康熙年间中引入了西方天文计算，然而满怀着传教目的的教士南怀仁所提供的却是落后于西方的计算方法。这种计算方法中设计了一个双轮结构来模拟盈缩，实际上里面有很强的忽悠性，因为这样的模型数据要来自现实观察的近日点、近日点与中点，结果导致实际上它并不比中国传统的天文计算方法更能精确多少。 但进步之处还是有的，《康熙永年表》完成后，日躔模型及其中的两心差数据实际并没有变化，只是对远地点位置进行了修正。 南怀仁当年报着这种目的来这种修正，其实是试图将西方文化认识植入中国文化，以便后面传教。 当年在明朝的时候利玛窦其实也是一样，不幸运的是直接导致后来对西学引入并不够重视，到了乾隆年间后来更是闭关锁国。 幸运的是当时受到了保守派的极力反对，没有立时让天学混乱下去，实际上康熙、雍正、乾隆都认识到西方来的这堆传教士有危险的地方。比如康熙时期，罗马教皇无视康熙的要求，直接就下令不准中国的天主教祭祖，制造了很多混乱，信徒们只信教士的话，而不听朝廷的话，引起了康熙的震怒，以至于后来多次禁教。 古来中国冬至采用测影的方法，影最短为冬至其实是在近日点，而影最长在冬至是在近日点，所以在古代近日点冬至时，如汉代太阳大约在现代天文的黄经255度，太阳是逆行的（实际上是地球在太阳的轨道位置），由于子宫是在270度，这里255度便是在丑宫，但如果按冬至是270度算子宫时，冬至太阳并不是躔在丑。 大约在1245年到1303年间，冬至位置与近日点重合在270度，可以前后百年内，相差也不会超出一度，所以像生活在1101~1126间的赖布衣仙师，冬至与近日点的相差不过一度，这也是恰好使用《开禧历》的时间段，所以到了清朝，风水术中仍然会直接使用开禧历来进行计算，清朝的名风水师也会使用开禧历定罗盘宿度，所以宋朝的诸如邵子会使用“冬至子之半，天心无改移”这样的诗作。 需要指出的，这其中更好的一个时间点是在1384年12月13日0时6分33，此是即是冬至270度的时候，其日又是甲子日，并且近日点也在272.4度左右，与270度冬至相差并不很大，可以说是用来定奇门起局原始时间的最佳起点之一。 因为宋朝的近日点与冬至重合的度数是极好的，所以同样依这个时候作为的二十八宿的宿度标准是最佳的，但是天盘的宿度仍然是还会有变化的，这种变化并不需要去变动已经设好的二十八宿，只需要在另设二十四山定位便可。 大概在1686年前后，近日点与冬至相差近7.5度，这是时候大概是清朝初期的时候。写《罗经透解》的王道亨是清朝道光年间的人，坊间都说他是明朝人，声称罗盘的中针是由赖布衣仙师所改造，实际上这并无依据。 当然拨砂定位用开禧度必是无错的。
解斗柄七星课择日
今见有所谓七星课云： 正月斗柄指寅则修造葬寅艮二山，课丁未壬寅日时 二月斗柄指卯则修造葬甲卯而山，课丙申辛卯日时 三月斗柄指辰则修造葬乙辰二山，课乙酉庚辰日时 四月斗柄指巳则修造葬巽巳二山，课甲子甲戌己巳日时 五月斗柄指午则修造葬丙午二山，课戊午癸丑癸亥日时 六月斗柄指未则修造葬丁未二山，课丁未壬寅日时 七月斗柄指申则修造葬坤申二山，课丙申辛卯日时 八月斗柄指酉则修造葬庚酉二山，课乙酉庚辰日时 九月斗柄指戌则修造葬辛戌二山，课甲子甲戌己巳日时 十月斗柄指亥则修造葬乾亥二山，课戊午癸丑癸亥日时 十一月斗柄指子则修造葬壬子二山，课甲子甲戌己巳日时 十二月斗柄指丑则修造葬癸丑二山，课戊午癸丑癸亥日时 其又云太阳过宫： 大寒五日太阳到癸，十五日过子。 立春太阳在子，十五日后过壬。 雨水太阳到壬，十五日后过亥。 惊蛰太阳在亥，十五日后过乾。 春分六日太阳到乾，十五日后过戌。 清明太阳在戌，十五日后过辛。 谷雨九日太阳到辛，十五日后过酉。 立夏太阳在酉，十五日后过庚。 小满九日太阳在庚，十五日后过申。 芒种太阳在申，十五日后过坤。 夏至七日太阳到坤，十五日后过未。 小暑太阳在未，十五日后过丁。 大暑九日太阳到丁，十五日后过午。 立秋太阳在午，十五日后过丙。 处暑十一日太阳到丙，十五日后过巳。 白露太阳在巳，十五日后过巽。…
择日宜忌
1、逐月开光神像吉日 正月：癸酉 丁酉 二月：癸未 乙未 己未 三月：己酉 丁酉 己巳 四月：甲子 乙丑 庚辰 庚子 乙卯 五月：丙寅 辛未 戊寅 六月：乙亥 乙酉 辛亥 甲寅 丁酉 七月：甲辰 壬辰 丙辰 甲子 八月：乙丑 丁丑 庚辰 壬辰 丙寅 九月：庚午 丙午 十月：庚午 辛未 癸未 乙未 丙午 丁未 己未 冬月：丙寅 庚寅 乙巳 腊月：甲申 丙申 庚申 丙寅 2、逐月送神吉凶诗 甲子送神神便去 乙丑不去损人凶 丙寅值向南方去 送神之后主兴隆 丁卯戊辰主人凶 己巳南方千里通 庚午辛未伤人命 申壬癸酉不回头 甲戌须教大难當 乙亥丙子去西方 丁丑戊寅千里外 己卯直去不回方…
侗族喜忌日推算口诀
占推造宅起一十 （年王帝起一十，忌辰戌丑未） 申子辰年一十，己酉丑年一十，寅午戌年一十，亥卯未年一十。 占推造宅起一十，忌辰戌丑未 金命行巳起一十，水命行亥起一十，火命行寅起一十，水土行申起一十。忌天斩，忌天体，忌大败，忌楼板，忌受死，忌六绝，忌八煞向，忌四路荒，忌七赤，忌天表，忌天贼，忌危本身。 火星凶日 上元甲子，中元甲子，下元甲子。 火星月 上元：寅申巳亥月，中元：子午卯酉月，下元：辰戌丑未月， 上元：乙丑，甲戌，癸未，壬辰，辛丑，庚戌，辛未，己未， 中元：甲子，癸酉，壬午，辛卯，庚子，己酉，戊午 下元：壬申，辛巳，庚寅，己亥，戊申，丁巳。 占推非天浪久 正七八洛坎丑酉申，庚子辛丑庚申辛酉，二三四只忌龙蛇鼠，庚辰辛巳庚子，五六九莫逢寅卯马，庚寅辛卯庚午，仲冬十一月猪犬未生人，庚戌辛亥辛未。 占推小浪久 正五九鼠同路，二六十鬼同行，三七十一马林里，四八十二鸡同生。 占推火星吉凶 申子辰年乙辛当，己酉丑年丙壬荒，寅午戌年丁癸忌，亥卯未年甲寅荒。金忌丑，金忌午，金忌申酉，金忌亥，水土忌子，水土忌酉，水忌卯，水忌亥，土忌酉，土木忌巳，木忌卯辰，木忌未，火忌寅，火忌己午，火忌申，火忌巳。 占推大事小事凶（行七步） 八法台凶，四脚事凶，王天送凶。 初一，起初一 平小吉，下元秀申至中元小事大事凶，上元大事凶。 占推四国事内（忌辰戌丑未，凶） 正五九己初一，二六十寅初一，三七十一亥初一，四八十二申初一。独一国事内不用，大凶。（千年不了事） 占推四国事外（辰戌丑未凶，行十二步） 正五九午初一，二六十卯初一，三七十一子初一，四八十二酉初一（起正月到某月起初一）。 占推龙上斗日 子午猴行里，丑未犬上当。寅申鼠同路，卯酉虎行坡。 辰戌龙上斗，己亥马交冬。天上莫犯龙上斗，出军葬者变为凶。 占推七坐抛头初日…
三圣日
一、四、七、十月，坎宫起甲子，艮宫见紫微为圣日。 二、五、八、十一月，坤宫起甲子，巽宫见天皇。 三、六、九、十二月，震宫起甲子，震宫见玉皇。 如一九九八年农历二月十一日，当日干支乙卯，二月是由坤宫起甲子，按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序，连数九天，癸酉在坤，再连数九天，壬午在坤，再连数九天，辛卯在坤，再连数九天，庚子在坤，再连数九天，己酉在 坤，则庚戌在三震，辛亥在四巽，壬子在五中宫，癸丑在六干，甲寅在七兑，乙卯在八艮。所选乙卯日即为“紫微”所在，为吉日。
黄黑道择日法的秘密
道家的黄黑道择日法，一青龙黄，二明堂黄，三天刑黑，四朱雀黑，五金匮黄，六天德黄，七白虎黑，八玉堂黄，九天牢黑，十玄武黑，十一司命黄，十二勾陈黑。黄为吉黑为凶，本来的口诀是： 建为青龙用为头，除为明堂黄到游。 满为天刑平朱雀，定为金匮吉神求。 执为天德值黄道，破为白虎危玉堂。 成为天牢坚固守，收为玄武盗贼愁。 开临司命为黄道，勾陈为闭主亡流。 黄道出行为大吉，行军斗阵黑道忧。 常以子午月以申日起青龙,丑未月以戌日起青龙,寅申月以子日起青龙,卯酉月以寅日起青龙,辰戌月以辰日起青龙,巳亥月以午日起青龙。在《奇门先天要论》中的口诀子午猴儿斗丑未犬先鸣申寅打虱子卯酉虎口寻辰戌居龙位巳亥马头临其实也是这个黄黑道的口诀。 看起来不容易记，其实只要道家口诀：“道远几时通达路遥何日还乡”，这十二个字进行轮换，这十二个字中凡是带走之底的，就是黄道，否则就是黑道，同样的在写道家的碑文或上表时，字数同样要满足这个原则。 以农历月择日的基本要求： 正七起子二八寅； 三九原来就在辰； 四十两月寻午上； 五、十一从申起； 六十二月把戌寻。 黄黑道除了用于选日外，还可以用来选时其用法，如下： 若知此时辰吉凶，出军远行。商贾发船嫁娶起造移徙进口安坟。所作诸事。但值吉神，不避太岁将军一百二十位神煞并恶年月日五星五行。和与不和。利与不利。或葬犯天吞诸凶杀。出行犯太白空亡等并不忌。故曰、行年利、不如月利。月利、不如日 利。日利、不如时利。 每以天贵加所临时。即见已下吉凶。假如寅申日。起子时、顺行到巳时即是天德。余者皆依此，每日加上起天贵顺行遇本时吉凶。 寅申日加子、 卯酉日加寅、 辰戌日加辰、 己亥日加午、 子午日加申、 丑未日加戌、 ○天贵星。贵人一切事大吉。常人平平。出行逢贵。求官必得。 ○明辅星。所作大吉。宜见大人。谋事即成。喜庆吉利扶合。 ○天刑星。不利出行。路逢恶人。大忌词讼。多招刑患。 ○天讼星。公人兵旅用事吉。词讼起造大忌。凶。…
道家小六壬马前课择日术
此法出于六轮经中，即兀星择日法口诀： 阳干阴巽顺行轮，乾号六白为印绶。 坎宫一白天禄星。艮宫八白为左辅。 九紫离宫右弼星。巽宫四禄为上兀。 坤宫二黑下兀星。震三兑七不轮转。 万事逢兀必有迍。年上起月月起日。 阳顺阴逆本命行，此法用之通神明。 此法本是道家小六壬即俗世所称马前课而来，其手诀即是乾（小吉）、坎（空亡）、艮（大安）、巽（流连）、离（速喜）、坤（赤口），所以逢小吉、大安、速喜为吉，以流连及赤口为凶，坎宫则吉凶参半。 以男性为例，根据出生年月分阴阳，阳男起乾顺行，阴男起巽逆行，从一岁开始起，岁上起月，月上起日，阳年顺数，阴年逆数。大月顺数，小月逆数，如甲子生人用己卯年三月初九日上官，甲子为阳男，合起乾（小吉）顺行十六岁。己卯年到巽（流连），己卯为阴年正月，合起巽（流连）逆数。三月到坎(空亡）。其月大尽初一起坎（空亡），顺数初九日到巽，为上兀凶。若阴男用阳年小尽月。其逆顺反此。 生人：甲子年 用时：己卯年三月初九 推演：甲子为一，乙丑为二，如此数到己卯正好落在巽上（虚岁），自乾数，因为是六位，十六除以六除余三，乾坎艮巽，移三宫故落在巽上，尔后因用三月，阴年巽为正月，艮为二月，坎为三月，三月为大月，故再顺数，三月初一为坎，到初九余三，故顺数至初九正落在巽上，巽为流连，故为凶。