸般无用的好。 其医者怒云：竟不信医乎？ 余答之：甚信，然不信庸医耳。
行车平安保命两例
时已太久，年份难清，约莫七八年前事，随手记之。 某年春节一女性信众曾于节前结缘行车平安之符，于节中高速公路上行驶，转向不及反应，故竟驶车冲出路外。 因速度极快，故车飞出砸于地上，翻七八圈，车自是全然变形毁坏，后事主从车中爬出。 事主其它无事，唯手臂小有擦伤，众人皆大骇之，谓如此当必死，竟会如此。 以上皆其反馈所言。 此岂不谓乎神明之佑乎，唯神将所之护者，必化难成祥也，亦是此缘主诚而信之，故有此得。 其云，遇车翻之时，自知有符于车中，自身必然无事，故而任其翻转，翻完之后方出车来。 另例乃一男，亦于高速路上，驶车而遇事故，刹车不及，后连撞三车，冲出路外，数车尽毁之，然人无碍。 每逢节中放假，高速路中祸患颇多，可不慎。 后凡遇结缘此类之符，皆强调必要遵守交通规则，节中高速路必要慢行以求其全，若依仗神明而放恣而行，有违初衷。 后数年间，绝大多数信众皆无事，其间曾遇一两例事，亦在概率预料之中，盖人无大碍，只是诸事皆相类，不必又提。
竞争对手自伐一例
2011年之文，曾写于新浪博客，移归于此处。 去年小道在网上守店之时，忽旺旺响起，来一女子，说要算卦，算的内容竟是前男友是否会受到报应，本来这种卦是不给算的，但其求之甚苦，小道只好开卦一看，其女子原来是开外贸网店的，在网上做些生意，原逼其男友逼迫赚钱，将女子赚的钱全拿走了，然后离开了女子。 不过这女子开店之后，后常被竞争对手攻击，恶意刷差评影响其店铺，求解决竞争对手的办法。凡破除小人之法，总归是会伤人，此女子初来问又是前男友是否会受到报应之事，人心难测小道实难以猜测实情如何，便建议采用兴旺财运之法,让其请了一张天师招财符，并给予了不少建议。 后女子来反馈，当初烧符之时，还有外应有小孩在旁边唱ABC。后数月间，时有联系，生意确实是好过一阵，但最终还是被竞争对手不断刷差评，影响极其 严重，逼迫严重，此女子之店几乎已无法开下去，于是又想求符。因数月多有交流，已较了解该女子之事，并知其品性确实为善良之人，网上开店也从不卖任何假货 （其竞争对手真货假货一起卖）。 其竞争对手逼迫太甚，即使是正常的商业竞争也不应这样，于2月份小道征求师父同意之后，便建议其定制一张一道断绝侵害之符及招财之符。 初用其符，功效未出，交流之间，给过一些建议交流，中间还闹过点小乌龙之事。 时入6月，忽然不见其女，过了一些时日，后联系方知，此女偶然发现一种方法，生意大好，已不在乎被刷差评之事。 时入8月，遇有该竞争对手借他国朋友之手进行恶意评价，情境又开始略有变化，对此便发了律师信过去，表明如再胡乱差评，便不计一切代价进行起诉，后差评直接被移除。 刚入9月，伴随此来的又有一则消息，恶意刷差评的竞争对手自己的店铺，忽然停止开店，因为其在店铺卖假货得到一差评，以为是竞争对手，于是便破口大 骂，不想这是一个国外的客户，当时一怒就报到了管理之处，因有事实证据，再加上种种因素，该店立即被完全永久冻结禁止交易，其竞争对手所有之前努力一概付 诸流水。 自此，再无竞争对手之事，为善者，必有善报。
灵符治急性肾衰竭一例
2011年之文，曾写于新浪博客，移归于此处。 十数年之前，贫道其时初修道法，时未圆满，仅得寸许之功。其时逢春节，回家与父母团圆，一日友人忽手机电话而来，言其母因上吐下泻而住院，连转数大型医院，皆纷纷查之 数日而不知其症结，后转入一小中医院，一主任医师见得报告大惊，说此为中毒，后经询问为鱼胆中毒之象，遂速送市中重点医。 入院之后，其母因耽误时日颇久，已肾功能受到损害，并已开始萎缩，无法排尿，只可依赖于透析过滤血中之毒素，已转为尿毒症之症状，按医生诊断之说，此生皆须靠透析维持生命。 血透费用高昂，其时绝大多数人根本无法长期使用，不少病患因无钱，实是回家等死的。 贫道其时不过初修道法，自是不敢说有何能耐相去救治，不过事已至此，自是无论有无有方法皆尝试了一下了，见其母亲，身上已做了插管手术，每日要定时几次去作透析。 反复分析之下，方想到，如尿毒症之类，皆属症状排便不通，而人体之毒素又皆由粪便排去，做透析便是肾之功能失去，用机器代替外肾罢了。古时不如现代细分，大多以症而诊断，尿毒之症，那如依表症，便是不通，那若以通便之符相治，不知可行与否。 抱着一试之法，贫道在反复择定时辰之后，选择在当夜戌时行法，戌时入病房后，在友人之母亲床垫下用铜钱布了小阵，以激其肾气，又用通便之符烧化入水（纸灰未入水），让其饮下。 前后之处理不及三五分钟，贫道自然也是心中空荡，不知可行与否，便想取一外应以占之，正见护士走来，便问及北方在何处，护士随手一指，正指病床之窗处， 见病床之窗未关，便走到了窗前外。 抬头一望，虽是夜晚戌时，因月之亮甚，故仍能见其云彩，薄薄一层之云，呈一片烟雾之状，慢慢正在头上之上向远处飘去，贫道一看大喜，此必成之。 后第二日，电话问之，无甚变化，贫道更加犹疑是何情况，不时便觉失望。 第三日，友人电话来说，其母开始有一点排尿了，此为好转之初步迹象。 第四日，排量逐渐增大，后数日皆是在不断增长之中。 排尿一直增长两周，直至超出正常标准，后又慢慢降低，最终亦恢复至正常水平。 后出院，或是当年中毒太久之因，或是其它原因，其母两年后，出现记忆力不佳，易健忘之症状，而其它状况一切良好。
治急症咳血一例
2011年之文，曾写于新浪博客，移归于此处。 数年前，受友人之邀前往首都，至其地后，酒桌之上见其反复剧烈咳嗽，且痰中带有血丝，痰色偏白而夹杂血色。 当时已是夜，而此人又事务繁忙，几乎每日皆飞往不同城市国家，几乎每日均是三点一线飞机、酒店、车子上度过。 其人虽背景极厚，根涉甚深，成基立业借其自身背景不少，实属常事，然从未有欺人之事，为人豁落大方，又是信奉佛道之士，不过生性顽固，却是又不肯去医院了。贫道见其严重，自然不忍，便搭脉观舌一试，确实是木火刑金，阴虚火动，灼伤肺络所致，故而当时便就近取茶水一杯。 道法之中，有一雪山咒，可治烫伤，但此仅可治之外伤，雪山咒民间法师时常于用止尸不腐，解风火之疾，消肿止痛，止血等功用，其咒出不比冰块，能感其冰凉，其效却可深入人之髓肉，以达治疗之目的。 治咳血，寒症当以药物或食物调节祛寒为主，阴虚而火旺，应主治其火，便能效见咳血立止。雪山之咒，其有止血之功，亦当此用，故贫道以普唵符文净之一遍，又用雪山咒咒其水，与其饮下。 饮毕第一杯，还是有咳痰，痰中有血之状，贫道见状便又咒一杯使其饮下，再出痰之时，血色始淡，后又咳过几次，血色终无，但痰亦白，寒症犹在。 后饭毕，吩咐其手下去制作了一些生姜水饮下，祝由化之使其饮下，其夜发汗，第二日偶有咳痰，但已无大碍，后吃了些药便痊愈了。 此消咳血之功，其当下校验重在去火，火熄则咳止，咳痰亦少，然此法不可盲目依葫芦照划，需其辨其症为虚火上灼方可依此。去火之法，未治其根，然可立下大大减少其咳血，能避免因继续咳嗽导致气管受损更为严重，不失为应急之方。 但如非应急，必要送往医院救治，如此类不愿去医院者，实属个例，绝然不可学之。
北斗九星吊宫(吊天星)择日法批谬
此法用贪狼九星贪巨禄文廉武破辅弼，并配合十二地支兼先天八卦计算，其法如下： 如以丁酉年甲辰月庚午日子时，巽宅为例 起月，年上太岁之支，起戌，逐支至月上，数得辰在卯，卯属震卦，按先天卦序，故月上弼。 起日，月上辰支，起戌，逐支至日上，午在子，子为坎，故坎上起破军，巽上得廉贞。 观时，午日起戌，逐支数至时上，子在申上，又申属坤，用先天八卦序，坤起破，巽上得禄存。 又如甲午，丁丑，甲午，乙丑，兑屋为例： 午起戌数至丑，排卦序，得破军，丑起戌数至午，得破军，午起戌数至丑，又得破军。 按其理实为如下之排： 5 3 8 4 2 7 6 1 即将先天八卦退入后天宫位之上，故而此法其实换算颇为简单，只需掌上掐熟此方位，依此算去即可。 此法择日虽引道家之"时时见破军”之说，看似寻其天罡消息以用于择日，实则法上大谬，盖因此法其所算，看似年中寻月，月中寻日，日中寻时，未合天星，亦不符干支，若言一气之通，只通一两分，偶可获验，亦未得足数。 譬如月中气之交后，绝无用戌之理，更谓有向背阴阳之事，此所未备，若因列宿相变，相差整宫之位，亦可推之另系以建五行，然此一卦管三山，十二地支所分，四十度参差三十度，然列宿非偏于十五整度，其所括者已经错差，虽偶有验及，却岂可周于择吉之周全。 盖因子午为天地之经，故子为贪狼，丑亥为巨门，寅戌为禄存，卯酉为文曲，辰申为廉贞，武曲为巳未，午则为破军。 故按十二支排图下例： 破 武 …
刑德
《淮南子》云：日冬至则斗北中绳，阴气极，阳气萌，故曰冬至为德。日夏至则斗南中绳，阳气极，阴气萌，故曰夏至为刑，阴气极则北至北极，下至黄泉，故不可以凿地穿井。万物闭藏，蛰虫首穴，故曰德在室。阳气极则南至南极，上至朱天，故不可以夷丘上屋。万物蕃息，五谷兆长，故曰德在野。 此以子午、卯酉为二绳，即所谓天心十字也。又夏至为刑，冬至为德，刑即阴，德即阳，阳气上极达朱天，阴气下极达黄泉。 又云：十二月德居室三十日，先日至十五日，后日至十五日，而徙所居各三十日。德在室则刑在野，德在堂则刑在术，德在庭则刑在巷。阴阳相德则刑德合门。八月、二月，阴阳气均，日夜分平，故曰刑德合门。德南则生，刑南则杀，故曰二月会而万物生，八月会而草木死。 德自子而刑自午，二月卯而刑德入卯，合于七舍之门，八月酉而刑德入酉，亦合七舍之门，卯至巳者，故德在南而生，卯月万物生，午至酉者，刑在南而谓杀，故酉月草木死。 《参同契》云：龙西虎东，建纬卯酉，刑德并会，相见欢喜，刑主伏杀，德主生起。二月榆落，魁临于卯，八月麦生，天罡据酉。 魁所临者生气也，罡所据者杀气也，故有向背之义，故《参同契》又云：“子南午北，互为纲纪。一九之数，终而复始。” 子南午北者，颠倒之术，一者水也，九者火也，颠倒之用，玄枵在子，故为虚危之次。