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道教疏词状文牒

(一)疏 1 悃意 悃意或称意文、福疏,又因放于道士手中奏诵,所以习称「手疏」;而念诵意文的节次,称为「入意」,完整读诵称为「全意」,简略念重点则称「半意」。悃 意以红纸墨书,其主要特征乃首书「悃意」二大字,内容乃说明举办斋醮的地点、时间、事由,以及虔诚醮主斗首名单,并祈祝诸事顺利;表达具职的高功依照科教 拜发表章,仰仗功曹传奏,委请官将护坛,祈求斋醮功德完满,不昧神庥的心愿。在道法二门道坛行仪中,一般由高功道长亲自白文念诵悃意;但在宿朝科仪中,则 特别由资深道士一人,站立于高椅上面向三清(近玉皇位),接续发炉的曲调高声朗唱意文,表达「其诸情悃,具载心词」与即将呈文的虔诚;并祝祷「太上降下十 方真正生炁旺气,下注流入臣等身中,冶炼三宫,清荡六腑,飞升金阙,感格上闻。令臣所关所启之诚,诚速径诣」天曹泰皇万福真君。 2 预告疏 预 告疏习称「通醮表」,意即预先奏告通达的疏文,上疏主神为昊天金阙玉皇上帝。此因庆成建醮是宫庙与地方的大事,为求慎重与虔诚,依照习俗皆得在数月前先敬 呈「预告疏」,禀明上苍建醮庆典的主办宫庙、地点、时间及事由后,并一一禀知参与的重要醮首名单;用以预先礼请神尊届时鉴临,祈求诸事顺利,醮典圆满地 点。道法二门预发建醮疏文,可简略只排出预告发表一科仪,亦可排出一天的科仪程事,后者包括发表、请神、三经三忏、普施、闹厅、祝灯延寿等科范,俗称「发 表三献」。此份预告疏黄纸墨书,日期以朱笔标明,其格式结构特点是:首书「预告上苍」四字,其下书宫庙额号,然后以「伏以祷祝能通三圣界,心诚宜透九重 天」七言联对开头,后文「恭望圣慈洞垂昭格,谨疏以闻」,并在年月日后书「具立文疏九叩申上」,具明其所谨疏上申的圣慈为:昊天金阙玉皇上帝、三清上圣十 极高真、三界神祗、十方贤圣、天京、地府、水国、阳间、雷霆官将、道法香火、醮筵会上之无量高真等。内文平抬阙二字藏头格式,另疏文中盖有五印,印文皆为 「玉清至宝」,四印菱形盖于开首「预告上苍」四字上,一印印于年下月上。   3 安龙疏 道 法二门道坛安龙疏,可用于宫庙、家庙与宅第之庆成谢土安龙,上疏主神为土府九垒高皇大帝。其在庆成建醮中以〈安龙送虎科〉作为谢土科仪,以象征其圣地秩序 重构的过程,常安排于发表前举行。乃针对被破坏的龙脉、被扰动的龙神重新进行「安镇」;并送走造成威胁的虫害火疫与宅虎地煞污秽,以祈永固庙庥。此份九龙 疏黄纸墨书,格式结构特点是:首书「龙图献瑞」四字,其下书宫庙额号,然后以「伏以道出先天,大道化生诸天;皇居后土,高皇主张五土。人处三才之内,神处 一炁之堂。」四六文对仗开头,然后书主持醮事者、地点、主办者、安龙事由,以及重要斗首姓名,后文强调「道建醮庆,安龙奠土,祈安植福」的祈祝目的;并在 年月日后书「熏沐文疏百拜申上」:疏上三清上圣十极高真、土府九垒高皇大帝、天京、地府、水国、阳间、经筵会上无量高真等圣慈洞昭格。内文平抬阙二字藏头 格式,另疏文中盖有五印,印文皆为「玉清至宝」,四印菱形盖于开首「龙图献瑞」四字上,一印印于年下月上。   4 玉皇疏 玉皇疏俗称「天公疏」,于<登棚拜表>(或简称拜表、拜天公)科仪中运用,上疏主神为昊天金阙玉皇上帝。此份玉皇疏黄纸墨书,格式结构特点是:首书「叩答 天恩」四字,其下书宫庙额号,然后以「伏以天恩罔极,从人心而应愿;圣德靡涯,随世事以兆祥。」四六文对仗开头,然后书主办醮事者、地点、上疏事由,日期 特别表以朱笔,并录载所有斗首姓名,强调「战战兢兢,冒渎高真;统统巍巍,皇穹下鉴」之虔诚和祈祷心愿,并在年月日后书「熏沐文疏九叩上申」,其前则列所 疏上敷宣之昊天金阙玉皇上帝、三元三品三官大帝等尊神,以及主神瑶天无极瑶池金母大慈尊(慈惠堂)等高真朗听。内文平抬阙二字藏头格式,另疏文中盖有五 印,印文皆为「玉清至宝」,四印菱形盖于开首「叩答天恩」四字上,一印印于年下月上。   5  灶君疏 灶君疏乃配合备安灶君科事,奉祀监斋九天司命大神,故上疏主神为太乙定福司命灶君。主旨乃在礼请诸天仙圣、召请十方万类孤幽时,皆需要供献诸品,而献供首 重洁净,所以安灶要慎重地择选吉时,敬奉灶君监督斋食。此份灶君疏淡黄纸墨书,格式结构特点是:首以「伏以祀司命,常添百福,求之即应;安灶君,永纳千 祥,感而遂通。」对联开头,然后书主办醮事者、地点、上疏事由,以及堂主、主会、、主坛、主普、总主醮首、主醮首和副总主醮首姓名,疏文中说明「立疏奠安 灶君香主,虔具香、茶、酒、明灯、菓品、金帛财宝等式,安奉通天五帝司命灶君」诚心,祈祷「行香洒净,扫荡妖氛,消无妄之灾,纳有余之庆,赐千祥之福。」 文中亦用平抬阙二字藏头格式,年月日后书「具文疏九叩上申」,此疏只盖一印「道经师宝」于年下月上。   (二)心词:四朝心词 心词意为衷心之奏词,在道法二门道坛中专用于四个朝科中。文书前贴红签书「心词」二字,所上朝科天尊处亦依序浮贴四朝红签墨书不同「尊神尊称」:分别为早 朝三十二天天尊、午朝雷声普化天尊、晚朝北斗九皇真君与宿朝天曹泰皇万福真君;其皆盖「道经师宝」于「月」字上,体式接近古道经文检之「奏式」   「呈词」主要有四大步骤:首先是「听宣心词」,由一资深道众站立于高倚上(代表心意达天),面对三清(近西北天 门位),以「官音」恭读心词内容,先叙主坛道职、建醮因由、醮首名单,然后说明法事时间与内容,以及上奏祈求心愿。接着即「封印奏函」:高功将心词放置于 方函中,以手诀、道符(分阴日、阳日)封存,然后虚书风(巽)火(离)二卦,念咒曰:「敕!巳午二神,风火元君,巽风鼓震,离火炎明,风火风火,电激星 奔,急急如律令!」(此依《上清灵宝济度大成金书》卷二十三保存资料)再以符水净化,盖上黑布后置于表盘中。奏函封奉完毕,道众唱诵<天地神咒>后半篇, 神咒中「魔王束手,侍卫我轩。凶秽消散,道炁长存。」在此即强调天尊说经之后,百魔伏化而神功受命,能前行开道,扫秽除氛,朝圣诸天。第三个步骤即「宣读 关文」,并以五雷号令召请功曹符使执行捧奏通达任务。朝科关文乃灵宝大法司执掌,叙明「本司以今为修崇醮典,祈请恩庥。今宿朝行道,拜进心词一方函,封印 … 阅读全文 道教疏词状文牒

安奉太岁将军文疏

上启 总令 社令太岁至德尊神殷神君六十甲子太岁至德尊神杨神君座下,都天猛吏太岁至德尊神搜杀太岁至德尊神殷神君麾下 当年太岁至德尊神大将军 座前 今据中华国民共和 国 省 县 市 寓居,奉 道斋法弟子 当生本命 年 月 日 时建生 北斗 星主照暨合家人等恭秉丹忱叩干鸿造,伏以 金符玉箓泄自太虚 玄章云篆 流布三界伏念 下民身居尘网心缠机业谋身谋家 宁无差错只愆初身处事不免招彰过咎夙今夜累惹来鬼怨神愁仇恨执对至贻恶难临身东修西整冲撞天星地煞南移北搬冒犯方隅禁忌或命宫流年冲拼或运限受克战刑伤或 宗戚勾伏连之祸或咒骂兴怨憎之殃欲求消灾解厄需凭 道力仰赖雷维恩光 爰向元正 择吉奉安当年应值太岁至德尊神大将军允俞所启特于颁降,敕命告下本命玄曹太岁煞局合千真司考校去处咸令照顾实施允之改过自新,并于检消今生前圆滑做误为之 罪即与辨别冢讼说明冤憎斡运灾缠免克战刑冲之厄超生禄马 致和安全 定之庥运气开泰福寿多增颁降祥瑞导引生旺乃丐颁赐真正道气妙光流注身家生命俾内外炜烨洞焕左右高低和气人物康阜利路亨通男女祯祥门第元吉境土乐利国运昌隆 愿言不一敢赐如言谨意 上闻 天运 年 月 日 上申 道历 : 某年某月某日

本命元辰太歲疏文

伏以 焚香拜請,藉此吉日良時,天張地開,當空結座高臺,立案焚香,香煙沉沉,神必降臨,香煙昇起,神通萬里,一心拜請年值功曹、月值使者、日值功曹、時值使者、傳香童子、奏事童郎、為沐恩信士  XXX 傳奏。 竭誠奉請斗姆元尊大天尊、周天廿八宿宿主、北斗九皇星主、南斗六星星主、六十花甲太歲大將軍、XXX 之本命元辰(XX年)太歲XX大將軍、XX(本)年值年太歲  XX大將軍 心香三炷  仰叩鴻恩 今據 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX(住址), 沐恩信士 XXX 誠心僅藉此吉日良時,敬備香花菓品,清茶並金銀財寶等,恭迎   斗姆元尊大天尊、本命元辰賀諤大將軍、南北二斗眾星主降臨,受  沐恩信士 XXX虔心誠敬,叩求神光普照,順祈鎮宅光明,合家安泰,財豐體健,諸事順意,貴人顯助。 至心拜請,仙聖垂慈,護我靈光,慈親康壽體健、舉家和順、去厄解難、 永銳 可消災解病康復、疾患遠離、工財兩順,貴人顯助。神靈護祐    闔家安泰   災禍離身   福澤常臨 恭此      上聞 沐恩弟子    XXX    誠心    三叩上稟 天    運  XX   年   X  月   X   日    吉  時

皇榜

元始一炁万法雷司本司 今据 中华人民共和国省县观奉 道讽灵章酬天谢地祝国宁家祈恩永佑系龙门正宗第十       代全真弟子某是日秉诚拜干天造意者伏以 帝德巍巍而莫逾消生群品 天功荡之而难名宰制万有凡有投诚获感通弟子今逢 月      日黄道良辰就于某处启建皇坛     日至     月     日圆满为谢过报恩延生修真事恭维 昊天金阙至尊玉皇大天尊玄穹高上帝御陛下上极无上现清静之法身玄之又玄显光明之玉相无求不应惟德是依恭望皇天春佑高真垂慈若天界地界水界之圣分龙虎以齐朝 班诣玉清上清太清之天列宛季以和雅吟云空过往纠察真宰护经护坛一切神员城隍社令里域正神谨护坛庭扬长幡于碧汉四众皈依揭巨榜于通衢十方快见上祝 皇图巩固四海澄清王臣兆庶身家胥庆十方善信福寿增延再祈本观香火绵远教坛兴隆俾普天之下愿率土之中现在获福过化登真须玉榜者右榜通知 天运      年      月      日榜示

九皇会清醮榜

混元宗坛为九皇圣会祈祷升平等本坛恭依 道典肃建 瑶坛恭迎帝名鉴格修崇凡有祈祷必先敷奏伏以 九御昭垂特降清都之玉辂万灵森列弘开紫府之琼关列列南辰巍巍北极日周三百六旬星环二十八宿炳炳乾宫照耀下临于万象赫赫坎位光芒上见于七星无幽不通有感斯通今据 中华人民共和国省县栖居奉 道诵经礼斗解厄延生消灾弭劫焚修弟子      右暨合庙道众人等是日沐手拈香叩干 元造意者言念弟子等叨逢盛世忝列玄门功无片善过有万端今值九月初一日起初九日止恭逢 九皇上帝圣诞良辰虔就本庙设立瑶坛跪诵 高上玉皇本行集经 玄穹宥罪锡福宝忏 太上大梵北斗科仪 太上玄灵北斗解厄延生真经以此良因仰祈 圣鉴惟冀永庆昇平国运昌隆水火旱 干兵戈殄灭而无有虫蝗冰雹瘟疫悉隐以莫来既万祸之雪消观半履泰复干祥之云集聚瑞凝庥再祈军政学界永享国家之福坐贾行商利获千金之经营善男信女五福骈臻伏愿 元恩广播华夏升平万载慈惠普施友帮谧安千秋全球祥瑞六合腾欢凡在历陈统希度庇若非凭榜以照通曷得神祗而降格谨具墨榜以伸迎迓须至榜者 葵忱露布藻鉴风闻 天运      年      月      日  张挂坛外

阴榜

混元宗坛本坛为追荐亡魂事伏以 青华长乐界本无声无色之天 东极妙严宫有大慈大悲之主历浩劫以度人遍十方而救苦天人仰赖凡圣皈依凡有投诚必先敷奏今奏维 中华人民共和国      省      县地方居住奉 道设醮诵经荐亡生方祭主       右洎合家制服孝眷人等是日沐手焚香哀诚上叩慈造意者伏为当斋正荐亡过      一位真性形(淑)魂原命生于       年    月      日      时天命告终一自幻化两隔幽冥思形容而莫见想恩操以难忘今修妙果以追资乞证仁天而脱化涓金本月       日延仗黄冠羽士虔就孝所设立瑶坛中供列二十四分神位跪诵 高上玉皇本行集经全部拜礼 玉皇宥罪锡福宝忏奉行诸科是伸文上表夜晚判放 青玄救苦济炼斛食一堂追荐正魂附度本音门中先远三代宗亲等魂以冀闻经听法超昇仙界伏愿 东极慈尊放祥光而接引 南丹真老指云路以超升往生极乐之境永无丰都之门更祈弟子合舍安泰人物咸宁本方迪吉六畜清平凡在 圣光之下均叨无任之恩须至榜者谨榜张挂 天运       年      月      日  宣

护表关文

混元宗坛本坛以今朝元行道拜进墨朱表一函上诣某宫 呈进祈将玄恩大赐并蒙所迳云程勿幸稽延须至关者右关委请 值日三界功曹传奏等神同赍表玉女仙官一员某准此赍捧前去以特上达云程勿阻立伺感通报应故关 天运       年      月       日告下 其二 混元宗坛本坛以今拜进迎  表文一封方函重封印全谨径上诣 昊天通明宫呈进仰伏 神威上达者右关 天曹值日受事功齐捧前去云程勿阻玄伺感通如有故气遏截押赴近司治罪以明 天运      年      月      日      时发关 其三 混元宗坛本坛以今朝元行道荷圣恩光谨贡表文一函仰伏 神威赍捧上诣 某宫呈进云程之中星火奉行须至关者右关 天界功曹使者准此故关 天运      年      月      日发关

太上青玄度金桥榜文

青玄济炼资度使寒杯当所钦伏以 青华妙严宫放百亿之祥光北都全曲府列诸天地狱之典司冥宫执宪以曲行慈父寻声之大愿以 救苦天尊青玄九阳上帝法令及神力超度亡魂出离幽暗往生仙乡望金桥大将军守卫神职仔细察寻获准亡过凭供符命执照等项通过法桥须至榜者金榜张挂幽冥通知榜示 祖师一无无上西河救苦神 天运      年      月      日吉时具榜

太上青玄度银桥榜文

青玄济炼资度府寒林当所钦价伏以 灵幡本是主人公随帝华幡上 帝都仰乞 太乙之慈尊较令 冥王率领阎罗诸司拘囚亡过某 携带宝籙关文牒符等项金桥过后还应渡过银桥重地仰仗 银桥大将军守卫神员桥头桥尾护送神职验察准予通过不得延误法筵 圣会须至榜者银桥张挂人神均知榜示再拜 祖师一元无上西河救苦押

玉帝度亡表

上言臣闻白玉玉京恩德原充无极黄金金阙光明直贯三才洞玄伺虚洞空仙宰制万化无形无名无气无象统御乾坤奏念即知存诚斯格凡有投诚必先敷奏臣谨奏为 国      省      县      居住今逢      之辰设立瑶坛诵经报恩追荐祭主右洎制服孝眷人等是日沐手焚香叩干天鉴意者伏为亡过灵魂原命生于 年       月      日      时享年    十    岁大限殁于     年 月    日      时天命告终孝男等恸思够劳恩重等万仞以何酬教育泽深无千寻而莫报欲报深恩爰开大荐虔备法筵凡仪必恭延仗黄冠羽士修设灵宝度人升度道场一堂 自         月         日开坛至         月         日圆满坛中跪诵太上诸品度亡生方仙经拜礼玄穹宥罪锡福宝忏进奏昊天金阙迎恩度魂朱表一道籍此朱勋上祈玄阴下度亡魂臣诚惶诚恐稽首顿首恭维 御陛下掌握诸天开明三界上上霄衢之表万象森罗渺渺玉虚之天千真拱御怂所祷如谷应声普济尘劳均沾胜善伏愿洪恩浩荡赦除已往之愆圣德昭彰大赐将来之福幽显沾润度亡之恩境域乐和平之化次祈克保某姓门中人眷平康诸凡叶吉臣干冒天威下情无任激切屏营之至谨表以闻 天运      年      月      日      具表