道德经注解（三）：不尚贤，使民不争

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

注：不意指其贤，让众生平等，不贵难得之物，不以财利以诱，不欲勾之于民，则身内平安宁，无有争战杀伐，无有欺瞒盗害，则无忧，智生于忧患，此言无忧则无智，而非无智而无忧也，不可不察，故能无为且无不治之。