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略解赖布衣公答龙川世祖定阳址书稿

近别德宇,已深瞻仰。专候遣书详明考履,蒙喻择迁阳址。东山高秀,欲向甲乙,南山端拱,又欲向丙。然据术则山有形有势,当择其有情者而向之。白山虽少,情茂可观,纵低小,亦无大害,不必取银瓶大者为尊也。 三符注:不宜向大者,因其无情,后文有论。 且二十四路各有吉凶,凡有好山形,须当吉位,且以东向横山迎水而上,俗人以作上水金鱼,以愚论之非也。龙峰特耸,俗徒以为“文笔”,愚亦以为非也,且形如鱼如印,宜归庚兑,为金鱼金印;归甲乙,为木鱼木印,归四墓,为扛尸,为伪印。 三符注:似鱼似印,得水而谓如鱼得水,然仅庚兑之金,方为金鱼金印,若甲乙而为木鱼木印,四墓辰戌丑未土地,土崩水解。 龙峰在巽,则为文笔,所嫌在辰位,山虽好而在凶方,犹善人而处非,其地节亦随变,虽情貌可观而方寸难托,故凶山得吉,山为之主,是犹小人不可无君子为之主也;吉山不得凶,山为之用,亦犹君子不可无小人为之使也。 三符注:巽峰而为文笔,处辰而非。 《书》云:“五凶不全无”,大抵须令向外居;若地不高当吉位,自然祸患永消除。 正如丙山低小,迎向上吉,其情如佳宾缔合握手,登堂倾泻,中抱龙山。银瓶高大不合正星,如仆夫辈则当坐之门外,喂以酒肉,若使之趋庭抗礼,必自取侮辱之患矣。 注:用小不用大,只须高大之处无情。 坤为地母,诸山可托,凡求风水,当用坤卦取三吉,故艮丙兑丁巽辛,独居之秀,六贵之位,犹稠人中之君子也。所用六秀之龙,又用六秀为向,犹君子不可间于小人也。 注:谓三吉六秀坤取艮丙兑丁巽辛 乾坤坎离为阳,艮巽兑震为阴,干支亦从配卦,宅上阳址亦从配合。故曰:“来山不合六条龙,空自千山与万层。休说子孙荣贵事,也须难免祸灾凶。”放水阳山用阳,阴山用阴,阴阳不可交杂。 三符注:此为净阴净阳也。 《经》曰:“阴阳混杂事难期,纵合天心未可知。用得一宫山水正,自然荣贵不须疑。”今作兑山欲向甲乙,坐庚向甲为绝命,坐辛向乙为游魂,是不吉也。龙山银瓶虽秀拔,然以情取之,未为至当。 三符注:兑山向甲,震纳庚乃绝命,巽纳辛乃游魂,故不吉。 故《经》云:“论朝山,譬如贵人背面立,与我情意不相关,谓之无情。”若以情取向,则丙上小山实为至当。壬癸纳甲乙五凶之位,本无贵气可坐,而不可向也。老阴阳之纳干支,甲乙孤虚之位,若以端山必欲向之,犹以糠秕疗饥腹,其劻毙可立俟矣。 凡立宅安坟,须迎山接水,三般卦例相比,取三吉,兼所属之干为坐堂之吉,禄、文、破为放水之吉,此为三般卦例。 兑山向甲,亦坐为向,谬误甚矣。但克题之衍,贵其迎接,先情后形,避凶趋吉,不必案山与来山相对,然后谓之迎接,亦有抱裹绕城是也。 愚所以必用丙向者,盖审其势之所会,而向之水口,喜有展旗顿旗,又有兼前砂前水,逆水而上,不可谓之无情,翰峰正在水口,亦不闲也。 三符注:艮纳丙者,而为养者,故宜向之,后合得三般卦,又迎山接水,取三吉之位,且须其干为吉,放水出三四七。 凡风水吉凶,不出堂内尺寸之间,便合神煞,其坐向所宜,流水所出,苟识正址,理自区分。今迁丙向,是用下砂,绕抱紧密,所谓一宫山水也。 丙向于兑,为兑之阴卦,为阴中之阳,纳干为阴中之阴,取其雷龙配合之吉,壬丙相向,阴阳和合。 三符注:兑纳丁,丙乃丁之阳,艮纳丙,艮丙又为阴,故谓阴阳和合。 《经》云:“兑上无论何处居,远朝山水足盈余,武曲忽然山起照,坎宫五鬼自消除。”此坎说也,亦癸说焉。《经》曰:“震为雷迎镇天关,遐迩趋朝叠嶂峦,披拂仁风千里远,人人尽拜五侯官。”此震说也,亦癸说焉。今正用之,试遵愚见,断然无疑,则来兆之详,可以预决 三符注:坤上若武曲见,则坎之五鬼不凶,乃坤克制坎,故知赖公所所用,辅星之术为主。 考之升玄,全属聚吉于所向之方,不过半纪而应。乙巳之岁,小发而挫,乙巳纳音为火克金,主挫,勿以为虑。丁未之岁,德曜为临,当主加名振耀,旬日之间,出将入相,不但碌碌迁除而已。 方今环宇人宁,惟幽燕未归版籍,朝廷有意恢复,倘值此时扬威振旅,勿计名位高下,奋力请进,必立希世之功。仆愿策励驽下,相从于凯歌之辰,非妄匕也。若参之己见,微有更改,妄触一机,百关俱废,当自任其咎,勿复相问。细味来喻,得毋失尔大体乎。风露既凉,更宜以礼制全,克终大事。不宣。 三符注:虽言龙川有赖仙之缘,然实其份未足,未尝用壬山丙向也,胡氏宗祠所用癸山丁向兼子午,即处小空亡之处,辛戌水来出乙辰。 龙川胡氏有风水之大家胡舜申,其即用宗庙五行水法,有谓似按其法。 按北宋杨惟德《茔原总录》言:“大五行,盖五行之变体也;唯地理家用之;其分属之理浅惑皆不能考,虽或得之,亦多穿凿,未尽其理,古今用之极有征验,阴阳之妙有不可诘,此殆如医家之用五运也,故今遵用之。” 许公云:宗庙星卦何足用,阴阳剪水是虚花。 廖公云:单于梅花非正论,天星宗庙胡可知? 赖公云:卦为宗庙误人多,无龙无穴事何知? 按《葬书》:朱雀源于生气,即养生之位也;派对于未盛,即沐浴、冠带之位也;朝于大旺,即临官、帝旺之位也;泽于将衰,即衰病之位也;流于囚谢,即死墓之位也。以近于绝,即绝胎之位。禄存,宗庙是也。殊不知朱雀源于生气者,谓气者水之母,有气斯有水,溯其水流之源,实生气之所溢也,故曰源于生气。派对于未盛者,谓水源初分,流既未长势,犹未盛也。朝于大旺者,谓众水同朝于明堂,其气大旺也。泽于将衰者,谓水将流出,必先汇为泽,其势将蓄而将衰也。流于囚谢者,谓水流出处,两边砂头交牙关锁,犹如囚物而不令去也。以返不绝者,谓气溢而为水,水又囚而不去,反滋以养气,气水循生,无有断绝也。至法每一折,潴而后泄者,谓欲其曲折停蓄,不欲其直流速去也。洋洋悠悠,顾我欲流者,谓其于穴留恋有情也。其来无源,其去无流者,谓来远莫知其源,其去曲折,不见其流也。 按法,谓之大五行,即依洪范五行,依十二长生而归七曜, 若阴阳之分无误,则合胡舜申之法。

荆楚风水之诀

有谓甲午亥之诀者,其法分卦分三元,地为八;天为五;人为二,即八五二。 又以九星入中寻其位,若一入中,则二居乾,五居离,八居震,八取地而得甲,五取天在离得午,二取人在乾而得亥,故一为甲午亥。 依此推得一坎甲午亥,二坤未艮巳,三震壬酉乙,四巽丙乾申,六乾丑巽癸,七兑庚卯丁,八艮戌坤寅,九离辰子辛。 另可得水:一壬巽寅,二丙卯辛,三丑坤亥,四庚子巳,六戌午乙,七辰艮申,八甲酉癸,九未乾丁。 此被沈竹祯视其以伪法,实其未得其要故。 若甲山庚向,甲为一,水取六则得戌午乙,干山收支水,故得戌午为吉,乙虽为干亦合生成,可发小财。所不利者,惟干支水犯煞,故丑亥,遇而有水蚁,酉如有风来主损丁破财,若出天干,则煞轻。 又依广东玄空派宗师蔡岷山之墓,依此断验,龙自辛酉入首,乘于坤申之气,所立丁山癸向兼午子,水从乾方来,过堂内水口出丑,中水口出艮,总水口出辰。故,出乾而伤人,艮干比肩而顺,辰支水犯,故冷退丁财。又午山水出丑而犯水蚁,出艮而骨白,虽无大祸亦主冷退丁财。故观之虽冷退,而不至于绝来,三代绝丁之说,本不过热炒其说,其后人虽有多亡,然未至于绝者。

摇鞭断

一、源流 老叟摇鞭天下访,手捧罗经堪阴阳。自幼读书研易理,玄机妙诀腹中藏。河洛理数分体用,干天坤地论纲常。五行八卦分先后,九星七曜破天荒。 数年寒窗穿铁砚,一举成名佐朝纲。紫袍玉带高官做,荣宗耀祖报爹娘。在朝执政阴阳事,司天监里我领航。规划皇家墓宅地,皇家宫殿布天罡。 领圣旨,天下访,专寻龙穴在何方。真龙穴怕出天子,唯恐出现乱朝纲。凡是龙穴定切断,跟迹追踪断残伤。为国忠君数十载,三过家门未进庄。 只为得罪权高贵,谗言奏本进朝房。朝廷误信降圣旨,发配塞外到新疆。缺食少衣忍饥饿,青天当被地当床。历经风霜三年苦,归隐故里抚伤痛。 乍回乡,甚凄凉,愧见同僚和爹娘。愁来山前访好友,闷找农夫叙家常。夜卧观天叹明月,昼来闭门作文章。白驹过隙未记载,青丝变为白发苍。 冬月无衣天不悯,四季无钱少食粮。老骥伏枥忽奋起,何不创业下山冈。用其平生经纶术,为民造福游四方。从此步入江湖路,骑驴摇鞭天下访。 走走走,访访访,走遍江南到甦杭。一副罗盘行天下,两部残书震国邦。三山五岳通古道,四海五湖胜天堂。五大山岳皆察遍,六水三山龙脉访。 七星台前演周易,八卦九星论阴阳。九州江湖访高手,十字街前破迷惶。鱼骨寺中谈风水,黄鹤楼前论山冈。万丈昆仑龙之祖,三大龙脉入东方。 寻龙脉,把鞭扬,谈真辩假论短长。自古风水分两派,峦头理气各争强。吾派不同诸术士,峦头理气都包藏。三元三合通贯用,妻财茂盛人丁昌。 又加长生和墓绝,河洛理数道细详。此处万言说不尽,只能词组举大纲。风水分别各有类,玄机妙诀一炉藏。江湖自有师传诀,断事如神天下扬。 谈江湖,论短长,学者定须记胸膛。自古江湖重义气,道德信用腹中藏。利国利民善为本,安定社会是总纲。尊师敬道护门派,时讲三纲对五常。 得人一言莫忘本,视师如父胜爹娘。同道如亲要尊重,切记互相争高强。静心研易寻趋避,为民造福做文章,四十八句摇鞭赋,留给门人时发扬。 三符注:姑备一说也。 二、玄机 略 三符注:不过取于先后天同元。 三、断法 1、飞星断 摇鞭断宅是真谛, 全凭八卦作根基 。需知阴阳归一路,八卦先后识玄机。  向上飞星为上卦, 门或水口下卦持 。 某年太岁值何位,其方峦头细察之。详察此方吉凶物, 再用流年定应期 。如见财丁不足处, 日月扶临切莫迟 。 此乃先师真秘诀, 临用之时不用疑。堪宅先需观峦头,首看道路与河沟。 烟囱高楼与桥塔,树木井石与山头。 相关为吉则可用,相恶为凶切莫留。 吉凶方位配卦看,应期还随太岁游。 三符注:以寻太岁峦头来去水位,以视砂水之吉凶悔吝。 三元一百八十载,周而复始永无边。 运星入中顺着数,到向为用不需言。 若能了解玄中妙,万事如同在眼前。 三符注:以飞星入中,以顺数视向。 断宅先需看岁君,十二地支定吉凶。 岁君若与吉神会,定有喜事入门中。 若见凶物临太岁,灾祸重重运不通。 年月日时皆同断,摇鞭断宅显奇功。 三符注:年月各依方位而断之,然日时不依于此。 2、八卦断 入乾克震伤长子,火见天门损老公。木来克土少男弱,巽入坤宫母离翁。 兑克震巽长男死,坤坎中男命不存。离乾老公主不久,巽坤老母寿难丰。 坎艮小口多疾病,离艮阴人搅家逢。艮震堕胎伤人命,艮巽风病主不长。 离兑火光伤少女,产痨咳嗽病重重。 三符注:此诀常用于八宅定宫及气口之生克,然用之谬矣,依摇鞭法方是。 3、九星断 贪狼不入乾兑宫,长子先亡损老公;田蚕财宝无人管,寡妇堂前放哭声。 巨门不入震巽宫,先损家财后伤人;巨门临到少男位,禄存受克损阴人。 文曲交入坤艮宫,主伤妇女有逃宗;艮克文曲伤男子,坤克文曲损女人。 … 阅读全文 摇鞭断

随谈风水克应之说

徐善继《地理人子须知》 中言《俯察》云:”今之术士,善断坟者必谬于葬,以断坟下穴则穴必败,以下穴断坟则断不验。如浮沙断、覆坟经、入门断、透山光、隔山照、望宅断、搜鬼经、都天断、望龙断、隔江断,与夫鬼灵经、烚屋罗睺、开皇夹竹之类,皆可以一时所见谈祸福,而于龙穴初无与焉。予少时尝见有能地理克应者,虽奇验如神,而心窃疑其妄,然亦未能穷其所以然之故,因百计求之。及得其术,始信其诡伪可鄙。 “ 又云“克应谶兆,大抵皆术家假此神术而已。君子不察,亦往往有入其术者。甚矣,邪说之易惑也!按克应有二,其一谓穴中几尺下有某物某形某色,如所谓龙肝、凤髓、猩血、蟹膏、象牙、龙骨、虎珀、朱砂、丝红、绿翠之类。《玉髓经》取龙形有火焰石,凤形有红黄石,虎形有虎威石,狮形有球子石,象形金星石,及将军大座有剑,美女梳妆有镜之类。崔菊坡谓世俗骤见其说,必致惊骇而反成执泥,然不可谓无此理。若执为常法,则又不然,此亦固有见。予谓开井得红黄光泽坚实之土,或脆嫩细腻之石,及似石非石、似土非土,《葬书》所谓”裁金切玉,五土四备”之说,理或然也。而必取某形当得某物证应,岂不诞哉!乌可执以为法?又有虾、蟹、龟、鱼、蛇、虫活物,取为生气神异等说,皆不足信。固尝闻之,亦尝见之,大抵举不足为地之轻重,纵有亦不可泄露,泄露则龙力减,反为不吉,又安可取之为应哉! ” 余观此理甚妥,大抵神物而自晦,极品之穴,未尝见有真形所出,凡见得真形处,虽主地有灵,然亦泄其灵气以滋养,即一时下之有验,亦难长年相继,故反有小地出公侯大地葬公侯之谓也,平平之地无奇之所,略有微茫之变,此龙力甚厚,积而不发,含而不露,藏之于锋,故真大地者反不见其秀,仿若微有形象龟形之地,其地似龟而非龟,不然必孕地灵,岂又得三元不败之所。 昔黄大参请徐善继探地,选于龙门之所,来脉于罗山,其地将军大座,榜挂山尖,癸甲印土,九星连甲,耳夹玉屏,前关栏锁密,穴地天成,移葬之后,后黄大参终得进士,其子亦中进士,官至太守,九位孙子皆入朝为官,可谓人文鼎盛,富贵双全 。其地亦合其言:“真龙结穴、必有佐证,求之于前,则朝案美,明堂正,水势聚,求之于后,则乐山峙,鬼星撑,求之左右,则龙虎有情,缠护俱夹;求之于下,则唇毡正,求之四方,则十道全;求之界水,则分合明白。点穴之数,也此数者为标准。 ” 其穴立未山丑向兼癸丁,善水从穴后未方而来,去水则从穴前寅甲方消出,其合于理。  

The Feng Shui of The Versailles Palace, France

Ⅰ、The construction of Versailles Palace The world-famous Versailles is located in the town of Versailles, 18 kilometers southwest of Paris. The interior is Baroque-style, with some of Loroque’s style, renowned for its splendid richness and richness. However, Versailles as a living palace, feng shui can be described as very bad, Louis XIV since the French … 阅读全文 The Feng Shui of The Versailles Palace, France

英国伦敦的白金汉宫风水漫谈

一般谈论白金汉宫的风水时,大多都是说好的,然而是否确实如此?其中的好与不好,涉及着价值观的判断。 白金汉宫始建于1703年至1705年,最早是型镇厅建筑,1837年,维多利亚女王登基后,白金汉宫成为英王正式宫寝。到了在1840年,女王与阿尔伯特亲王婚后,觉得地方太小,所以进行修整。 1847年完成后,空间上进行了重新的布局后,成为了现在的样子,上图是1910年的照片。 可以看出与现在已无差距,基本一致了,如果从谷歌的3D地图上可以看到它整体的布局是这样的: 前方的维多利亚纪念碑是1901年才建造的,换句话说,在1847年建造后,那时的林荫路是直冲白金汉宫的。 白金汉宫面前的林荫路虽然是20世纪初修建的,不过它是基于原路,在17世纪和18世纪,它是一个毗邻树木的时尚的长廊,路冲仍然是存在的。 自从住入这里后,维多利亚女王从在1840年开始遇到了刺杀,一直到1882年,一生总共遇到了七次。 如果按风水的角度来看,林荫路影响更大的是男方,这条路在寅方,正如直冲过来的箭一般,所以可以断定逢至流年必然煞气极重,1840年在下元八运,坐申向寅很容易可以排出寅方是二五交加的格局,由于1847年修建完毕才入住,后至1859年为未年,病符在午,九紫带病符入寅方,由于二黑病星在艮主肠胃之疾,所以阿尔伯特亲王于此年患上克罗恩肠道疾病,1860年申月时,至申年丧门又至寅方,申冲动寅位马星动, 所以该年马惊吓而疾驰狂奔,阿尔伯特亲王跳下马车而免于其难,至1861年酉年的时候七赤到宫,九紫转运子,所以阿尔伯特亲王于1861年子月去世。 直1901年, 维多利亚纪念碑修之建后,纪念碑起到了散气的作用,并且林荫路改为礼仪专用路,这个路冲的力量才得到解决。 在1930年,白金汉宫又重修后,风水格局又发生了变化。 看大元运的风水情况,从现在的地图上来看,能够发现白金汉宫在庚申方有水另外在甲卯方也有,然而此局中申方见水是廉贞与禄存水,廉贞是毒药水,在上元这个代表疾病与绝丁,不过幸运的是,过了上元这个困扰也自然就结束了。 绝丁当然不一定是非要死亡,而是会导致出现男丁稀少的情况,而维多利亚女王的子女们后来联姻到欧洲各国王室,发贵发富也是正应,然而也是她的子女们大多患有血友病,这种病主要是缺乏凝血因子,所以症状是出血便很难止住,一旦出现严重的外伤,便不得不进行紧急输血治疗,这种病还有一个特点,只在男性身上发作,而女性只会是携带者,当生育是男丁后,就会导致男丁患上此病,这显然是一种会导致绝丁的疾病。 然后再看看静态的风水情况,庚方见水看自然是好的主发富贵,无论是元运的还是静态的都一样,这个自然论好。 并且在卯水中含有一块卯砂居于水中,这个卯砂是主发血财的,所谓的血财,是因为阿尔伯特亲王时期,鸦片战争后英国从中国劫掠的财富。 卯砂另外主长子会风流成性,而阿尔伯特亲王的长子便是爱德华七世(爱德华•艾伯特),一些礼貌的说法说他以生活不拘礼节,失于检点而出名,更有一些说法说他的私生子女近三位数,并且出名的是他的情妇非常多,其中还有一位是后来英国首相丘吉尔的母亲。 事实上,英国王室中从爱德华七世开始,乔治五世,乔治六世,包括菲利浦亲王,均受到汉宫的风水影响,拥有不少的情妇。 并且从三元来看,向与来去水并不合,并犯了驳杂,这会导致英国王室男性人丁不够兴旺,事实上也是如此。 由于甲方水是极不好的,主长房不兴,由于实际上先是卯水卯砂然后才是甲水的影响,首先是影响到了爱德华七世的儿子艾伯特·维克托亲王,出生后即 天生体弱多病,智力发展有缺陷,后来去世,所以王位由二儿子乔治五世的继承,同样的乔治五世的大儿子即温莎公爵,温莎公爵继承王室没几天后被迫退位由他弟弟乔治六世继承王位,而温莎公爵没有儿子,到了乔治六世,便只有两个女儿,并没有儿子,然后乔治六世的女儿伊利莎白二世嫁给了菲利浦亲王。 菲利浦亲王的长子查尔斯王子,可以说有史以来英国王室最久的王储,总是继承不了王位,然而伊利莎白二世高龄之际,查尔斯王子又涉及偷税(血财),导致失去了继承权。至于威廉王子身为长房没有受影响,因为查尔斯王子并不居住在白金汉宫,于是他的大儿子威廉王子目前便没有受到影响,于是伊利莎白二世指定又查尔斯王子的儿子长子威廉王子直接继承王位。 这种形势的变化颇为巧妙,一方面长子仍然不济的规则保持着,但是查尔其自己并没有住在白金汉宫,所以并不影响威廉王子,这样也并没有违反风水的规则。 这实际上可以作为一种启示,在面对风水固定规则的时候,如何去巧妙的面对并进行规避。 对长子不利的情况,从图上看会更加直观(以下有菱形标记代表的是血缘关注,直接的箭头则代表继承关系):   如果从中国的传统角度来看,白金汉宫的风水从丁财贵三个方面来说,可以说是好的,但是从家庭的角度来看,却是不好的,其中对长子的影响更是巨大的,但是这一切掩盖在了英国王室的众多成员之中。 所以这里可以预言,如果威廉王子能够继承了王位并搬入白金汉宫,那么他的孩子乔治同样会遇到一样的问题—长子不会继承王位。  

天父卦地母卦营造之算

其诀: 天父卦:乾四震七赤,巽五坎二黑,兌為九紫宮,離八坤三碧,天父寸如茲,按艮以六白。 5 8 3 7 1 9 6 2 4 如庚亥卯未俱以七数起,申子辰癸俱以用二数,余仿此。 地母卦:乾一離二黑,震宮起三碧,兌四坎五黃,坤六巽七赤,地母從此數,至艮是八白 7 9 6 3 2 4 8 5 1 无论天父地母,均以各卦位起飞星,以落1,6,8,9宫中的为吉数可取,根据坐山朝向天父卦得数用于计算房屋应有的高度,而地母卦用于确定房屋的深度及宽度。 若按民俗,更有按口诀所算门光星之吉日动工。 其曰:“添添消,昨夜雨淋漓,雨过长沙满洞庭,倒在江湖流不尽,得澄清处,是亦澄清” 自农历初一算起,大月用全字,小月去除消字,凡得水者以为吉,名为门光星吉日。 另按尺,宫廷之建,一尺营造折合现代46.08厘米,古云三尺营造即138.24厘米,皆应按此。

五雷打丁诀

子午卯酉入天宫,辰戌未丑切莫逢;  名为五雷打人丁;前五后五要知踪;  子怕辰来辰怕子;混杂元理定招凶 三符注:所谓五雷打丁,即江西地理之忌犯,即犯伤退人口,其法以子午卯酉逆行五字,辰上起子,子上起辰,以此推之,前五后五相逢之人元之数,即为五雷打丁。另更有秘法相算,不宜公开之,只依此论如子山逢辰,午山逢戌,卯山逢未,酉山逢丑,反之亦同。然如兼卦有得,仍可少丁而发达。如犯酉丑,常于酉丑年月日时起官司是非,又于三合、四冲之年而不吉,凡过十二年定主打少丁,另更有秘法相算,不宜公开之。