先天雷晶隐书

先天雷晶隐书

道法会元卷之八十三

 

先天雷晶隐书
主法
高上神霄玉清真王长生大帝
梵气法主斗母紫光天后摩利支天大圣

师派
祖师青华帝君李,讳亚
祖师雷霆启教火师白洞灵安真君汪,讳守真
祖师金阙侍宸灵惠冲虚通妙真君王文卿
宗师高明君洞明白真人,讳玉蟾,号海琼
颠嵩道者云中散仙金真人,讳达,字志达
学仙童子方舟道者陈,讳困济,字仲济,号方舟道者
寅穴怱玉隆先生赵,讳玉隆,字子寅,号寅穴怱先生
铁心道人闵。讳霦,字子文,号铁心子

将班
欻火律令大神炎帝天君邓燮
雷霆都督铁笔注律大神青帝天君辛火利
先天一气飞捷报应使者暘谷神君张珏
雷霆传音捷疾使者啸命风雷神君张云
雷霆发号都督使者太乙铁甲神君张亚
阳雷五大蛮雷使者:
马郁林,郭元京,方仲高,邓拱辰,田元宗
阴雷五大蛮雷使者:
蒋刚轮,毕机,华文通,雷压,陈石
雷公江赫冲,雷母秀文英,风伯方道彰,雨师陈华夫,云吏郭士秀
天母圣相
主法斗母摩利支天大圣。
三头八臂,手擎日月弓矢金枪金铃箭牌宝剑,著天青衣,驾火辇,辇前有七白猪引车,使者立前听令,现大圆光内。
专将服色
一气掌令暘谷神君张珏字元伯。
先天之神,本无形象,乃意神也。以后天言之,其形凤觜环眼,朱发,肉鱼,翅身赤色,徧身金书天篆文,足如龙爪,头戴天丁冠,身著红裙曳绿风带,左手持天皇令,右手执敕召雷神皂旗,跨井木犴。自太极化形,禀北斗廉贞气而出,飞入斗口,或下海鞭龙。问召劈面而来。
副将服色
一气运令啸命风雷使者张云,
状如主帅,身青色,左手握雷局,右手拨云杖,乘火云,从主帅左畔至。
一气行令太乙铁甲使者张亚,
状如主帅,身黑色,两手俱持铁斧,乘黑云,从主帅右畔至。

召合玄机
法师息心定气,物我两忘,念头不挂一丝,万神自注於体。混混沌沌,寂无遗响,我身亦无。湛然不动,促气归玄关之中,凝然无想,心与太虚为一。但见金光发现 於前,舌拄上腭,咬定牙关,猛著精神,弩目直视巽户,北辰光辉在前,光射吾目。次见金字&於斗口成金光一团,似切升红日之状。却念天母心咒,存自己为天 母。
咒曰
曩谟引罗呾曩二合怛罗二合夜野一怛你野二合他二阿迦摩枲三摩迦麼枲四阿度麼呆五你钵罗麼枲六摩诃你钵罗麼枲七阿怛陀那麼枲八麻哩支茫麼枲九那谟谇都谛十罗乞叉罗乞叉哞含十一娑嚩萨怛嚩难左十二娑嚩怛罗十三娑嚩婆喻十四钵奈罗吠毗药二合十五娑嚩诃。
南谟三满多一没驮南二唵三麻哩嗟茫四娑诃。
咒毕,以祖气金光虚书天母讳<牟含>於前金字上,混合结成天母本相。想使者自太极化形,禀北斗廉贞气而出,如金鸟飞入斗口天母前。法师急用双雷局,以一字吽音口感动祖气金丹使者,历后天玄窍,入肾海鞭龙。存斗口使者亦下海鞭龙。次念一气雷章咒曰:
唵唎吽唵唎吽唎吽唵唵唎唵唵唎吽吽。
雷音虎声密念,逼气口感起使者,复入祖宫,外使者亦复入斗口。咒毕,法师急以口虩字双局提起,历胆入金井,度十二门,即用 字玉锁匙拨动这眥关捩子,取出金丹使者,直上昆仑,迸出三界,混合外使者。急念召咒:
唵口蓝口净口法口界吽吽口发口发啵吒波伽吗口成咭唎霹雳金光摄。
左局引至坛前,即以祖气呼书 天母讳辖之。使者一见,则留恋坛前。却飞天皇伽耶霹雳摄子午斗罩住,随念誓咒:
吾知汝名,吾知汝姓。吾为汝兄,汝为吾弟。汝若不至,骂汝九祖。吾负汝弟,永堕幽冥。吾叫汝名天下知。雷中夜叉,云中乌鸦,雷鬼雷鬼,速至速至。吾奉雷祖大帝律令。
咒毕,存帅拱立俟命,任意行持。其雷性最烈,不能停久,召至即遣,毋致虚文。雷神往来,欻如雷电故也。
役咒
唵嘛哩嗟<口芒娑诃。使者张珏奉天母敕。咒毕,喝疾,却到下令一声,存使者雷轰电掣而去。<br /> 玄机

玄机之象,所想不过恍惚而己,不可执於有,不可视之无。

鍊法
太阳初出之时,法师面对太阳,密念三净咒。毕,想日前摩利支天母本相,前有金光一团,与日相混,内有金乌似飞不飞。即念天母心咒,存自己为天母。双手雷 局:运用祖气,逼气念唵诃娑茫唴哩嘛一气七徧。又以天母讳喊出金光,直上雷城十二门,急用 提出,与外金乌混合,共为一团金光。如此分明讫。却念唵嘛哩嗟 口芒娑诃。咒毕,玉管一吸归祖宫,双雷局按下如金光霹雳之声,觉自己徧身皆金光灿烂然后作礼而退。如斯运鍊,一七之内,可见日中乌矣。其要运鍊妙在冬至日 始为之。常鍊最佳。若乃俗务萦心,徒尔丧神败气,则不必为也。切忌夏日鍊则伤人也。
使者符

一字金书
二字祖气
三个号头加雷令上
四字秘讳加头上

九字灵章加足雷字

封符玉札

右玉讳三个,不可轻用,乃上帝亲机。行符未应,却书一号於两翅中间,至三则极尽矣。

书符口诀
入室书符合太微,坎离交姤自心知。先天一气谁能识,啸命风雷达者稀。
凡书符,先凝神静定,安纸於案,稳放磨墨。瞑目顾祖宫,交姤阴阳,无我无彼,混然一气,如混沌未判之初。想纸上金光朗然,似使者在其中有飞走之势。运自己 金光照耀金室,却咬定牙关,逼一身之气充满,生机一动,开目一视,金光洞荡,眼光落纸,随气一笔,则是太极如重千钧,目光一摄,则我之使者成立矣。依法书 成,发挥先天大道之妙,自己元神之灵。随笔扫就,意动神随,光发将现,驾之以雷车,给之以号窍,加之以九字灵章,封之以玉帝亲机,则操纵在我,不假咒诀为 之。只一笔浑全,便见天地之心矣。此秘玄妙,幸勿轻泄,非人莫度。慎之慎之。

秘用

已上祈祷驱治一宗符命,并於中书使者本身符,按外八卦方位,随事开闭。
召将总摄符
檄雷天皇符

右念天皇咒一气成符。咒曰:
天皇大帝,南极至尊。炎火之祖,勾陈之精。红头黑面,人首蛇身。口吐黑气,盘绕昆仑。总持万化,节制雷神。上部九天,日月星辰。中管五岳,城隍威灵。下通 河海,十二泉扃。北酆九垒,水陆阳冥。神拒者灭,鬼拒者倾。命令到处,无敢不遵。敢有不顺,霹雳一声。头破脑裂,化为微尘。急急如天皇伽耶霹雳摄。
咒毕,入鐄字於方圆圈内,作用运身中雷窍激剥,三出笔震上。
三帅符
名风符
住风符
起云虚书

存想天昏地黑,黑云遍满虚空,掩闭太阳。仍须关闭自身日月。
闭日法虚书

唵聻聻吽吽吽吽,黑暗天昏摄。
咒毕,运黑气,合罡气布。
团云咒
乌都吒,乌者吒。黑暗吒,大黑暗吒,漫天黑暗吒。急急如紫微大帝律令。
斩虹虚书

左手握雷局叉腰,右手剑诀书井,念喝云:速隐速隐。汝若不隐,吾剑斩汝。次喝云:使者斩虹。
动雷符

煞一。摄二。敕三。鐄四。风雷洞章五。符见后。
右法书雷字於连环空中,入使者讳,加号辖之,双手运雷局打入符中。存亲承符祝,请如何行事。却外圈点三十六雷名,符后批仰如何报应施行,后列师衔年月,下押承诰奉行。如祈晴加火车於背上,差五方蛮雷一名行事,仍加金玉辖起。
风雷洞章叠书动雷符雷字上

右章叠书动雷符中,以电遶之,口作雷声,眼如电光,笔尖遶符内发笔,从坎出。
天母心章誓符

右法上圈阳日寅起顺转,阴日寅起逆转。内书天母讳字,念前天母心咒,一句一画,至字成十五句上停笔。运用提出祖气入符。却书啮呢口祥字盖。三字每用只一,周而复始。下图三指印,天母誓、三足金乌,各涂之。
封章斧符

右法书符,用坎满离虚诀,珏上加张字,空边,入卦号,念斧咒交涂,随事出笔。凡书心章符,须於静室,妙在不令人见。书念斧咒曰:
真王敕命,敢不遵承。斧符到处,万神奉行。急急如律令。

祈祷运雷咒
此咒诵之三百遍,其雷神立至。
怛侄啼哩啼哩达摩僧伽耶拔罗呢舍麼含麼含麼整麼整麼整娑诃
风雨撼雷咒
天吽地吽飞馘呼摄唵唵唎唵唵唎修吉森摄唵修吉唵。备吉急收急摄。
心咒
唵帝敕叉药唵腭叱吽唵耶律敕。
书檄咒
唵攸都那摩南
祈雨檄
风雨雷电檄文
驱雷煞伐檄文

祈晴檄文

祈雨三限加雷令上

祈祷符檄四角作用定式玄妙

剔斗
天皇伽耶霹雳摄,子午斗 磺。
天轰地煞霹雳摄,卯酉斗 礋。
太上魁罡敕煞摄,午子斗 口虩。
敕天轰雷霹雳摄,酉卯斗 言月。
妙用
活泼泼,光溜溜,红陀陀,光烁烁,非将不灵。暖烘烘,冷啾啾,非人不度。真青城一派之宗风,动紫府千关之秘窍,一念与心契合,我心如金石不移,瞒弄符章,雷霆诛灭。得者保之,乃金丹造化。真王谓火师曰:不自我,不自尔,不自神,不自鬼,一念所至,夫复自然。
祈晴四角布四宿
尾火虎,寅。室火猪,亥。觜火猴,申。冀火蛇,巳。
祈雪檄文乾起,分作三行

檄符雷车五券字号

檄符敕令加字号

凡书檄,先须闭自己日月盘,转黑气充塞天地,次依法念唵唎吽十六字咒,唵蓝净法界咒。二咒见召合玄机内。运雷局,急书檄,秘字金光咒及前二咒书,涂令不分晓。书毕,运用四方四字,则雷霆发矣。
第一檄式
元始一气都督雷府
今据乡贯入意。当府得此,除已具奏天廷,申闻师造外,合行符檄者。
空符位
右檄请
一气行令太乙铁甲使者张亚,疾速部领雷将雷兵,风云雷电雨部,岳渎社令雷神,只今斡旋造化,会合阴阳,鞭龙震霆,翻河倒海,定限某日某时一合下赴行坛,团云拥雾,掣电轰雷,兴风致雨,大施滂霈,救济焦枯,阐扬道化。毋致违慢,速准玄科律令。故檄。
某年某月某日某时檄。
朱批:檄召雷雨,限某日某时到坛报应。
具位 姓某。
祖师雷霆启教火师,白洞灵安真君汪。在坛。
第二檄式
元始一气都督雷府
本府照据某处入意。当府得此,理难抑遏,除已某月某日檄命
雷霆副元帅照应,依限报应外,迨今刻期将临,未见天信,合行符檄者。
空符位。
右恭准
太上元降符檄,特命
一气运令啸命风雷使者张云,疾速辖起承差雷帅张亚,即便啸命风雷,驱云澍雨,翻九河之水,作三日之霖,如或旱魃兴妖,邪怪作孽,即请便宜剿戮。

上彰大德,下副舆情。檄至,一如
雷祖敕命如电奉行。故檄
某年某月某日某时檄。朱批:限如前
具职  姓某。
九天雷祖大帝。
第三檄式
元始一气都督雷府
恭奉
玉符所至,雷霆迅行。先为某处入意云云。除已檄命
雷霆二大副帅照应,依限报应去后,目今时刻已届,未沐感孚,合行符檄者。
右檄恭奉太上元降符敕,速命一气掌令飞捷报应使者张珏,疾速辖起副帅张云张亚,照依已前及今来事理,立刻统率雷神,只今大震阳雷,普降甘雨。
上彰道化,下济焦枯。勿负盟言,立彰报应。檄至一如
神霄真王称敕朱书,风火奉行。故檄
某年某月某日某时檄。
朱批限
具职  姓某
祖师雷霆启教火师灵安白洞真君
梵气法主斗里天后摩利支天大圣
圣师高上神霄玉清真王长生大帝
帝师混沌生一始祖浮黎元始天尊
催檄
元始一气都督雷府
恭奉
帝命,玉符所至,雷霆迅行。昨某处某人入意云云。除已檄命雷霆,依限报应外,未拜昭孚,合行催檄者。
空符位。
右檄恭奉
太上元降符敕,速命
一气使者张珏,副帅张云张亚,切惟万物焦枯,生民涂炭,尔之心力,当发慈仁。屡行符檄,未彰天信,岂苍生之可弃,抑天意之未回。是用再颁符章,恭行羽檄, 惟吾雷霆三大帅,尚祈亶厥灵威,领上帝之休命,大彰玄化,救苏下界之群黎。立限某时,轰雷掣电,大澍甘霖。俟有功勤,迁赏有格。一如雷霆风火律令。故檄。
某年某月某日某时檄。
朱批限。
具位 姓某
师衔如前。
杀伐檄式
元始一气都督雷府
当职遵奉大法,济世行刑,握雷霆生杀之权,察鬼神功过之事。令下疾如风火,法布猛若雷霆。受事不得稽延,顷刻明彰报应。今据某处某入意。当职得此,理合奉行。除已具奏天廷,恭依敕旨颁行外,合行专檄者。
空符位
右檄谨请
先天一气使者张珏,副帅张云张亚,统率雷大雷二雷三雷四雷五诸大神君,六丁六甲,蛮雷使者,雷公电母,风伯雨师,五大社令雷神,遵承天命,举水激火,摄灭 精光。魁罡起震,橐龠八荒。雷车火车,行於吾傍。婆尼缚摄,掣电流光。火炽炎炙,焚灭邪强。天中大魔,威权十方,雷王雷帅,速出天门。天皇有令,凝阴布 阳。黑云靉靆,暗雾飞扬。星辰易位,日月无光。驱役社令,岳渎城隍。大轰霹雳,鬼祟灭亡。急准天皇令。奉雷祖大帝敕,故檄。
某年某月某日某时檄。
朱批限。
具位 姓某
师衔如前
祈晴檄式
元始一气都督雷府
今据某处入意,本府得此,除已具奏天廷,申闻省府,请颁
恩命外,合行符檄者。
空符位
右檄请
先天一气使者张珏,副帅张云张亚,统集麾下合干官将,即便停止风雨,扫荡阴霾,开大宇之浮云,现一轮之红日。阐扬道法,毋辄故违,速准玄科律令。故檄
某年某月某日某时檄
朱批限
具位 姓某
师衔如前
祈雨上汪祖师家书
门下嗣教玄孙姓名即日顿首奉书,上覆祖师神霄教雷霆火师白洞灵安真君道前
某不揣么微,辄伸禀渎,退省僭妄,首丐
宽原。谨据某府县乡贯投坛某人投词,伏为本境自某月以来,旋行阳旱,经月不雨,生民涂炭,恐失秋成,投行祈天请命,祷雨救旱。小孙领词难抑,敢进瞽言。以 某日秖就某处,借地建坛,遵依师授告行符章,檄命雷霆,普降甘雨,救苏旱暵,成就丰年。重念某叨恩嗣派,德谫材疏,全仗主张,庶臻感格。未敢自专,谨斋沐 身心,修身上告。伏望师慈
赦原僭妄,俞允凡诚,主振宗风,证应符檄。祈转奏
帝廷请颁恩命,播闻十方。
宣告法中先天一气五雷飞捷报应使者张珏,副帅张云张亚,统领雷霆一府二院三司五雷官将,的限是月某日某时,下赴某处,押起城隍社令,蛮雷龙雨部众,密运化 机,默扶玄造。速命天瓢,扫除虹孽。沛九霄之甘雨,苏千里之焦枯。上显天威,以明真信。全仗感通,式符恳款。某冒犯帅严,不胜虔切恳祷之至。伏乞照察。不 备
某年某月某日门下嗣教玄孙姓名再拜上书
封皮
家书再拜申上
雷霆火师白洞灵安真君几前呈进 门下嗣教玄孙姓名谨封
背皮
某年某月某日某时拜发
天母心章
祈雨用,方圆七寸,黄素墨书朱符。
嗣教玄孙姓名某百拜心章,上奏
梵气法主斗罡天后摩利支天大圣道前
谨奉盟言,
唵唎吽唵唎吽唵唵唎吽吽唎吽吽耶娑诃元盟誓章,敢不敷奏。以今奉为入意,至领词难抑,合与宣行,爰就某处建坛,告盟三界,檄命雷神:谨以是日某时拜进心 章,祈赐恩命,差降法中先天一气使者张珏,副帅张云张亚,躬统雷将雷兵,只今辖起城隍社令,蛮雷龙雨部众,即便烹山煮海,贯斗鞭龙,会合阴阳,斡旋造化。 的限是月某日某时,下赴所建雩坛,团云拥雾,显现灵威。默符掌上玄机,沛澍霄中雷雨。兴云掣电,倒海翻河。大振玄风,救苏旱暵。拱俟昭报,伏候敕旨。
空符位。
某年某月某日嗣教玄孙某 章上。
凡心章已达,夜看云掩廉贞为信。务在精度。
封皮

背皮
某年某月某日某时拜进。
捧章符批

诸师玄秘
北方有雷天地中,南方有雷天地家。四方四字雷霆发,四方有雷隐马家。妙用只在四方取,
阴阳激剥轰雷车。此是神仙真妙诀,秘隐不可向人说。若得诚人便可言,与之传之可通玄。
雷霆起在掌握间,玄之又玄秘在先,此是造化金口宣。用之须是煞方起,运而行之如捻指。
五神须用使者辖,邓辛二帅雷部尊。一体三身斡化权,真名祖讳世莫传。倒运南辰归北极,
迅手雷霆生霹雳。八卦中间五个行,飞雷电火击之能。星辰到处万化生,雷霆神吏必争衡。
藏之肺腑救荒旱。口口相传须至人,可以神仙到彼岸。
四字
磺礋口虩言月。
祖讳

真名
珏。水。珏。火。皆秘传。
八卦
天地风雷水火山泽。
五行
精北,神南,魂东,魄西,意中。
道妙
夫雷者,会五气而归一,自一生三而为五,从五而为二十五,皆一气之所化也。天何言哉,四时行焉,百物生焉。非雷霆何以发生。则动静之中有无动之妙矣。是故 渊默而雷声,此之谓也。自八月收声,藏於坤土之下,自酉至亥,养於三阴。自子至寅,养於三阳。自卯历六位至申为坤,则为使者之宫。坤为六阴之极,一转之间 为复,乃六阳之始。使者居生煞之机,阴阳之枢,故雷必资以斡旋启闭。合三帅而为一,统五雷而为五,合为一气而居六阴之极,六阳之始。南斗火宫欻火之府,银 河之间,一星名霹雳星,为斗之前星,使者所居也。故名六一。春戌夏丑,秋辰冬未,三合亥卯未,则煞方落在申,与坤同位,此又杀极而生也。故名天喜。北斗乃 玉枢雷府使者,而又禀廉贞气而出者,是亦申宫也。在内则为廉贞,在外则为破军。雷城十二门,并随天罡之所指。四时万化,非天罡何以运行。故天罡之度,正月 起子,常在天喜前二位,雷安可妄动。故必得此机,方可以言雷法也。

此法侍宸所秘,本古玉枢三帅,至宣和时内藏所禁,不许妄传。独上官祖师家传,得此以付之先师铁壁邹公、玉蟾白君,而后告之曰:雷有六府,非世人所知。盖其 真符真咒,真气真罡,真诀真机,非今人画符念咒,布气步罡掐诀机关也。元始一气分真。雷祖直下二十五世雷霆飞捷报应张使者,即雷声普化天尊。此有侍宸亲 书,本传可考。须明元始一气,次知传音之妙。又知使者即雷祖,雷祖即神霄,则乌得不尽揜雷霆而独步哉。然气者,生一之祖也,即我也。六事,上天之所秘也。 天也六阴六阳,天喜天罡,则生杀之所由。终始亦天也,亦我也。天人合发,万变定基。此道也,亦法也。非上智夙缘,岂能语此。自有密授,不载纸笔。知之不 行,犹不知也。余书此与法并传。得此者,悟其机也。祖传誓勿示非人,以为密授。若以示人,即告之以此法矣。宜宝之宝之。如违,则风刀考身,非可轻也。夫一 气之秘,非假存想取气,布罡掐诀以为灵。惟以致虚极,守静笃六字为主,保养太和,使自己元气纯全,自然气壮神灵,以此感彼,如谷应声。亦易所谓寂然不动, 感而遂通者也。凡书符,须要使者符势雄伟,精神会合,气运生动,体类蝙蝠,翅分八字,脚踏斗罡,一作雷车。笔力劲健,切忌软弱。盖笔力弱法力弱,笔力健法 力健。疾如飞隼,一笔妇成。朝斯夕斯,运笔舐墨,模写形状,开目如见,默以神会,自然入妙。洋洋如在,不可射度。古人画龙点睛,风雨飞去。画水通神,夜闻 水声,画佛见光明照满寺,良由用智不分乃凝於神,笔墨所寓,皆能变化,岂咒诀之然哉。所以老夫书符之时,不拘早晚,或醉或醒,不诵咒,不作气,随笔扫成, 用无不应,叱咤风雷,馘灭妖魔,目击道存。吾亦不知使者之为我,我之为使者。终身行之止致虚极守静笃六字而已。何尝假乎他哉。书符只一笔,不许再填笔。不 问浓淡枯燥,须是精神鼓动,气势雄伟,毋生一毫杂念,毋令一刻间断。心与神合,气与笔会。恍惚之中,如见帅将奔云走雾,号令雷霆,须臾之间,金光洞耀,紫 气郁勃,妙用纵横,风雨听令。切不可学世俗布符之法,有散形,有聚形,一撇一咒,一咒一气,一气一诀,一诀一想。情思间断,意气落空,纵能成符,始勤终 怠,施之行用,万无一应。良由不知精神感召之妙;咒气罡诀,特土苴尔,道岂在是哉,法岂在是哉。

金书秘乃电母授火师之秘
至道玄玄运杳冥,乖通变易实难明。等闲试向西风笑,吓得阴魔胆战惊。唤作法,没人情。唤作先天画不成。若向个中知一粟,驱雷役电总由心。一个字,辖万灵,何必纷纷纸上寻。识得速须缄却口,免教赤火乱烧身。济世功成返雷府,应寻电母秀文英。

火雷序
神霄玉枢法中有飞捷火雷使者,本元始祖气化生真形。元始即太极也。太极由一生二,因三生五,由五生七,积七成九,是为阳奇之数,变化无穷矣。火雷由一气兆 形,强名飞捷张珏,谓之玄气,乃洞神之尊神。从一生二,二气兆形,强名都督辛<火利>,谓之元气,乃洞玄之尊神。由二生三,三气兆形,强名欻 火邓燮,谓之始气,乃洞真之尊神。三神本一神,一体三身是也。初无分别,随机变化。又如玉枢中有五使者元伯、元俊、元清、元通、元叔者,何也。三气生五 气,五气生万物,万物归太极,循环无端矣。火雷为天地枢纽,阴阳主宰,在天为神霄玉帝,在星为太阳,在神曰火雷,在五行为火,居雷霆。谒帝则传音奏事,伐 恶则莫赚判官,号雷则号召宣命,便宜则生煞擒纵,莫不由於此神。世之行法者倘能明此火雷变化之妙,知元始祖劫之始,悟阴阳动静之机,晓体用倒置之理,符咒 罡诀,气号窍信,洞然无疑矣,然后方可言雷法。临事有把柄,如箭无虚发,所射必中。设不遇明师,又不逢正法,外性以求道,非心以行法,不能以神合神,以气 合气,臣居君位,客秉主权,认贼为子,舍父逃走,吁,何异望鸾雀生凤,狐兔产马,岂有是哉。凡吾门正宗弟子,传吾火雷一切法者,二六时中常常提之,四大身 中尽属阴,不知那处是阳精。再三思惟,根尘既假,何物是真。划然知此落处,元来三界十方万圣千真都在一毫端上,生煞擒纵大小内外总归吾掌握。如磁石吸铁, 如母呼儿,弹指相感,自然融通,初不必外求也。今恐后学无所证见,姑述此说,善自味之。诗曰:备载则文繁,勘破俱无二。得之三二一,不得一二三。宋代凝神 殿太素大夫侍宸王文卿序。

道法玄微
息心定虑宽衣坐,一念虚无生自然。混合神霄空洞气,往来升降在三田。口眼耳鼻舌身意,
虽有如无忘世事。一灵真性湛然明,不在中间与内外。阳时随气过三关,阴时忘却心地闲。
如此朝朝与暮暮,自然交姤成大还。六根既静诸虑息,阳神出现光赫赫。呼雷召雨顷刻生,
更向人间积阴德。水升火降雷既济,中宫归坎坎归中。个中此理真玄妙,须信吾身天地同。

雷法
代庙诛邪除疫毒,阴凝发露气藏阳。一毫举目如空幻,神气安然宇宙康。
侍宸曰:道乃法之体,法乃道之用。此所谓道中之法,法中之道也。非但有无之宗诳惑初真,若存想不根之事,形器穿凿之说,生平所最恶。盖欲步步踏实地,不作 广汉鹘突难行之事。苟能谈之不能明之,或撞报应於一时,实无所学。如此者,尤宜详审,庶不法商买路岐。所以侍宸垂诫云:学法不真,损汝精神,殃及九祖,后 没汝身。正为此耳。

祖师侍宸遇火师汪真君,授以雷霆秘旨,冲举之后,流传至今。夫何五六十年之间,异派同名者杂出,以至好事者不得其门而入。盖法假形器而灵者,我也神也。造 化与吾身一也。运即俱运,动即俱动。故曰天地同流,神人一体。今人徒纷纷於纸上符咒罡诀之间,全不达何也。元神之理,自古至今未尝不明以语人。奈何弃本逐 末者,认假为真用。今日则曰某咒谬,某符误,明日则曰某罡缺,某诀差。孰不知无极生太极,太极分阴阳,阴阳分五行,五行成万物。源源一理,敛之不盈一握, 散之则弥六合。若能把握枢机,斡旋造化,则擒纵在我矣。昔有问先师曰:召雷作雨之事,凭奏牒乎,资运用乎,藉符咒乎。师答曰:阴阳间隔,故有旱有霖,皆由 帝命,悉属雷霆。非奏牒无由请命,非符咒何以宣行。譬犹爆竹不火,而响何致。若不明造化,不究雷霆,虽有形器,将安用焉。余闻诸先师,其说甚明。第近世学 者,互执不一,殆难与之言。偶因暇日,以所闻为之说,用求印证於四方明识之士。庶几侍宸之遗奥,有抚躬不得而传者,因得以闻未闻,岂曰小补之哉。

玉皇心印
先天一气,无为道祖,浩劫完通。雷帝无为氏,微如玉婴,无衣缨,坐百宝光中,细如微尘,光如赫奕,遍照无方,六合八极,更无内外上下,惟有金光交射,如宝 丝罗网。祈祷芟治,悉是斯道。先收视返听,缄气调息。不欺其心,则万神咸集,不摇其精,则百体消爽。内想不出,外想不入,自然三花聚顶,五气归根,回紫抱 黄,虚室生白。入则为道,出则为法。道法本无,虚灵始有。天地风雷水火山泽,八卦相荡,二仪结英,天龙鬼神,在吾掌握。放开聚捏,总属当行。不可以有心 求,不可以无意作。一念所至,万灵禀行。

一气雷机
平日行持之际,跏趺而坐,万缘放下,凝神静虑,调息绵绵,一意归玄关之中。待乎时节到来,自觉天气下降,地气上升,水源起两道青白之气,升於绛宫,与赤色 之气相缠。片饷之间,神畅意浓,即金精木液交会之象,自然窄窄逼逼之声。切须正念,不可杂想,但以意合。倏尔一点如黍珠坠下玄关,状如金丸,金光晃曜。即 运祖气氤氲抽发,渐渐弥满,化成五色,直上冲心。快然心火肾水一升一降,象天地玄黄交感之时。二气混合,一声霹雳震动。五色光云,随祖气变成亘天黑云,弥 漫六合,电光闪烁。到此之时,万虑俱寂,元始即我,我即元始。金光灿烂,掣动天地十方,交迸火光。如是分明,即收所出金光,屯驻中宫。如此闭运既了,仍要 绝虑忘情,时时观照,使一念不生於心,万神自注於体,二六时中,更加纯熟。如此秘运久之,则精交神会,如影随形,雷帅雷丁,洋洋左右。日就月将,功深力 到,彼时符於自然,又不劳於运想。盖此法谓初真受法缘浅,必假精神方能感召。故先德有云:思之不得,复思之,鬼神将通之。非鬼神之力,乃精神之极。能依此 行,非特雷神应令而已,必朱发巨翅,前导后随,轰霹雳於谈笑之间,会风云於呼吸之顷。此时此境,正要忘怀从前习俗之气,一一碎裂。要他雷神无觅我处,方是 判雷之人。设若犹蹲窠臼,不免俗气所化,滞在一边,虚无玄玄,且亦远矣。此之一著别是一根,姑且置之。

若问治病驱邪,且论真气消息。要召天雷地将,须明一字工夫。瞑目鍊神,必运玄关元气。登坛呼雨,须凭大造要机。轰轰雷动,处处皆春。银河倏尔倒倾,大地须 臾枯润。庭前草木影,山下竹根鞭,闲时得收便收,急处要用便用。土木瓦石之类,皆可驱邪;蓑草泥丸之余,尽能寓气。且道妙在乎我,何所不堪。鬼神闻名,自 然回避。玄科有禁,以秘为先。雷令威严,无落其后。言虽粗鄙,意贯玄微。直下承当,向上有分。

诸师口号
凝神端坐思金阙,一点灵光上下接。要识元神居左右,全凭一点来呼吸。
山南山北一声雷,撼动乾坤橐龠开。潭底老龙眠不稳,霎时飞上九天来。
一十六字运雷霆,切莫高声密作音。急作局头敲巽户,风雷云雨一时生。
君臣朝谒会瑶京,母子交欢结玉婴。任是黑风翻大海,行船只在把稍人。
一念分明无起止,此是雷霆玄妙理。若能久久著工夫,三界圣贤齐顶礼。
始自侍宸传口诀,二百余年犹未泄。倾翻北海万重云,卷起黄河千尺雪。
要知呼吸运雷霆,一笔分明无欠缺。不因师旨卒难明,未得明师休强说。
鳖腹驼腰目视脐,有如婴子在胎时。涌身直上青霄去,一念才差便莫为。
踏翻斗柄乾坤暗,倒卷黄河雪浪飞。会得这眥关捩子,自然造化合天机。
两手握固目视鼎,闭目存神心自定。锁兑合离气归元,鼻引青气提金井。
夹脊双关疑款摇,须臾直上昆仑顶。彻开金锁火龙飞,中有真人朝帝境。
法在先天玄妙处,无言可说。其要在守乎中正,灵台莹彻,太一神居玄谷府,先天气入玄关穴,寂然不动感而通。凭刚烈,命风雷,祈雨雪,役鬼神,驱妖孽。只此是非符非咒非罡诀。正体用神通妙处,功成行满仙班列。看太虚隐隐,驾祥云,朝金阙。
道在虚无窍,神居混沌中。发而能中节,谈笑役雷风。识得无中有,怡怡常内守。一念未生时,万神皆稽首。两目对两肾,认取中间端。一声响霹雳,忽然上泥丸。

雷霆体用
师曰:欲役雷霆,先明体用。
道体   一二三四五,道为万法祖。万物未生时,一气先为主。黄河接天河。昆仑太极许。识破三清道,呼吸成雷雨。
法用   泉涌玉龙宫,火炎丹凤阙。送我上昆仑,中天清咬洁。推动阿香车,隐隐雷声发。若能心应之,何用书符诀。
归一密语
师云:既明雷霆体用,当会万法归一之理。且道即今一在何处。玄师云:如是灵,如是神,不自我,不自你,不自神,不自鬼。一念所至,夫复自然,直下承当。只 这便是其密语曰:径寸之质混涵三才,在脐之后,肾之前,彷佛其中,谓之玄关,此其所也。今若不明指示,后学必妄意猜度,非太过则不及也。紫阳真人曰:饶君 聪慧过颜闵,不遇明师莫强猜。纵有丹经无口诀,教君何处结灵胎。宗师云:思虑未起,鬼神莫知。不由乎我,更由乎谁。能悟无我,方识真我,方可感召雷霆,权 舆造化,宇宙在手,万化生身,於寂然不动之中,有感而遂通之理。升降之机,全在是诀。

呼则气下,吸则为上。一呼一吸,自然升降。内炼工夫,全在是诀。

一气流通,混沦磅礴。
玄关一窍
○ 其大无外,其小无内,所说有二,妙在口传。
阴阳二象

性属离,乾中阴。
命属坎,坤中阳。

神是火,火属心,心为汞。
气是药,药属身,身为 。

五行
精北,神南,魂东,魄西,意中。
西南以后乃产药之地。
身属阴,心属阳,身心相合为之符。
铅,身。汞,心。土,胎。金公,身。姹女,心。黄婆,胎。丁公,心火。
婴儿
专气致柔能如婴儿,能聚精气化为一神,号曰阳神。
刀圭
守一抱元,身心混合,谓之刀圭。
子母
始者一念而有身,故以一念为母,以身为子。今者借此身而炼一念,故以身为母,一念为子。
水中金,心中性,气中神,神中气。
一念不动,五脏结其英华。一气周流,三田注其津液。
万法归一
一,鍊成一气,专气致柔,守聚成丹。三世之心,五般之物,结成一灵,谓之阳神。故曰:万法归一也。
水,精,肾,知。
火,神,心,礼。
木,魂,肝,仁。
金,魄,肺,义。
土,意,脾,信。
龙虎
身虎,气元。敛月来魄充虎饥,虎来食噉生髓峙。暖气。
心龙,神元。凝心息念任龙蟠,神元暗室珠光寒。炼神。
和合四象
色眼,青龙。语口,朱雀。息鼻,白虎。声耳。玄武。
此谓之和合四象,教人眼不观邪色,口常语正道,鼻息调元气,耳不听恶声也。

琼山紫清真人答隐芝书
近者吾友隐芝君来问,余曰:前所授之事,盖是辩明先天后天二气之妙,玄关一窍之所。玄关即土釜也,黄房也。呼之根,吸之蔕,即命蔕也。正玄牝也。一寸八 分,乃妇人结胎之地。脐之后,肾之前,小肠之左,大肠之右,正在中间,空闲一穴。阳舒阴惨,本无正形,意到即开,开阖有时。故曰天地之根,结丹之处。先天 乃父母未生时,与天地同分此气,随身受用,同死同生也。其关在於鼻,鼻属肺,肺为金。缘先天之气出入乎鼻,聚则成水,散则成气。到其所在,乃是西南之乡。 西南为坤,坤属土。尾闾之前,膀胱之后,小肠之下,归虚之上,此乃天地逐日所到之真气,生天道之本根。即尾闾骨起处是也。此产铅之地。夫用之之法,先铅后 汞,惟在土釜和融而成大丹。盖意到则为黄婆,能作媒娉。古法取铅一百九十二度为半斤,汞亦如之。潭底日红阴怪灭。乃是铅,为阳气。山头月白药苗新。乃是 汞,为阴精。潭乃曲江,在小肠之左右。吴公云:曲江上,有个鸟飞是也。山为鼻,在相书为岳者也。若夫乾象交感之宫,乃是大肠左右之间。玄关者,土釜也。医 书中乾大肠也。以上皆采药匹配交姤之道。於中则有己形,三寸长,其色如玉,在土釜铅汞之中,从此行住坐卧,饮食起居,念兹在兹,乃是传送精神,敛藏魂魄, 无中生有,无质生质,故能结药生丹。即饮刀圭,千奇万妙,大要在黄婆有以运用之也。夫生死何事,非黄婆致之哉。故采铅取汞,呼召婴儿之时,其要虽在黄婆, 遣送亦须功曹使者,以为黄婆之用也。心为功曹,眼为使者。黄婆遣功曹使者以运之,於内境有相,大药克成矣。

若夫前所谓眉间为六合明堂,又为日月合璧,又为大囦一窍,此正平叔老师所谓何其肤浅也。如此但欲求合丹书,抑不思天地之道,其果若是乎。金丹之道,得火候 则炼成阳仙,为圣胎也。非火候则疰成阴尸,为痨瘵也。其如火候真机,脱胎妙道,天实靳之。今所笔述者,乃药材玄关二事也。果皆圣人之传。要日夜与婴儿从 事,不可须臾离也。采铅龟法龟息,故能固形,非闭息也。采汞乃鹿法也,鹿运尾闾,故能大热,非吸缩也。圣人夺得造化之妙,取此以明之,则蜾赢可以祝螟蛉之 子,蜣蜋可以抱蝉蜩之胎。皆心意所之,精神所聚。故释氏亦曰:若能制心一处,何事不办,此之谓也。犀因翫月纹生角,象为闻雷花入牙,亦磁石吸铁之理。是故 蚌腹生珠,石中蕴玉者也。

火候脱胎二事,事关天机,非年月日时之可印证,精神魂魄之可以契合者也。不可以文字而传。在口口心授之妙,耳提面命之真,今皆明说丹基之要,药道之妙,胎 婴之灵,而但不说火候者,虑天谴也。才一采铅,则百窍俱开。采汞,则思虑俱灭。呼召婴儿,才一二日后,则其中转动,丹成者如此之验。如妇人怀妊然。火力之 后,则其灵甚於我矣。岂非圣胎乎。所说婴儿能於中时时呼之,尤易灵也。出入聚散,变化有无,与道合真,能事毕矣。紫阳百世之下其独我乎得之,不传四海,其 孰乎。夫金丹之道在乎火药两传,乃能形神俱妙,性命两极者也。至如孰著之者,既非师傅,又非神授,白首无成,自取老死,惜哉。虽然,悟之必须修之。修之必 须证之,证之乃成之也。始於片饷工夫,终於一得永得。非思存,非漱咽,非呼吸,非勒缩,非存运,非按摩,非吐纳,非闭固,非持守,此盖自然之道也。汝其得 之矣,苟或不能践履所得,是与未悟者何异焉。大抵神仙之学,各有密行,非人所知。苟或耽迷酒色,倏然脱仙,或有资治生产,俄而冲举,顾所行何如耳。初不可 以其迹而圣凡之,盖其心中大有不然者,孰能测之哉。

先天一气论
性命者,一气之本。首章干一一日之,有天地之性,有气质之性。人之一身,性命存焉。所以性根命蒂,分乎先天后天,性系生门,寄体於心,自然之道,即先天 也。命系肾,寄体於牌,即后天也。生门者,小孩脑门未合,所以由系。故育胎一月二月三月魂命元长灵明仙之气,犹秉先天。四月魄命元踢尸冥演由之气,后天 也。人之一气,由父母交感未生时宿秉天地之痕。在母腹中,子腹带与母挤带相连,母呼亦呼,母吸亦吸。人生之时,剪断挤带,各自呼吸。一呼吸间,系乎性根命 带祖处一寸二分,其硬如铁,其软如绵。前对挤,后对肾,周围六合,六窍,上下两孔以应乾坤。是故乾坤生六子。有此一念之主万法矣,乃谓先天之母痕。上通泥 丸,下彻涌泉。散则八万四千毫毛筋骨靡所不至。呀。人自不能尊其原;贵其形,宝其命,爱其神,自取死壤,离其本真耳。丹经云:精生有时,时至神至。百刻之 中,切忌昏迷。天地之母气既生,则人身之气以类感类,亦自涌泉发生,上升丹田,默化气以成人身之造化。故曰:形者,神气之舍也。神者,形昂之主。形气非 神,块然一物,乌乎灵。神非形气,茫克归宿,乌乎寄神。性命也,二者不可偏废也。修性而不修命,紫阳所谓精神属阴,宅舍难固,未兔长用迁移之法。修命而不 修性,释氏所谓鍊气精粹,寿千万岁,若不明正觉三昧,报尽还来,散入诸趣。所以先儒谓论性不论气气不备,论气不论性性不明。且傍门末学,未修此论。所以印 令满匣,衔职成行,泥於纸笔,苦於符章,剔斗步罡,左存右想,赘於祝赞,妄以音声,偕於此时。以自然一气之道为率略,以观缕之用为精加。此与道无缘,盲然 之学,不过一愚士匹夫耳,安可以道而责哉。唾夫,有此一气,则雷霆晴雨,生煞变通,由我之一念耳。得此岂非百世之幸。凡目此为常文,轻泄漏慢,妄示非人, 泄天之机,不自尊贵者,岂特身堕地狱,而祸及七祖,则受天之谴者,岂虚云哉。其先天天性之气,口传心受,幸毋忽诸。

先天之气
收为胎息用为窍,道法之中最大要。诸于缘深宿有因,得之依然自痴笑。心力曰、默中喝、火自浮,将自合。
我禀阴阳二气,出则轰天震地,收归山岳,崩摧散去,邪精粉碎。
法中之要,非专於符,非泥於咒。以我之气,合彼之气;以我之灵,合彼之灵,此之谓也。天之斗,天也,非我之斗也。地之斗,地也,非我之斗也。然罡乃斗之 煞,在於尾。以天地之斗,随月而转,罡亦如是。然我之斗,我之罡,我之煞,在於何也。须明我之斗,我之罡,我之煞,无所不验,无所不通也。

精液论
肾者引也,生金之本,性命之根。有窍通於舌下,常生神水。左日金精,右日玉液。若能赚漱下灌丹由,丹田既满,流传骨髓,骨髓既满,流传血迹;血、你既满,上朝泥丸,返归於肾。如日月循环号一珠。此乃归道水府求玄也。

雷府六事
直符
用符不用正相宜,不用符时却又非。符为信合名为用,妙用灵光始是奇。
虚靖天师云:世人错认墨和朱,一点灵光便是符。莫问灵不灵,莫问验不验。信笔扫将去,莫起丝毫念。

真咒
千咒何如一点虚,念中无念妙中居。登坛号名为行用,咒乃名为祝将书。
三将无过精气神,行行坐坐甚分明。试将斗柄轻轻拨,谈笑风雷顷刻兴。
静定工夫,可坐致雷雨,默召雷神。

真气
祖气玄关玄最灵,得师指授甚分明,石中隐玉身藏宝,元精元气与元神。
乃先天一气不坏元神,即使者斡旋造化之道也。

真罡
世人不识此真罡,坚志凝神奋迅彰。驱神役鬼由他主,妙用全凭大法王。

真诀
诀者全凭慧剑施,断除六贼斩三尸,驱除邪念行符诀,决烈行持合圣机。
全在志气无移,勇猛决断,撒手行持。

真机
将用元神几个知,躬行实践好施为,有能通得寂中感,变化通灵只片时。
全在一气流通一字,机关之发矣。

气候
三光云气合真机,要识阴阳有盛衰,紫白黑青为雨兆,赤红风旱莫施为,兑乾斗电雷施令,雨师挂榜日边随,山青草露石础润,身汗神昏体似痴。

坐功内运
入靖跌坐,一念莫起。少时静中忽动急变存为神霄真王,存变已定,平心宁息,万缘俱寂,心火炎,肾水涌,各顺其性。如此则一身之气氤温纯至,万神森伏,一点不动。至此则一身之气既已结定,然后升降马平马及,
水火激搏交射,郁勃轰然有声,凝结一团金光腾腾直上,却以言月字送入胆宫,虎上金光一气於前金字言月往巽方,急以剑诀劈巽金光射开地户,倂裂中有一神如欻 火涌出,却以左手雷局一照,引出自巽度乾,以局制住便吸入胆同入坛中,书符入符,役使如意,不过以神合神,以气合气而已。

行持诀
鸦呵咿似,三个号头,四个帝讳,九字灵章,风雨立至。汝若有缘,堪为济世。

内秘用法
蒸山煮海
先呼心火煮肾水,似有似无之间,腹中热恼,即是煮海已沸。次吸肾水入顶蒸山,须臾头额冷汗,即是蒸山动矣。

鞭龙挂斗
每夜鞭龙,必望北海海门运斗一座,默召使者,一声雷送使者下海鞭龙。即自己肾海合外北海。玄奥载,大造机。要直至龙光电动方止。如不动,似前又鞭。须要电光型到斗口中天,来日方可登坛,不然则无雷。

君臣朝竭
祖先川为君,五脏是臣。肝属木,运动肝上青京成一雷神。木生火,运心上红为成一雷神。火生士,运牌上黄先川成一雷神。士生金,运肺上白气成一雷神。金生 水,运肾上黑为成一霞、神。五雷围绕丹田。存使者自丹田历於玄窍而出,统领五雷,烈烈轰轰,破顶而出,与空中雷神混合为一。

母子交姤
火为木之子,心属之。水为木之母,肾属之。凡运用,须先吸起肾水,上升泥丸,自仙桥而下,引华池神水洒落心火。次呼心火下降,与肾水俱入祖宫交垢,结成婴 儿,上朝帝境。凡所行持,须是升降方可。如上运用,不过恍惚而已,不可说於有为,不可迷於存想。自心往息来,强之则急,纵之则失。如此行持,万无一失。

祈雨诀法
建坛一召将发檄,立限某日时报应。临限登坛召雷,焚符檄催并。次入密室端中大坐,握固,平定身心,调息聚气,敛念凝神,觉吾身充塞天地,两肾中一气氤温而 起。地气上腾,天气下降,盘结如云雾,闭塞宇宙。待身中汗出,口中津满,却以虎音提起,作舍声,念一秤金如前法,击搏如雷声,运动霹雳,喧轰马平马及而 出。想风云庆会,弥满六合,雷雨大作。如未临限,及临限未应,必须再作,要报应方止。候风生云合,雷动雨降,徐徐出定,入坛号召,焚符下令,如意行持。所 谓踏翻斗柄天昏黑,倒泻黄河水逆流。

大造机要
运尾闻下九节,冲起九道黑气,上夹脊至泥丸,盘遶八十一次,运得顶门如火热。勾引下华池,引液入玄关之中。即闭息片饷。存黑气包裹一点真明至精,想一身皆 阴,黑气充满。就运黑气混合五行之气,皆为黑云,内有风雷鼓舞。五脏皆为黑气,自肾宫冲上心宫,与心赤为交姤,如日月交激之状,恍然成一黑炮坠下,激起海 水,涛波汹涌,雷电交轰,惊起海中千龙万扎。五行正气化为五雷,鞭役海中诸龙,乘黑气为云,从双关升泥丸宫出。存诸雷神龙雨部众鼓舞,风霆黑气为云,充满 天地,弥满六合,雷电交作,霖雨如倾。即出祖气金光,照耀三界,光中恍有火师,怒容仗剑,在圆光中号令策役雷神,行风布云,轰雷降雨。使者为首,承令统领 诸司内外九宫二垣雷官,交挚四面,黑云蓊郁,风云雷电,拥从主帅,行云降雨。此诀须要定心,运用得真,觉自身如冰冷,即阴升阳降,黑气混混,充塞天地。如 此既了。然后下座,催告师帅,立俟报应。

又法
万法千门,功归一揆。要知天地之机关,不离乎人之所为。叱吒风雨,馘杜妖魔,用无不应,乃神将之为我,我之为神将。终身行之,何必他求。所谓天发杀机,移 星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆,是雷霆之要道也。若不斡运阴阳,转天枢,迹地机,不知玄关之要,则所运非行用之根带也。轻空则有风无 雨,热无燥则无风有雨,气奔喘而急则有雷,心惊儡而耳鸣则霹雳杀伐。凡动雷之法,须要道中玄妙,阴阳相生,五行相魁而为雷,运至中宫刻应聚会,混成一气, 均以虎宇提起,力字放出,口为风雨,耳为雷,鼻为云,目为电,交轰打入符中,马平马及二字,作声入符,霹雳震动,风雷大作。其於煞伐,则役天上之罡星,运 身中之杀气,算人间之虎,射雷霆之震发矣。临上坛,未能应口,但凝神马平马及作涌至舌端,嚼教百杂碎,望空巽去,五事至矣。仍以金书金字击往巽方,则号令 相应,至秘至玄,万金不度,得者珍之。切宜暇日勤而行之,久久纯熟,自然通神。一旦行持,立彰昭报。

团聚风云掩闭阳光
以冷水一盆置於坛上,用笔醮浓墨於水中,先书太阳三讳,次书太阴讳盖。次天罡冲旦肉斗。仍叱吒雷神,辖起雷吏,及川源潭洞溪谷龙雷,冲乾破巽,撞阳激阴,随意祝用。且要闭己日月,运华池水,洒落心火。但用澄心定意,如此决应。

蔽日
书符一道,对太阳焚之,巽去。存太阳中有三使者立其中,塞离成乾,展两翅蔽日,充塞天地。

蔽月
书符一道,对太阴焚之,巽去。存月中有三使者立其中,塞坎成乾,展开两翅,飞云拥雾。

止风
书符向风来方焚之,以水巽去。存风雷有此三使者立其中,塞巽成乾,截断风路,静念收之。

回风
书符且如南方风来,向南焚符,以水巽去,存使者立南卦中,立塞巽成乾。回身向北,以眼光书坤号,冲塞北,金光洞焕,高声喝使者张珏,回风使者见号,自南而北,风亦从此转矣。

动掌心雷
静默调息,至耳不闻呼吸之声,一气顺逆,默念天母心咒各一编,舍声逼气。念一秤金九遍。左局当胸一拍,以虎字提起,力字取出於左手心,右手剑诀虚书舍字,押发使者见字,马平马及一声却念奉
唵嘛口差口芒娑诃,敕使者速发声。以右手急擦掌心,号念运雷咒三十六遍,削号入震宫,就取金气冲动。又念逆顺心咒各二遍,一秤金一十五遍,提起虎字,取出言同字於掌心,虚书食黄字,押发使者见字,马平马及一声却念奉
雷祖大帝律令敕,使者速发声。以右手局擦掌心,号念运雷咒四十九遍,削号入震宫。仍取魄气克发必震动。又念顺逆心咒各三遍,一气章二十一遍,提起千斤索,放开玉锁匙,右剑於掌心虚书天元九鬼,押发使者见字,马平马及一声却念奉
玉皇上帝律令敕,尖觜速发声。汝若不声,骂汝公祖。默念颛顼昌意齿岌齿乞下一字口受

赤鸦咒
赤鸦赤鸦,风火之车。雷中乌鬼,云外夜叉,受命赫冲,禀性丹霞。吾令召汝,呼风哑叉。哑哑哑哑,口夏口夏口夏口夏。口家口家口家口家,疾速报应,一如子华奉
火师汪真君律令
虎以天目舌尖同剑诀虚汗此号布礼,再用雷母雷公,次以右手掌心急擦左掌心号,怒气念运雷咒八十一遍,削号入震。次以肝肺二气合发,大怒大震,无不震摄。至 此必须急用四字秘讳照之,否则坛上人不敢企立。此之一法至秘至玄,世所罕见心若非金公得传神仙之奥,则后必决绝,岂能致是哉。然金公至喻之时,以青天风云 掌心雷雨为相见之仪,自此广传弟子。然人皆但得一千铜钱之法,此秘并未付他人,止与吾师无为长老同气,故盘桓於山间,日久遂尽得其不传之、秘今早天假因 缘,得其密受,祝之再三,幸勿轻泄。今切恐其久而忘失,又虑后学无传,故笔之於书。备载口授心传之玄而附于内秘之末,以授弟子,以续遗派。宜珍袭之,幸勿 目以寻常之法。秘之秘之。轻泄漏慢,岂特身堕地狱,而祸及七祖翁,则天之谴者必然也。铁心道人白
天母默朝急告
凡法雷、祈祷、杀伐、禳星、避难、释冤憎、救死亡,无施不可,务在专心致意,依法奏告,有求必应。盖天母誓愿救苦护生。凡行持入静室,焚香,凝神敛念。专 精依式亲告心章一道,不令人见。吉旱,安置坛上供养。入夕二更时分,层毫望北斗,上层列灯香水,下层水一益。法师三净,持心咒,燃上层斗灯。存空中金光一 圈,灿然在斗口。即存光中有一天宫,瑶光玉书之扁曰:一气梵天宫。宫内有天母在焉。外有一宫,扁曰:璇极应灵宫。在梵天宫之左。宫内复有九宫,中则尊帝二 星居之,九宫九皇所居。各有官曹出立门下,金光朗焕。如此分明,即对梵天宫礼念圣号。天母要号志心朝礼:一气梵天,三光圣母。驾游日月二宫前,敕赐雷霆大 法、玉。威光赫奕,妙相阎明。接引群生,超离诸苦。大悲大愿,大要大慈,北阴乾元圣母日月登明庆华紫光罡德天后救苦护生摩利支天大圣。如上礼念不计遍数, 存对圣驾俨然,威光炬赫,火焰飞腾。致敬启云:恭惟大要大慈,超生死事不干之地;至灵至圣,乃鬼神窥不破之机。称赞无穷,皈依莫尽。惟愿神通加护力,千夹 万罪悉消除。有求随感度群生,早契真常明本性。臣佫屈圣君,自知多庚,下情上达,敢进普士一日,急告心章,谨当化奏以章於香炉中焚,默召使者,存使者白天 母前飞下,至祝所c斋章奏,存使者接章上天母前投进,使者拱立听候匕日。兆面奏,祝云:宝章化奏,意已尽於再一弓,璇极垂光,颜不远於咫尺。即当面奏,斤 俟感通
师起身,投水符,步斗罡、三台,坐中台上结珈跌坐,两手相叉,掐玉文,舌柱上腭,搅华池水满,咽下丹田,五气围绕玉室,灵光转旋不已,结作婴儿居中,形体 具足,存身在青黄红三色云内,震动八门,冲破泥丸,而出珠悬於顶,婴儿自珠口中出,乘金光一道为骨云,直至梵天宫门下。使者见兆至,出迎,引兆直至天母前 心三拜,长跪奏云:臣以凡愚,切行大法,蒙师口授凡有祷析,谨遵一兀誓,拜进心章,急告宸慈,希求报应。臣今据迷心全斗心除已飞章上奏外,臣今躬诣道前, 口奏前因,祈颁恩命,差降法中使者张涯,副帅张小-E张亚,统领雷霆一府二院三司官将,五方雷部成神,一合下赴行坛。祈两云:即使蒸山煮海,卷水鞭龙℃定 限某日某时,押起九州分野之内山川潭洞一切两坛社令,会合天神龙水社五部首神,制于这轰一富,兴一芸吐雾,大施甘雨,以济焦枯。祈晴云:即便停止风雨,扫 除阴狸。开大宇之浮云,现一轮之红日。祈雪一五:即便交结六阴,运行元气,扬花散瑞,剪玉飞琼。减六种之煌胎,丰五明之谷栗。下临生品,上佐朝纲。杀伐 云:即便昭明天律,召降雷霆,定限某日某时,押起五方社令蛮雷,当境城隍,十庙英烈神祇,里域主者,严行号令,明正典刑。震露雳之飞章,诫凶顽之魔党。霆 威灭爽,太乙收魂。扫荡鬼营,恢彰道化,上明
天信,下救生灵。坐运云:凡遇祈祷斐攘,役召万神,如意感格。庶使大道阐扬,威风振厉。祈禳云:即便会合斗府上药灵官功曹骑吏,只今径下患身,安镇魂神, 荡除邪气,升降水火,保固元阳。务令诸证顿消,截日平复。庶使其风广布,大道兴行。常告云:即便会合斗府解厄灵官功曹骑吏,特与解除万祸,保合太和。冀夹 害以无侵,俾官非而消珍。四时迪吉,五福攸同。干冒寝威,臣下情无任激切屏营之至。谨奏。

次存见天母又将所奏心章详视,邦於心章誓符上书一允字,敕付使者,报应施行。师即拜谢。毕,从元路出。存见使者领诸雷神自后随我来听命。元神立於珠口中 入,自顶门降落丹田,复归仅月炉,促九豚之气。然后下座。如让告则於存天母详章允章所奏时,念心咒七俑,内古内外动静吉凶,然后礼谢。仍诣应灵宫,认本命 斗宫,邦亦依前式口奏,祈恩施行。至如急告等事,只告天母足矣。盖天母乃北斗之母,母行子安有不允从者也。事毕,即叩头礼谢再三,然后宣召使者。祈祷则行 符檄役发报应。让告则行符水役发治病。此法未有不应者。至简而捷,惟在至诚,报应可必。非如他法之错综难行者之可比也。

祈祷行持
伏以大道难名,孰起方隅之限。真元纯若,本无清浊之分。今将契妙理於先天,必合敛神机於万有。庶使邪魔束首,道气长存。少彰一动一静之关,用假五气五行之 水。至大无外,何妖不摧。谨请日华流晶,月液浮光,虽刹功曹,通真使者,灵宝符命神吏,九凤破秽仙官,解秽局中一行官将,各各运玄初之水轴,起天外之恩 波,助我行持,荡除魔秽。兹水也,德冠五行,功滋万物,为九天之雨露,作四海之波涛。圣人出而黄河清,王道平而泉源涌。遍洒法坛内外,扫除魔秽。清明一滴 才沾,十方俱洁。真科有咒,谨用宣扬。众言奉净口咒、净身咒。法师默咒云:
道祖一气,大梵飞腾。清华景明,与道合真。急急如元始上帝律令。
呼中宫祖气冲天门,却言奉净天地咒,至中山神咒,即叩齿念:
唵摩尼黑历赤虚呜。口诵为中山神咒,手书水中为元始玉文。洒净,然后取天门金光气罩坛。念咒曰:
金光掣电吒。

存天门金光郁勃,中有一字金书,然后召功曹传奏:
出乎震,齐乎巽,阴阳不测之谓神。顺乎天,应乎人,来往无穷之谓圣。元始一气都督雷府行坛,焚香告召雷司直日奏事功曹、使者、直日传香奏事神员,当境土地 里域正神,恭愿云生足下,剑佩腰间,才闻召请之音,即降雩坛之下。适伸扳请,想沐来临。情悃披宣,惟神聪听。宣意。向伸情悃,已对披宣。谅沐聪明,谛听而 往。仰烦传兹情悃,启奏帝真师尊,雷霆雨部,十方三界,四府万灵,普降雩坛,鉴兹祈祷。毋违顷刻,速为通传。吾在行坛,立候回报。

师长跪,三上香,启圣:
伏以天鉴不违,厥灵濯濯,帝临毋二,夕惕虔虔。捻土倾心,披云稽首。具位臣某诚惶诚恐,稽首顿首再拜,谨运真香,遥空上启:帝师先天无极大道生一始祖太易 水火鸿蒙混沌元阳上帝浮黎元始天尊,祖师先天混沌自本自根生天生地生佛生仙太初玄元铁师上帝,先天太极开明三景黍珠说法无量度人掌教万法天师,太上开天执 符御历含真体道金阙至尊玉皇上帝,南极勾陈天皇大帝,北极星主紫微大帝,承天效法后土皇地只,圣师高上神霄玉清真王长生大帝,东极慈尊青华大帝,九天应元 雷声普化天尊,九天雷祖大帝,上清紫微碧玉宫太乙大天帝,六天洞渊大帝,渌波天主帝君,可韩司丈人真君,九天采访使真君,梵为法主斗罡天后摩利支天大圣, 北斗九皇星君,南斗六司星君,东西中三斗星君,天罡大圣主雷真君,河魁大圣主霆真君,三元三品三官大帝,北极天蓬天猷翊圣三天上帝,万法教主玉虚师相玄天 上帝,三天扶教泰玄上相真君,太极仙翁天机使相真君,高明大使天枢内相真君,佥书雷霆三省使相真君,雷霆玉府判府真君,玉府左右侍中真君,左右仆射真君, 天雷上相真君,玉枢使相真君,斗枢上相真君,上清司命玉府右卿五雷院使真君,雷霆都司元命真君,诸司府院主法高真,玄门传道华阳、正阳、纯阳帝君、海蟾、 紫阳、杏林真人、紫贤、泥丸、海琼真人,雷霆启教火师白洞灵安真君,金阙侍宸灵惠冲虚通妙真君,三十代天师虚靖玄通弘悟真君,先天风雷雨部尚书一元无上真 人,祖师上宫二三弘道先生,祖师高明君洞明大法师,宗师云中散仙颠嵩真人,诸阶道法古今传道授业历代宗祖经籍度师列位真人,一气分真主雷炎帝天君,一气节 制主坛青帝天君,一气掌令雷霆飞捷使者,啸命风雷使者,太乙铁甲使者,神霄驱雷霹雳程元帅,九州烈雷蒋使者,先天五气雷神,五方蛮雷使者,五方斩勘使者, 五方妖雷使者,四圣雷神,神霄三十六司雷神,地只三十六院雷神,七十二司杀伐官将,直季直节雷神,三五邵阳八灵八猖一切雷神,先天三五火车铁面雷公王元 帅,天心地司起煞猛吏太岁殷元帅,雷府管打不信道法伐邪巫朱将军,神霄如意玄坛赵元帅,酆都忠勇馘魔关元帅,地只昭武温元帅,某靖行坛合坛天雷酆岳诸司官 将,助道护法正神吏兵,地水岳渎真宰,山川溪源潭洞龙神,本府本县城煌,本里社令主者,诸宫十庙迎风接雨神祇,卫坛传奏直日香官功曹骑吏,尽虚空法界无量 圣贤,恭望洪慈,俯垂降鉴。伏想寂无所寂,感而遂通;玄之又玄,洋乎如在。超越先天一气之外,不离三坛同墠之中。与世推移,知臣感激。先安宝座,次献香 茶。

恭惟先天无极主法高真,惟时上帝,发先天无极之玄机,泽于下民;裸大地长春之黑黍,以介景福。允执厥中,无任寅恭。开壶初奠。恭惟先天启教诸大师尊,伏闻清为圣,浊为贤,薄奠祭天之美禄;师所存,道所守,庸叨济物之殊恩。祀事孔明,懋敬厥德。少淹师驭,亚奠拜陈。

恭惟雩坛,系叩一切灵只。伏闻三杯通大道,秉救世之枢机;一气转洪钧,合回天之造化。心乎爱矣,神其享之。无任恭虔,酌陈终献。伏以仰大德之恢恢,道则高 矣;布小心之翼翼,天必鉴之。辄控丹衷,上干玄造。臣今奉为某乡贯某人投词,伏为本境自某月以来,雨泽愆期,亢阳为虐,田畴乾涸,禾稼焦萎。众志忧惶,无 方控告。投丐臣行持,祈求雨泽事。臣领词难抑,法在济人,谨卜良辰,恪遵师范,发行墨牍,请降天恩,择地建坛,召雷致雨。今当登坛,告行符檄。委命先天一 气五雷飞捷报应张珏使者,副帅张云张亚,五方雷神,合属官将,承传号令,依应施行。未敢擅专,先当启敬。重念臣身居五浊,道隔两尘,是为末学之夫,罔究先 天之旨。辄陈恳款,全赖提撕。愿怜下土之生灵,俯降上天之睿命。玉音摄气,俾凡躯而与道合。真王言如,纶命雷神而从人所欲。广施利济,即赐感通。臣下情无 任祈恩请命之至。谨启以闻。
师变神步罡,众<言奉>金光咒。法师依法召将,及城隍社令等神。

行坛有令,雷厉风飞,帅将效灵,云屯雾集。元始一气,都督雷府,飞符号召先天一气五雷飞捷报应使者张珏,副帅张云张亚,五方蛮雷使者马郁林、郭元京、方仲 高、邓拱辰、田元宗,五方斩勘使者蒋刚轮、毕机、华文通、雷压、陈石,雷公江赫冲,电母秀文英,风伯方道彰,雨师陈华夫,神霄三十六司雷神,地只三十六院 雷神,梵气雷部合司官将,天心地司主起煞太岁殷郊,主将先天三五火车灵官王善,雷府伐邪巫朱炜,玄坛赵朗,酆都关羽,地只温琼,合坛诸司官将,城隍里社, 山川溪源潭洞龙神,雩坛受事合干神吏,闻今符召,云集坛前。向伸宣召,使者雷神合属官将既已到坛,暂驻威光,听今命令。辄陈凡礼,少款神斿。清酌前陈,伏 惟歆受。恭惟先天一气飞捷使者,五方雷部威神,元始祖劫,太极先天自一气以分真,统万灵而节制。居九天辅玄之位,位列神霄;专五雷飞捷之名,名摽暘谷。总 玉清之化气,实金阙之真仙。一体三身,千变万化。排空驭气,想雷部之威仪。釂水馈花,按仙经之轨则。辄陈清酌,少饯皇华,稽首投诚,开壶初献。

雷声普化,道气长存。化形十方,如彼银河之水;掷火万里,灿然金钺之光。运一气於先天,济群生於大地。显扬法化,啸命风雷。雨暘则应念感通,邪鬼则闻名殄 灭。飞行捷疾,誓愿弘深。顾我无明德之馨,赖神以克诚之享。欲破除於万事,须更尽於一杯。瞻望威光,举行二奠。大道无名,生天地而运日月;乾元资始,润风 雨而鼓雷霆。顾一气之威神,领九霄之主帅,身骑木犴,腾火云而敕召雷神;体合金乌,跨水界而鞭驱龙鬼。位居中上,职掌西台。惟将圣以符灵,想心通而法遍。 三杯通大道,冀特鉴於诚心;一气转洪钧,谅斡旋於造化。不愧再三之渎,全资六一之灵。无任虔诚,酒行三献。

恭惟主将先天三五火车王元帅,神霄猛吏,玉府雄兵,手执金鞭,受命三清。降鬼祟,腰悬龙索。宣威九地救生民,绿靴风带护身形。双目火睛耀天地,红袍罩体; 穿山破石捉邪精,怒发冲天。走火行风扶道法。统百万貔貅神将,号三五火车雷公。愿扶法力救众生,望把誓盟闻上帝。收瘟摄毒,起死回生。拷鬼摄亡,三界大魔 咸拱手;诛坛伐庙,十方外道悉皈依。无任寅恭,举行四奠。

恭惟诸司帅将,各部吏兵,功在帝庭,职迁帅阃。英雄忠毅之气凛凛尤存,威严刚烈之风洋洋如在。神驰碧落,志在苍生。剑肃秋霜,弓开夜月。或骑龙跨虎,或啸 风鞭霆。名高二院三司,威摄五岳四渎。束缚六天九丑,馘剪十洞妖魔。雨施云行,风飞雷厉。助天地而育物,同雨露以滋生。奉帝命佐吾坛,肃天威扬汝职。辄陈 菲礼,聊效芹诚,再举芳樽,满斟终献。
众<言奉>经咒。
向伸荐献,谅沐歆沾。符檄宣行,雷神采听。

宣檄牒。
所行符檄,告下已周。从骑钱科,随檄化献。化财真咒,谨用宣扬。
物禀一气,神化无方。咒以为财,灿烂星光。神仙洞府,永作佳祥。
伏请一气飞捷使者,五方雷部威神,领此凡仪,即登云汉。轰雷掣电,彰万里之威风;执节捧符,传一声之号令。普告三界,周回十方,咸施利济之仁,立俟感通之报。

当职专先天号令之权,司雨暘祈祷之事。抽关起钥,济物利人。帅将速整云车,修持器械,布云雷火车之阵,行风云电雹之车。顷刻三天,须臾九地。署魔王於瞬息,驱旱魃於斯须。致雨济民,乃雷霆之本职。承文办事,实帅将之常仪。钦承吾命,毋辄故违。
唵吽吽。天雷神,地雷神,阴雷响,阳雷鸣。准吾命,速登程。急急如律令。
次步发遣罡。

步罡毕,噀水,双手雷局打发,运祖气出成黑云。存使者雷神轰雷掣电,驾风乘云,布雨满空,飞腾而去。次念:
唵嘛哩嗟<口芒>娑诃。使者奉天母敕,速去速来,明彰报应。疾。
下令一声,於此后作用九宫取报应。
九宫作用

右取报应毕,再拜焚香礼谢。祝曰:
具位臣某谨运真香,恭伸上谢先天法主无上高尊金阙至尊玉皇上帝,南极,北极,后土,宸尊,神霄真王,九宸帝君,摩利支天斗罡天后,日月星斗,万象列真,三 元帝主,四圣真君,祖师泰玄都省真君,诸阶道法主法高真,雷霆启教火师真君,祖帅侍宸通妙真君,祖师嗣汉虚靖天师,祖师一元无上真人,祖师上官二三真人, 祖师琼琯明道真人,宗师鬔头颠嵩真人,诸阶法派传教师尊,欻火都督一气雷神,火车灵官,灭巫大将,马赵温关四大元帅,太岁神君,合坛官将,山川潭洞灵迹龙 神,城隍里社,附近庙神,三界官属,一切主宰,咸望洪慈,俯昭谢悃。臣上来请颁恩命,告行符章,策役雷神,祈求雨泽,幸圆法事,仰荷主盟,辄具谢衷,竚希 感应。伏愿诞以帝德,作之君师。俯原冒渎之愆,即赐感通之惠。云行雨施,滋品物以咸亨;将圣符灵,俾功勋而克就。瞻梵气,无来而无去;赖圣人,有始以有 终。专俟周隆,当伸夤饯。志心稽首,称念雷声普化天尊,金庭宥过天尊,法缘常济天尊,不可思议功德。
法师退坛,复神如法。
祈祷三层坛式

阴包阳坛式

步罡变神咒
玉枢神罡,奉教真王。破地召雷,诛伐凶殃。五雷使者,速降坛场。随吾咒敕,起遣不祥。关启五部,大降威光。注我神形,太上有章。妖邪灭尽,鬼道消亡。急急如律令。
律令大神,风火之尊。双膊巨翅,飞游乾坤。斩妖吞孽,缚鬼收魂。致雨倏忽,作晴顷分。随咒随召,来降巽门。急急如律令。
咒毕,存欻火元师部领辛张二帅、雷公电母、风伯雨师、五方蛮雷、巽户将吏、八卦雷神,乘青红黄三色火光真气霹雳,自巽下降。吸布坛内。次祝云:
仰汝帅将雷神赴坛,应吾行持,随身立教,随气应真。急急如律令。
次存身在前三气中。

绿水秋波湛湛清
步九宫罡,云:履天英,度天任,倚天柱,抱天心,过天禽,倚天辅,望天冲,入天内,出天蓬。即结跏趺坐,於地上离九天蓬星上。两手握拳,就以二大指掐亥 文,眼睛上视,以鼻口吸上肾气入心交合。眼睛看上而闭气,自然引得肾气上合於心。却升华池舌根下自有津液,就以灌漱三十六口,常存神水清澄。

千斤剑刃背头轻
两手握固按膝,坚如重千斤。想筋脉皆通,却摇摆腰背两三次,引神水自夹脊动辘轳,上至泥丸,谓之运入顶。

傍河杨柳风吹倒
低头,摇动头颈数次。次存为天柱,倒运天池水即泥丸水下,入喉,至十二楼,入三关即三田,为天柱柳星,在天池那属,顶边也。令低头,摇动头顶,吹是河边之柳树,为风吹倒。

抱得嫦娥也不惊
以两手相叉,就腹脐下兜定。存神水灌注五脏,不得泄於下也。又存心中姹女,乃心中真水,既两手兜定,便是抱得不惊也。

白时白如天上雪
以两手轮十二诀归雷局。辛君,丑。雷公,寅,电母,申。风伯,巴。雨师,亥。东方蛮雷马,卯。南方蛮雷郭,午。西方蛮雷方,酉。北方蛮雷邓,子。中央蛮雷 田,中。张使者,亥。欻火,中。再勒归亥土成局。口中嘘气成风,呬气成云,仍存所吐风云自坎至兑巽震,混合天上风云。雷兵在兑,属西白,故云。

红时红似猩猩血
两手雷局,存舌为雷斧,胆为霹雳,心为邓帅,胆为辛帅,肾为张帅,五脏为五雷。却存邓帅乘赤气下肾宫,谓之阳气下降。张帅乘黑气上於心宫,谓之阴气上腾。 如此升降三次,阴阳击剥成雷,却入於脾。闭气而自视顶上,自然引得肾气上心;闭气闭目,自然觉得心气下肾。次存五方蛮雷各乘五脏之气,俱入於脾,霹雳大神 与使者乘胆气又入脾中,凝结如橘,转旋不已。转至下丹田,则谓之混合三宫。复转至中丹田,谓之中理五气。五气转动,冲上泥丸,谓之混合百神。却要把雷局从 两肾堂掩定,循两脇上至两耳,就以局掩耳,令耳中气作声为雷,目闪三次为电,叩齿一声为霹雳。如无作用,但自亥勒至巳,不必拍散。有作用,却以局当胸拍 散,存三帅.及五雷霹雳大神、巽户将吏、八卦雷神,冲上顶门而出,雷电霹雳,风火交冲,与所召天雷混为一。

轻时轻似空中尘
存身中雷神既出,则自身轻了。却两手掐中指中文,集脾宫守卫神舍,非止心也。

重时重如千斤铁
存所出雷神既与所召天上雷神混合,各受雷霆真气了。两手却把雷局,收集所出之雷神,再自顶门归镇雷堂,则一身重实如千斤。

织女四哥
乃二十八宿中女土蝠,即邓帅也。

勾娄吉利登僧得色
此八字乃八卦雷名。存欻火领八卦雷神在身之左右侍卫,手足至八柱骨也。此是八方雷神之寄载。如有作用,则於此入都天雷公击剥咒。两手雷局相合,下座,存雷神拥从吾身。

急急如雷霆欻火律令
如有作用,则持令上坛,焚三帅符,再念击剥咒一遍。存所出雷神混合,随意作用行持。如无作用,但是炼将,则驻札雷堂之内,候有事方发出,仍不持令上坛之类。但下座时,要运神。

都天雷公咒
都天雷公,呼云震风。呼为风,呬为云。青雷赤气,取气混合。存木生火。洞按九宫。赤雷白气,存火克金。上游上穹。白雷黑气,存金生水。下沈玄酆。黑雷黄 气,存土克水。太极元冲。黄雷青气,存木克土。徧满虚空。周天火界,炎赫威风。与神混合,与气俱通。角箕斗轸,张翼急冲。何神不伏,何鬼不从。逆吾者死, 从吾者丰。北灵黑历,九丑紫童。风伯雨师,驱雷饮风。雷火到处,万鬼灭踪。急急如上清雷火律令。

都天雷公击剥咒
都天雷公,呼云震风,青雷白气,唵勾底罗那,肺气入肝,金克木。洞按九宫。赤雷黑气,刀底利那,肾气入心,水克火。上游上穹。白雷赤气,云风俱那,心气入 肺,火克金。下游玄酆。黑雷黄气,舍苏鲁那,脾气入肾,土克水。太极元冲。黄雷青气,昙迦青那,肝气入肝,木克土。徧满虚空。周天火界,炎赫威风。与神混 合,与气俱通。角箕斗轸,张翼急冲。何神不伏,何鬼不从。逆吾者死,从吾者丰。北灵黑历,九丑紫童。风伯雨师,驱雷饮风。雷火到处,万鬼灭踪。急急如上清 雷火律令。
本郎咒白王蟾注解

乾晶瑶辉玉池东
乾者,亥方也,西北之地,为天门。天中之晶,乃琼华瑶辉之境,梵气之上,玉符之中,有玉池东际,乃空洞之城,是雷神所居之所也。

盟威圣者命青童
九天有无极盟威真人,乃圣者也。真人行号令,召命东方蛮雷神将姓朱名青童。

掷火万里坎震宫
掷火万里,乃雷神之威也。流铃八冲,乃电母之权也。自坎至震,乃自北而东也。地从东北而生,故东北乃雷神之宫。故易曰:雷在地中,复也。

雨骑迅发来大蒙
雷车雨骑,风驾云軿,皆雷神之部从也。奋迅自空中而来,故曰来大蒙也。

木郎太乙三山雄
大乙碧玉之府,乃木郎皓灵神君居其左,主祈雨,瑞华东灵神君居其右,主祈雪。左宫有三山,右宫有四垒。木郎乃太乙府左右三山之雄神也。

霹雳破石泉源通
雷神以雷槌雷斧破石,通其旱涸之泉源也。

坤震巽土皓灵翁
坤属西方,震属东方,巽巳属东南。以西方之金,克东方之木,以东方之木生南方之火,以南方之火生中宫之土。土能克水。水师,乃皓灵翁也。欻火神君居西方,辛君居东方,邵阳雷公在南方,五方蛮雷会於玉枢府之中宫。玉枢乃斗枢也。斗中有都水使者,乃皓灵翁也。是故激厉如是。

猛马四张欻火冲
雷神四方驰猛马,中宫欻火飞空下。乃雷咒中语也。

流精郁光奔祝融
水神名玄溟,字流精。雨神名漭滉,字郁光。火神名回禄,字祝融。以水神雨神驱奔火神也。

巨神泰华登云中
泰华乃东岳上卿,巨神乃西岳白虎神君也。奔逐於云中也。

黑幡皂纛扬虚空
黑幡皂纛,状似阴云,飞扬虚空,霈然下雨。

掩曦蒸雨屯云浓
屯聚浓云,掩隐炎曦,酿阴雨也。

阏伯撼动昆仑峰
南方荧惑星君,下有阏伯神君。撼昆仑之山顶者,有天河也。此言火神动山岳倾天河也。

幽灵翻海玄溟同
水神名玄溟,波神名翻海,江神名幽灵。此言波神用力,与江神用力,而水神一同用力行雨也。

冯夷鼓舞长呼风
六波天主帝君,乃冯夷也。鼓舞长呼起风雨也。

蓬莱弱水兴都功
蓬莱有都水使者,弱水有都功使者。

龙鹰捷疾先御凶
雷府有火龙之车,火鹰之骑,先御凶灾也。

朱发巨翅双目瞳
欻火律令邓天君,有朱发,两畔肉翅,两目重瞳。

雷电吐毒祛五龙
雷公电母吐威毒之气,驱五海之龙。

四溟靉靆罗阴容
四海黯霭,森罗阴色。

一声四海改昏蒙
霹雳一声,则四海之内改炎热而为昏蒙。

雨阵所至川流洪
雨阵如骑,飞空而至,川流洪水。

金光流精斩旱虹
金光流精,乃西南雷神,人首神身,仗火剑,斩螮蝀也。

洞阳幽灵召霻霳
洞阳幽灵,乃东北雷神,人首鱼身,号召神霻霳也。

玉雷皓师变崆峒
玉雷皓师,乃东南雷神,人首龟身,变黑阴之色,满雷府崆峒之城也。

虚皇泰华扫妖虫
虚皇泰华,乃西北雷神,人首蛇身,扫为旱之妖虫。

群梁玄黄号前锋
群梁玄黄,乃风神也。风势号为雷阵之前锋也。

祠泉恣蜃威天公
祠者,祷也。泉者,龙潭也。恣者,纵也。蜃者,蛟虬也。威天公者,施行天公之威也。

欻火律令翻穹窿
欻火邓元帅,飞冲於穹窿虚空之表。

鞭击妖魅驱蛇虫
旱魃,早妖,乃为旱之鬼魅。异蛇,怪虫,乃倦晦之隐龙。

勾娄吉利炎赫踪
勾娄,吉利之言,在雷府,乃火龙之字。言火龙炎炎赫赫之踪。事见方丈王侍宸紫微雷书。

登僧泽颐悉听从
登僧泽颐之言,在雷府,乃火车之字。言火车元帅听五雷之号令。事见方丈侍宸雷书中。

织女四哥心公忠
织女四哥之言,在雷府,乃霹雳大仙。其心公忠,为民祈雨。

辅我救旱功勋隆
雷电风雨之神,助吾救旱。按法书云:救旱一次,功升一阶。准活一百二十人。大旱过两旬升三阶。

赤鸡紫鹅飞无穷
唐天师叶法善雷书中有赤鸡紫鹅之符,投於东南水瓮中,诵木郎咒,可致雨。事见方丈法书。

摄虐缚祟送北酆
摄虐龙,缚旱祟,送北阴之天狱,以考亢旱之咎。

敕紫虚元君降摄,急急如火铃大帅律令
紫虚元君,乃玉枢使者。火玲大帅,乃阏伯神君也。

三十六雷名
五帝雷公,阴阳雷公,四令雷公,六甲雷公,霹雳雷公,发水雷公,八风雷公,十雨雷公,六道雷公,挚电雷公,兴风雷公,行雨雷公,五岳雷公,四渎雷公,八节 雷公,六候雷公,大川雷公,溪谷雷公,江河雷公,四海雷公,鸣鼓雷公,轰轮雷公,火车雷公,火轮雷公,移山雷公,走石雷公,兴云雷公,洒雨雷公,行雪雷 公,布霜雷公,打瘟雷公,驱邪雷公,光明雷公,黑暗雷公,破庙雷公,火印雷公

三符风云涌

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