此法一般道宫中用。 1.点三炷香呼请本宫主神作主，口念如下：天上圣母，今天弟子○○○（姓名）地址…..今天经到求你来作主。 2.盛一碗米高度与碗口齐，拿一件孩子穿过的衣服盖住米，用手在上抹平三下，用口吹气三次。 3.孩子坐在神明前面向神明，收惊者拿碗与三炷香在其旁面向外面。一面念咒一面在收惊者面前划动收（收惊要由山头收回到我们床头）。 口念全文：从山头山尾，溪头溪尾，桥头桥尾，田头田尾，路头路尾，厝前厝后，厅头厅尾，床头床尾，福德正神来作主，收到弟子○○○（姓名）元神失落一条， 祈求福德正神带小弟子的元神返回来附体，○○○（姓名）ㄟ元神回来附体喔（都搭）没惊没吓、○○○（姓名）的元神回来喔（都搭）没惊没吓，十二条元神回来 喔，狗惊猪惊人没惊，○○○（姓名）ㄟ十二条元神回来附体喔（，都搭）没惊没吓。 （最后的动作皆在头上划动才结束） 4.把盖米的衣服翻开，如果孩子惊吓很严重，米会缺一角（米不见了），另备一装一些水的碗，用三只手指头拿捏上面的米放在装水的碗中，把不够的米再补足抹 平，用衣服包住在抹平三次，再吹气三次，反复3的动作与念咒语，如此过程要重复三次。这样收下来元神就被福德正神带回来了。 5.装水和米的碗，碗内的水让孩子喝三口，孩子于屋内（庙内）面向外面，端着水口念「福德正神作主，让这孩子○○○（姓名）三魂七魄带回来，乎狗惊猪惊人没惊。」将此杯水泼出，不好的就会随着被泼出。 6.小孩盖米的衣服摊开，以三指抓米六次米，将衣服捏起把米绑在里面（圆状），此衣服拿回来放在身侧和孩子睡三天，三天后拿去给猪或鸡吃，这样小孩子的元神就全部回来了，也就完全好了。
闾山派收惊法
「收魂」旨在收回飞散的三魂七魄，乃是此一法事之中心节目。其作法，需用五方旗，端靠五营神兵天将之法力将魂魄找回。盖于顶、下两坛，所应邀请之众神灵，皆既请到，聚集一堂，于是乃调派众神，向五方搜索，追回失魂，故亦称五方收。 其程序，法师姿势，仍旧坐于草席上原处，先念「净天地咒」，净化法场后，第一先由东方收起，法师右手仍不断摇法钟。左手即握香三枝，青旗以及尺，口念对东方之「收魂咒」或称「请五方咒」。 咒曰：「东方收魂一铁尺，将军收魂齐头尺，信男某某(姓名)，三魂路顶亦有散，亦有玉尺量魂归。本师为吾收魂回，祖师为吾收魂归。仙人为吾收魂回，玉女为 吾收魂归。收魂三师三童子，收魂三师三童郎。急急收魂急急到，急急收魂急急回。收卜头魂归，脚魂回，收卜三魂七魄归木身，收卜十二条神魂归本身，收卜某某 (姓名)三魂七魄归本身。神兵火急如律令。」 「干元享利真，太极顺指行，三魂归，七魄灵，三魂为本身，七魄为本位。吾奉三师三道圣，书符咒水收某某(姓名)三魂七魄返来。神兵火急如律令。」念毕上述 咒语，掷筶，以卜离散于东方之魂魄，是否顺利地追回，业已凭附草人。果然掷出一仰一伏之「圣杯」，即表示魂魄既回来无疑；若得两仰之「笑杯」或两伏之「伏 杯」，即表示遇到障碍，魂魄未曾逃往其方，故应再念咒催促，加强搜查，谓之「再催」。其「再催咒」如下： 咒曰：「本师为吾收魂回，祖师为吾收魂归，仙人为吾收魂回，玉女为吾收魂归，龟君，土地为吾收魂回，合坛官将为吾收魂归。收魂三师三童子，收魂三师三童 郎，急急收魂急急回，急急收魂急急归。急急收卜某某(姓名)三魂七魄归本身，某某(姓名)三魂七魄返来。神兵火急如律令。」念毕「再催咒」后，又掷筶，如 末获「圣杯」，即予「再催」，一直到获得「圣杯」，即魂魄安返为止。 东方魂魄既已收回，乃继续第二步骤同南方收起，第三步骤向西方收起，第四步骤向北方收起，第五步骤向中方收起。以上五个步骤的动作原则上皆相同，所不同的 只有「手拿旗色(五方旗)、辟邪物、收魂咒的头四句」。现在将所不同点分述如下，其它动作皆与向东方收起相同，在此不再重复叙述。 (1)向南方收起 左手握三枝香，红旗与鸡。 「收瑰咒」头四句改为「南方收魂一灵鸡，化作鸾凤枝上啼，信男三魂路头散，亦有金鸡叫魂蹄。」与余皆同上述收魂咒。…
禅和派收惊法术
禅和派简介 禅和派道经，系缘起於福州，据悉，原由一笃信道教之士，前往京师应试，中科举后，皇帝赐假回乡省亲，途中投宿於寺庙，听见诵经曼妙之声，随即启发灵感，返乡后，即提倡父老研习，由於当时是由官老爷发起，所以习道之风一时大起，并组织成非职业性道士团体，称名为禅和派，又因每月为堂友拜斗而称斗堂，亦名济功堂(资济功德之意)，由於能加入的人员，以官家子弟为主，因此在音乐与文章造诣上，皆不流於俗套。民国三十八年，福州人士随政府来台，在台湾本岛，组织了集贤合一堂与保安堂因此才得以在台湾流传。 其流派音乐颇为流传，斗堂每月一次定期的演唱会， 称"月斗"，借以练习唱工。最初演唱赞词，只以钟鼓和打击乐定板眼，20年代初开始加入管弦乐器，称为"和音"或"夹贯"，以起伴奏和间奏作用。和曲曾一度流传到北京、广东、厦门、台湾等地。台湾在60年代后，一些对民间音乐素有研究和擅长民族乐器演奏的艺人，积极致力於禅和曲的改编、创作，使禅和曲在宗教音乐形式上，更加丰富多样，近年来也另发展为纯音乐演奏活动。 注1：由原福州斗堂成员吴可桢道长招集，当时至少须是在台公务员身份，方可加入参予 注2：保安堂由原福州职业道士张邓林道长招集，当时以工商界人士居多 禅和派收惊法 此收惊法所拜包括三十六宫婆，按传说其为闽王三十六嫔妃，被白蛇精害死，后在顺天圣母的法力帮助下起死回生，修炼成神，成为圣母麾下负责保护幼婴，送子之责。并又从其中择选出十二位称为十二婆姐，分别负责注生、注胎、监生、抱宋、守胎、转生、护产、注男女、送子、安胎、养生、抱子等事务，包含了一套完整的生养过程，可谓为妇女设想的十分周到，这也体现了道教对女性尊重的概念。至今台湾风俗中会有社区中挑选十二个妇女，扮演十二婆姐，举行十二婆姐送平安活动，与孩子们进行互动。 操作方法： 点燃三柱香，拜请三十六宫婆者及各相关之神圣： 志心奉请，九天卫房圣母三宫皇奶元君，九夭注生娘娘，泰安山顶上碧霞元君，天上圣母英烈天后元君，顺天圣母顺懿元君临水陈太后，百花桥上护国林九娘夫人， 海口破庙平闽李三娘夫人，竹林境镇闽欧夫人，道山观南宫明应邹夫人，西河圣母虎婆江夫人，行省精贞柏姬自鸡小姐，祥德高夫人，泰国马夫人，电光李夫人，澄 清银海眼科娘娘，安板曾夫人，保闽许夫人，静国阮夫人，乌石山石峡石啧二位夫人，北山梅柳二住夫人，诸古岭蓝田林氏夫人，通天境青娄解秽戚氏夫人，康山欧 阳奶夫人，琉球外国蔡氏姑婆，游奕午西血盏夫人，灵威显赫变痘仙姑，保珠刘夫人，保疹刘夫人，保童金刚邓元帅，金盆送子高大神，王杨二太保丹霞大圣，灵通 三舍人玉兔将军铜马铁马将军，协惠忠惠将军，第一宫福州府古田县注生婆官陈大娘，第二宫延平府顺昌县送喜婆官黄大娘，第三宫福宁府宁德县扶产婆官方大娘， 第四宫兴化府葡田县送生婆官柳大娘，第五宫建宁府欧宁县安胎婆官陆大娘，第六宫福州府长乐县送子婆官宋大娘，第七宫泉州府晋江县送花婆官林大很，第八宫漳 州府漳甫县注禄婆官李大娘，第九宫汀州府连城县注福婆官杨大娘，第十宫邵武府泰宁县养仔婆官董大娘，第十一官裙州府福清县抱仔婆官何大娘，第十二宫龙岩州 漳平县唤仔婆官彭大娘，第十三宫建宁府建宁县洗仔婆官罗大娘，第十四宫泉州府南安县教行婆官吴大娘，第十五宫福州府罗源县教坐婆官郑大娘，第十六宫福州府 裙鼎县教笑婆官张大娘，第十七宫建宁府葡城县注寿婆官王大娘，第十八宫福州府侯官县拨胎婆官倪大娘，第十九宫汀州府长汀县教食婆官包大娘，第二十宫福州府 闽侯县教话婪官孙大娘，第廿一宫褔宁府宁德县讨食婆官赵大娘，第廿二宫与化府仙游县保珠婆官周大娘，第廿三宫福州府连江县保疹婆官程大娘，第廿四宫福州府 闽清县披喜婆官叶大娘，第廿五宫永寿州德化县自花婆官铁大娘，第廿六宫福州府永福县红花婆官云大娘，第廿七宫泉州府惠安县弥月婆官聂大娘，第廿八宫邵武府 光泽县血刃婆官刘大娘，第廿九宫福州府侯官县羊刀婆官翁大娘，第三十宫建宁府政和县抱腰婆官潘大娘，第卅一宫福州府闽清县注贵婆官凌大娘，第卅二宫泉州府 同安县注富婆官邓大娘，第卅三宫福州府闽清县救产婆官朱大娘，第卅四宫延平府南平县解关婆官金大娘，第卅五宫泉州府安溪县系胎婆官树大娘，第卅六官福宁府 霞蓄县注男婆官胡大娘。…
鳯阳派收惊法
一收东方甲乙木，收你木神木煞、土神土煞、回土不回煞，二收西方庚辛金，收你金神金煞、土神土煞、回土不回煞、三收南方丙丁火，收你火神火煞、土神土煞、 回土不回煞、，四收北方壬癸水，收你水神水煞、土神土煞、回土不回煞，五收中央戊己土，收你土神土煞、收你凶神恶煞、麻煞、阴煞、空棺煞、病人煞，百煞去 除、百病尽消除，平安大吉。 (次请问事主姓名后)，再诵咒语曰： 收你信女000三魂七魄速速归本身，魂归身、身自在，魄归人、人精采，收你信女000前三魂、后七魄、三魂七魄速速归本身，安魂定魄，日夜好咽，平安大吉。 诵毕，再以剑指一挥、右手陷诀，以食指沾净瓶之水，一弹，右足一踏，复二弹。弹毕，法师转至身旁，放下净水瓶，双手结八卦手印，朝事主脸部上前方，诵曰： 奉请八卦祖师到此急急如律令，收你金木水火土、收你凶神恶煞、麻煞、阴煞、空棺煞、病人煞，百煞去除，收你信女000三魂七魄速速归本身，魂归身、身自在，魄归人、人精采，收你信女000前三魂、后七魄、三魂七魄、十二元辰，速速归本身，安魂定魄，平安大吉，百病消除。 咒毕，法师朝其八卦印上呵气一口，朝事主面前作一按势，念「勅！」，复由下方至胸口作势三按，念：「平安大吉！」再往事主额上作势一按念：「勅！」。仪式结束。法师取出符令，指导事主其使用方法。并且交待事主近日宜忌诸事。在此收惊过程中，所应用的仪式过程是较有道法的形色存在，亦是正规的道法之一；其程序亦是净坛净身等必须的施行的步骤，使道场及受惊者能先净化再执行收惊仪式。
正一派神霄收惊法
先以三柱香禀报坛中众神 第一型式：日吉时良，天地开张，收惊万事吉昌，收魂三师三童子。收惊仙人童子郎，拜请本坛主神某某某来收惊，三奶夫人来收魂，王母娘娘来收惊。哪咤太子来 收魂，六丁神兵来收惊，六甲神将来收魂，五营兵将助吾来收魂，二十八宿星君助吾来收魂，天师真人助吾来收惊，玄天上帝助吾来收魂。雷霆官将助吾来收惊，口 教师爷助吾来收魂，八卦祖师助吾来收惊，九天玄女助吾来收魂六壬教主助吾来收惊，合坛众神助吾来收魂，收魂不收别人魂，讨魄不讨别人魄，单单收返某某年0 月0日0时岁头一魂手二魂脚三魂。三魂七魄归本宫，子丑寅卯辰巴午未申西戌亥。左金童。右玉女。左呈蛇。右八卦龟。某某三魂七魄收在本身宫，神兵火急如律 令！ 拜请收魂三师三童子。收魂仙人童子郎。不收别人魂不讨别人魄。单单收返000几月几日几时几岁左三魂，右七魄，收在本身宫来相寻，神兵火急如律令，急急如律令。 角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 同时以金光指写灵字于手心，再以手心印在受惊者的百会上，念咒： 灵空金龙，统领二十八宿星，速速收返某某三魂七魄归本宫，神兵火急如律令，急急如律令。 一写不玄天。二写不玄地。三写收关煞。四写收返 某某某三魂七魄来相寻。奉九天玄女敕令。收你胆大大不免惊收你一更好咽。二更好眠。三更无灾。四更无厄。五更保平安。天皇皇。地皇皇。一夜度天光。日来无灾厄。夜来无灾殃。顺手平安。 太上台星。应变无停。驱邪缚魅。保命护身智慧明静，心神安宁。三魂永久。魄无损倾。魂来归宫。魄来扶体。三魂七魄归本宫神兵火急如律令 (念金光神咒) 魂魄收到头好利楼。收到耳好利利，无着惊无塔艾，平安造化时。 (迎请老君玉印，并以老君印配合如下之咒语一一的执行之) 老君玉印四角又四方。老君名字在中央。左天兵。右六甲。天兵六甲两相随。天上日月团团转。游行天下救良民。迎请老君玉印。印在某某某头中有灾印来头中退。…