用算法熵来证明“科学是可证伪”观点的错误性

作者:planeheart 相信列位都对波普尔的证伪主义主张有所了解。概括而言,该主张认为: 一个理论是科学的,因为它可以被证伪。 该主张的关键论据之一在于证实和证伪的不对称性。其论证大致如下:科学命题都是全称命题,而全称命题的证实都是极度困难的,而证伪则相对容易。作为一个例子:天下乌鸦一般黑的主张,只需一只白乌鸦的存在就能否定。 基于该主张甚至可以得出一些看似合理的结论,例如:若我们从黑箱中摸球,前面100只摸到的都是红球,那么以下两个假定(均与目前的观察结果吻合): “(1)黑箱中都是红球” ,(2)黑箱中存在各种颜色的球‘ 中, 我们更应该接受(1),因为这样使得理论显得简单且更容易被证伪。(波普尔认为,归纳推理对科学而言是不必要的,原则上可以用证伪主义的原则来选择接受的 理论)容易看出,如果第101只球是绿球,那么(1)即被证伪,但(2)并没有被证伪,所以(1)具有更强的可证伪性。 通过一些粗糙的类比推理,证伪主义理论还能以一种诡异的方式和奥卡姆剃刀取得共鸣,即:简单的理论倾向于极端,也即是容易证伪。因此通常应该选择尽可能简单的理论。 证伪主义理论本身在科学哲学领域也饱受批评,在此不提。因为本文作者认为这些批评没有击中这个理论真正的要害,也没能找到足够好的弥补方式,真正的问题在于: 它试图主张的证实和证伪的不对称性其实在科学中是不存在的。其错因在于其前件”科学命题都是全称命题“并不正确,显然,”二维强关联体系中允许存在不服从玻色和费米统计的准粒子“并不是全称命题,而且刚好相反,这类命题的证伪极度困难,而证实相对容易。这使得证伪主义相对于实证主义的所谓优势丧失殆尽。 甚 至用减弱的版本说”作为科学理论的基本原理必须是全称命题““也不正确,因为实际上允许我们用特称命题的形式来表述其中一些原理,例如,存在完备描述物理 体系的拉格朗日函数。即便依然存在不少似乎只能以全称命题形式出现的原理,也很难看出以后不存在改造表述的可能性。更重要的是,全称命题通常很难证实,但 并非一定不可能证实。 证 伪主义者将证实全称命题的难度上升为”不可能“的理由是认识对象的无限性,但是这种无限性本身就不是能从纯粹的演绎推理中得出的结论。(天下的乌鸦数目确 实不是无限的)这导致他们背离了原有的主张。而关于物理中可以被称作”认识对象“的数目是否为无限,尚存在严重的争议。(如果将贝肯斯坦极限用于可观测宇 宙整体,那么用于描述它的最低信息量,以bit计,是有限的) 因此,实际上证伪主义者的自相矛盾发生在他们试图论证科学命题的特性的过程中,没有成功地从纯粹逻辑的角度支持他们的论点,却主张他们的论点不依赖归纳。 因此本文作者打算从随机性,而非可错性的角度来看整个问题。 所谓算法熵,即一般信息论教材所称“科尔莫格洛夫复杂度” Martin- lof随机性是对无限长的0-1二元序列定义的。对于有限长的0-1序列,因为算法熵的定义依赖于通用机U的选取,因此该定义对有限序列的存在局限性:结 果依赖于对U的选取。然而对无限长的序列,选取任意U均会给出相同的结果(这称作算法熵的普适性),因此,该定义虽然需要提及通用机,但本质上不依赖通用 机。 该随机性的确具有非常有趣的不对称性: (1)我们可以证明绝大多数的序列是随机的。(确切而言,非随机的序列构成零测集)…

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希腊古典哲学总结–追寻及半路的夭折

       从神秘主义的源头毕达哥拉斯学派一直谈到了亚里士多德,基本上就是原始希腊哲学的一个阶段了。        从亚里士多德开始,已经放弃了至高的道的追求,转而向结合社会实践发展,亚氏的门徒们也走的这条路,而传承自毕达哥拉斯学派的转入了新柏拉图主义,并分化出很多学说。         由于毕达哥拉斯学派源头的秘密性,使得追寻道的这一脉转入了潜伏,而亚氏门徒,则惑于亚历山大奇迹般的帝国,走向了另外一条道路,尽管亚氏门徒中也有人对占星术等颇感兴趣,但失去了追寻道的理念的支撑,注定他们走上了歧路。         从希腊原始的哲学,可以看出,这些智者实际在终极思考之中,都模糊追寻着一个不可表但又能觉察的存在,而这种存在,并非是单纯逻辑思维的结果,而更是一种感性认知的结果。         古希腊的智者喜欢沉思,而这种沉思往往能入打坐入静一般,让他们进入一种神秘的体验,而感悟到一种灵光的闪现,同时这种闪现后一下涌出的智慧,他们称之为神启,认为是一种神明的启示。         毕达哥拉斯,泰勒,阿那克西曼德,德谟克利特,赫拉克利特,柏拉图,无一不是声称自己的知识来自于神明的启示。         虽然西方哲学史更看重后来发展的哲学,但从追寻终极的理念来说,在柏拉图之前的这些智者,可以称为道学家,因为他们始终没有放弃过去思考那终极贯穿于万物之中的东西。而自柏拉图开始,他把关于源头的一切都扔给了神,然后拼命讨论着神创造的这些东西----他之前的智者们本来提出了比神更高的存在。         由于没有一个贯穿始终的东西,在后来很漫长一段时间中,不可调和的解释,都使用了神学的腔调来避免回答问题。        这是神创造的。        这是神的意志。        神是不可知,不可论,不可察,不可言的,所以不要试图去理解神为什么要这样做,人类是无论明白神的。        这是在侵犯众神的领域,是一种亵渎,要受到神的惩罚。    …

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新柏拉图主义流派—西方神秘主义及神学的架构

       公元5世纪,西方新柏拉图主义出现了,这其实是很一个奇怪的称呼,它唯一与原旨柏拉图主义有关的,就是认为存在一个精神的世界,并细化了太一的模型,除此之外,在本质上它其实是把很多流派观点总结在了一起,推出的一个新派主义,这个流派对基督教的神学体系有极大的影响。         首先,它吸收了古波斯第一帝国的哲学,认为世界有两极,分为光明与黑暗,而物质世界处在黑暗之中,精神世界处在光明之中,世界唯一的存在的就是上帝,上帝这个词在原义中是GOD,也就是神。        上帝永恒照耀着光明,这实际上是一种太阳神崇拜的沿袭,在新柏拉图主义中,认为万物中都有光明,但只有人的灵魂是最接近光明的,所以人可以通过一定的方式,使自己与光明合二为一。        这个流派中关于世界的本源绕开了元素说,而是提出了三大本体:太一、心灵、灵魂。        太一是近代人的翻译,实际上它与中国的太一是不是一回事是很需要争议的,暂且因为它的英文是The one,便姑且称为太一,因为这里的新柏拉图主义提出的太一,实际上应该是混沌未分的太初状态。         在这个流派,对太一的描述是,太一是神,是一切的根本,既是单一、唯一的,又是无所不包的,它不是万物的总和,而是万物的源头,它是生命之源,力量之源,它不能与任何有一个现实的东西相等,它无形式、无善、无德性、无意志、无思想、无意识、无运动或行动。         从这一段哲学描述来说,里面表达的含义几乎是道德经里一些语句描述的翻版:         "道可道,非常道“         “湛兮似或存,吾不之谁之子,象帝之先”         “无名天地之始;有名万物之母。”         “渊兮似万物之宗。”        但有所不同的是,在道德经中,没有将道进行神化,因为道德经中说:“道常无名朴虽小天下莫能臣。”        神的至高无上在于能臣天下,而在道德经中从来不会把道放到神至上这个位置,对于道的描述是“天下莫能臣”,其中的区别与深意非常值得玩味。        道德经中的关于道的描述,最玄妙的一点就是,无论是任何哲学流派其实都是可以相容的,从唯心主义的流派来看,道德经没有什么好挑剔的,从唯物主义的流派来看,道德经仍然是没有什么好挑剔的,这就是道德经思想的玄妙之处,即使是最严厉的批评家来批评道德经,也只能从一些边缘文字的描述上进行,而无法否定它的根本,除非这位批评家根本不懂哲学---无论是西方还是东方的。…

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柏拉图的歧路:以太的割裂

      柏拉图是一个纯粹精神主义的人,他的认为自然之中,有形的东西是流动的,但他又同时提出,在流动与变动之中,有不动不变的东西,那就是构成这些物质的理念及观念。       而这种不变的,代表理念或观念的东西构成的世界,称为理念世界,而现实世界则是现实,如有一个苹果,在理念世界里它叫苹果,永远存在,但是在现实世界中,苹果会腐败,会消失。       也就是说,柏拉图把现实世界与人认识中的世界分离开了。之所以要这样分离开的原因,是因为他认为,现实世界有形流动的,是永远不可认知的,人也是无从认知的,但是柏拉图又提出了更重要的一点,就是现实的世界实际上只是理念世界的影子,所以人只需要认识理念世界就能认识到现实的世界。        那么所谓的理念世界是什么?就是一系列的观念与概念的组成,在柏拉图看来,所有的观点观念都是先存在的,后来的人只是从现实世界中去发现它。       最典型的是他的知识论,他认为所有的知识其实只是一种回忆,而不是一种发现,知识是本来就已经拥有了的,只是人需要不断的通过教育而回忆出来。        柏拉图试图用这套理论去用于他的政治与教学,并推销他的那本深受斯巴达人的制度影响而创编的《理想国》。按他的想法,只要理念上建立一个完美的世界,由于现实世界只是精神世界的一个投影,那么自然就会作用到现实世界去,但很明显的,他忽视了一个问题,理念世界作用到现实世界,还是需要很多其它外在的因素。       柏拉图的《理想国》,他的理念世界中的理想国,是一个独裁者的世界,而现今社会的宪法制度,却是被他称为仅次于独裁者世界的制度,后世历史证明,独裁者是不可靠的。并且里面所提及的为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民,共产共妻之类的理论,更是违反人性,当然这些制度原型其实也是从斯巴达人那里来的。        为什么柏拉图会作出如此离谱的事?竟是认为一个独裁者的世界才是完美的。因为柏拉图自己是有同性恋倾向的,这也是著名的柏拉图之恋的精神恋爱的来历,他心底对苏格拉底有一种特别的感情,时常他还幻想自己是苏格拉底的随从,他的对手对此都很无奈,只能说这家伙有病。        苏格拉底是一个有学识的人,不过也是一个招人恨的家伙,平生最大的爱好就是骂贵族,以至于后来干脆被权贵们忍无可忍,联合起来对他进行进行宣判,说他宣扬无神论,在经过民主投票后,直接把他一把火烧死了。       这件事对柏拉图的冲击是非常大的,因为当时的希腊其实宣扬无神论或是骂骂神,对神进行丑化,并在公众场合演讲或是做一些艺术表演,都是很正常的行为。所以,柏拉图认为,苏格拉底的死亡,是因为得罪了一大群权贵,才被联手弄死了,要避免这种情况,那么在发生这种事情时,就要有能阻止这种行为的人发生。        那么谁能阻止这种问题的发生?平民明显不可能,那只能是君主,一个凌驾于权贵们之上的独裁者,当权贵们作出错误的决定的时候,独裁者就可以跳出来制止这一切。想法很美好,可是问题在于,谁来阻止独裁者?对于此,柏拉图进入了更深的幻想,他认为这个独裁者必然得先是一个哲学家。柏拉图从来就没有面对过万物本原这个问题,因为他所关心的其实只是怎么把所想的东西变成现实。        所以在柏拉图的哲学中一直围绕也是一个怎么把幻想变成现实,为了搭建这种桥梁,他认为万物的源头是其实是几何,并用几何加以解释,认为火是一个正四面体,风是正八面体,水是正十二面体,水是正二十面体,土是立方体,以太是正五边形构成的正十二面体(其实关于这一点,他说得很含糊,他只说还有另一种方式,但又在其它地方说的是圆),除了这些简单的叙述外,柏拉图还用了大量的几何知识试图证明这一切都是真的。         他的哲学体系中,风火土水及以太都是具有外在特征的表象,而并不是真正的本原。其实,他根本不关心到底什么才是本源,甚至在他的著作也明确提出“我们不是在讨论本源”。四元素都是宇宙中的构成,除了造物主外,其它众神也只是在宇宙中借用元素。         以几何为源头的说法是受毕达哥拉斯学派的影响,只是因为无理数的出现失败了万物皆数,(后世其实发现,这个其实可以坚持下去的),大众纷纷用时更流行的几何来作为源头,但他完全没有毕达哥拉斯那种把数统一到一切之中的觉悟,比起几何学问本身,恐怕更他重视的是几何的那种规则感,这从他理想社会的著作里可以看出,严厉而又规则的独裁制度,被他认为是最优秀的社会制度。…

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从神秘主义流派毕达哥拉斯学派谈数

       本文的目的不是想说道家思想的影响,毕达哥拉斯其到底算不算希腊哲学,这个也不是我们要讨论的,而是要讨论道的一种直觉上的感觉或是领悟,探讨这些人类精华的思想或是萌芽时期的理解,有利于理解或是认识道的概念,文中如有错谬之处,欢迎批评指正。        先记住这几句:       “百姓日用而不知”       “吾未知其名,强名之曰道”       “为学日益 为道日损 损之又损 以至于无”       “道冲,用之或不盈.渊兮似万物之宗.”       “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”          先说说为什么要讨论毕达哥拉斯学派,首先因为它是一个神秘主义的流派,是一种观察与理解这个世界的角度的方式方法,,在共济会的史料中自称毕达哥拉斯是洪济会的源头,这就很值得关注了。        在传说中,有人在不同的地方能同时见到毕达哥拉斯,如果在道家而言,似乎已经达到了阳神显化的境界,不过传说毕竟是传说,其中真伪并不是我们此文所需要关心的。        他们有一个核心的思想,即万物皆数。即世间一切都是数的一种体现,这在易学的思想中,与象数理中的数有相似的含义。但是这个学派最初的意识认为的万数皆数,这里的数是定义狭窄化,仅仅只是指的整数,对于小数来说,可以分数的形式来进行表达。       最直观理解世界的角度,万物都是有数的,比如一个苹果,两个苹果,这是现实中的整数的体现,而一个苹果里,有多少苹果种子,或是苹果是由多少果肉组成,这都是可以进行量化的,比如说按现代的想法来说,我们可以认为一个苹果的果肉都是由分子组成的,而分子的个数是能够确定的,即使是有气味上的散失飘逸,但这在假设一个密封的系统中,里面所有物质含量都是固定的,那么分子的数量是可以数得出来的,这是一个可以用整数表达的东西。        分子的单位不同怎么办?可以再细分,原子不同怎么办,可以再细化成夸克粒子,但无论怎么分下去,它总归能归在一个统一的单位上进行整数的数量表达,而最终极的单元,是不知其名的,在毕拉哥拉斯学派中认为这种最根本的表达,始终如一的,都是数的表达。万物皆数,就意味着一切都是可以量化的,都是可以用整数的加减乘除来表达,比如1.2,可以表达为一又五分之一,这就是整数表达的概念。(当然在原始的毕达哥拉斯学派时期,是没有原子与夸克粒子等概念的,说这些是为了现代人方便理解它的这种思维方式。)        这些是有形的度量,那么对于一切无形的度量又是怎么做的?比如说音律,在这个学派中,比较有贡献的一个发现就是发现了一些韵律上的关系。…

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黄金或是由死亡恒星爆炸的产物

      金子常被看作财富象征。马克思说:“货币天然是金银。”那么,金子来自哪里?美国研究人员说,地球上所有金子可能都是中子星碰撞爆炸的产物。   金子不仅在地球上罕见,在宇宙中同样罕见。科学家此前已知道,恒星内部的聚变反应可产生碳与氧等轻元素,却无法产生金这样的重元素。美国研究人员的一项天文观测则揭开了金子这一重元素的身世。   中子星是巨大恒星发生超新星爆发后留下的密度超大核心,两颗中子星的碰撞会产生伽马射线暴。美国哈佛-史密森天体物理学中心研究人员说,今年6 月,他们借助美国航天局SWIFT卫星,观测到一次伽马射线暴。这一代号为GRB130603B的伽马射线暴距地球约39亿光年,持续时间不到0.2秒, 但其红外线余晖却持续数天时间。   研究人员解释说,中子星碰撞后会喷射出富含中子的物质,这些物质产生的放射性元素在衰变时就会发出这种红外线余晖。这项研究的第一作者埃多·贝格尔说,“这是首次观测到这种余晖,以及碰撞如何产生重元素”。   据介绍,在银河系中,两颗中子星的碰撞几率为平均每10万年发生一次。每次约有1%的质量会转变成重元素,其中只有一小部分是金子。贝格尔估计,最新观测到的这次碰撞所产生金子可能相当于10个月球之多。   结合宇宙大爆炸以来可能发生的中子星碰撞爆炸数量以及一次伽马射线暴可能产生的金子数量,研究人员发现,宇宙中的金子可能全部来自这种伽马射线暴。贝格尔说:“我们的珠宝都是恒星碰撞的产物。”

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月相与发病率及犯罪率

      转载按:       1   月相影响尿潴留症,心脏病、腹泻、自然流产和甲状腺疾病       2   月相影响受孕率,满月后为受孕高峰。       3   满月时,人饭量增加8%,饮酒量降低26%       4   满月前,交通事故到顶峰,而满月当天,事故却会下降。       5   满月时,犯罪率会提升。          据英国利兹大学的一项调查显示,医生门诊的预约数量在满月前后会提高3.6%,相当于每个诊疗室多接受3个病人。研究者称,这种由月相变化引发的现象似乎与焦虑和沮丧无关。      捷克的斯洛伐克预防与临床医学研究所通过22年的跟踪研究发现,痛风和哮喘的发病率在新月和满月前后会出现高峰。       另一项为期3年的研究考察了近800名患有尿潴留症(Urinary retention,个体处于膀胱不能完全排空的状态)的住院病人,结果发现,这些病人在新月期间的尿潴留症状会加剧。有趣的是,除了受月相影响,这些病人并没有表现出任何与时间周期相关的症状。        根据对纽约市14万新生儿的统计,在从新月到新月、为期29.53天的月相变化的周期中,女性受孕率在最后1/4的日子会达到顶峰,波动幅度虽然不大,但非常规律。研究者表示,满月后出现的受孕高峰说明,月光减弱可能对排卵产生了影响。       此外,多项独立研究也证实,心脏病、腹泻、自然流产和甲状腺疾病等也受到月相影响。       …

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月相对心脏病的影响

         据英国每日邮报报道,数千年以来,人们担心满月之夜的到来,它将使人类变成狼人,甚至有可能变成美人鱼。上周,美国医师报道称,当满月开始亏缺时,对心脏病患者进行手术治疗,死亡率将明显下降。该现象被称为“特兰西瓦尼亚效应”,一些专家认为月球引力作用影响人们的心脏功能.   美国罗德岛医院的这项研究统计分析了1996年1月至2011年12月之间210位经历手术的患者病情,这些患者曾进行手术修复主动脉内层裂缝,这是一种罕见的疾病,叫做“主动脉夹层动脉瘤”。   该研究负责人、首席心脏手术医师弗兰克-塞尔克(Frank Sellke)博士说:“我们统计分析发现在满月渐亏的几天里,进行心脏手术死亡率非常低,满月时期患者在医院里接受治疗的时间也相应缩短。”   据《心血管交互和胸外科》杂志报道称,满月时期患者在医院里接受治疗的时间平均是10天,其它月运周期阶段,患者平均在医院里接受治疗的时间平 均是14天。这种典型的月球影响也叫做“特兰西瓦尼亚效应(Transylvania effect)”,长期以来这种现象令医学专家感到迷惑不解,是否月球会影响人类身体,或者这些数据仅是统计巧合?   今年4月份,发表在欧洲期刊《预防心脏病学》一篇文章支持这些以上观点,与罗德岛医院统计数据接近的是,研究人员发现满月之后的亏月阶段可能保 护人们的心脏。这项研究来自德国奥格斯堡中心医院,研究人员分析了16000位心脏病发作患者病例,发现在满月之后的三天,心脏病发作的概率显著降低。   一些专家认为,这可能是由于月球引力作用力影响人类心脏功能,当满月期间,月球和太阳的引力作用结合在一起,此时的引力作用被认为是最强的,可能最有利于人体循环系统。   此外,印度Vidyasagar大学研究人员也发现了这种特殊现象,他们对80位每天都坚持锻炼身体的大学生进行了身体定期监控检测,测量他们的心率,血压,并监控运动能力的表现。结果表明,在满月期间人们的心血管系统处于最佳状态。

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月相对人类睡眠的影响

         国外媒体报道,随着海王星第14颗卫星(S/2004 N 1)的发现,科学家认为太阳系内各大行星的卫星具有各自的特点,地球的卫星(月亮)可影响人类社会的方方面面。美国宇航局近日对月球表面5000多个撞击 坑进行了统计调查,试图研究撞击坑附近的有机污染物,月球这颗距离地球最近的天体上隐藏了许多关于太阳系早期的秘密,在过去的数个世纪,月球在各个地球文 明中都有着特别的地位和传说,人类的生活也因月球的存在而改变,比如潮汐。         科学家发现地球生物在演化过程中可能“嵌入”了月球的影响,月相的变化甚至可调节人类的睡眠结构   月球对地球引力作用产生了潮汐作用,出现了规律性的潮涨潮落,地球上已知最大潮汐在加拿大芬迪湾,落差达到了16.2米,陆地在受到潮汐作用后 也出现不同程度的侵蚀、变迁。根据科学家观测,月球正远离我们而去,平均每年“离开”3.78厘米,大约为1.5英寸,在过去的10亿年内,月球使得地球 的自转延迟了4个小时,如果地球自转太慢就会出现恐怖的“摆动”,此外磁轴的倾斜也会带了越加极端的季节,除非人类能够迅速适应,或者通过技术上支持延缓 这一过程,地球上的生态系统也应该加快进化,否则等待我们的将是极端的夏季和寒冬,在过去的数十亿年内,地球和月球保持着微秒的关系。          据一项最新的调查,科学家发现夜晚睡眠质量与月球有关,巴塞尔大学精神病医院研究人员Christian Cajochen认为月球周期似乎影响着人们的睡眠,在对33位志愿者的调查中发现睡眠在满月时出现不佳的情况,大脑活跃度与深度睡眠相关性下降30%, 调查过程中,研究人员通过眼球运动和荷尔蒙分泌监视志愿者的大脑模式。   科学家认为这是第一个可靠的证据显示月球的周期运动可以调节人类的睡眠结构,整个过程在一间昼夜实验室中进行,志愿者不清楚外界的时间概念,研究人员进一步推测,月球可能在其他方面也影响着人类,比如在认知能力、情绪等。

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转基因食品到底有没有问题?兼谈美国与澳洲癌症增长

最近有极多关于转基因食品的讨论,有支持也有反对的,本来应该是一种合理的研讨,但是在转基因食品的问题上,明显涉及了严重的商业利益问题,以至于极不客观。 农业部是完全一面倒的态度,坚持一定要大面积引入转基因,甚至不打算给民众选择的权力,这样的态度,明显违背了基本的宪法,不知民主何在。国家进口低价转基因食品,是不断的向外掏钱,这个钱是从民众身上纳税而来的,国内需求不足需要进口这个尚可理解,但是完全不给民众一个选择的权力,这种行为很难令人认同。 现在,来研究一个关键的问题,转基因到底有没有害?我们暂时不知道,但是明显目前风险最小的方案应该是尽量慎重对待转基因食物,既不要制止让自愿当小白鼠坚持认为可吃的人去吃,也不要强迫拒绝吃转基因食物的人去吃,这才是最优势的处理方式。 现在已经有了很多转基因食品的无害的说法,各种所谓的科学家专家不断冒出来发言,但是,不管有再多洋洋洒洒的文字或是论证,我们需要注意的是,再多的专家或再多的文字,也比不上现实的检验。 当年,美孚石油公司出于经济利益及不负责的态度,坚决拒绝承认四乙基铅的危害性,所举出来的论证及大量资料一点也不会比现在吹嘘转基因的少,然后打了长达25年的官司,20世纪20年代以后大气中90%的铅含量都是由美国排放的,在四乙基铅危害人类健康时,该公司的科学家们各种论证说排放的影响微乎及微或是完全无害,其说辞与今天转基因食品几乎一致。 在食用问题上,当初有些人在网上说美国人自己不吃转基因,然后有美国人出来澄清了,说是美国人其实已经大量在吃转基因了,只是都不标注而已,然后据调查也是那么回事。澳大利亚也一样,也不少人跳出来说,我们也吃了十年转基因食品了,没有什么事,于是好像事情就变得简单了,你看,吃了那么久转基因一点事也没有。 真的是一点事也没有?他们说的话可不可信? 我们来看一组数据: 美国疾病控制预防中心表示,2007年,大约有1170万美国人有癌症病史。而40年前,癌症患者数量约300万。从2001年到2006年,这个数字从1000万上升到了1140万。 2010年,美国查出1529560新发癌症病例,也就是说每天新发4190人。新发癌症中,男性789620例,前三位是前列腺癌(28%)、肺癌(15%)和直肠癌(9%),女性739940例, 前三位是乳腺癌(28%),肺癌(14%)和直肠癌(10%); 美联社2011年报道,美国疾病控制中心官员称,美国癌症患者数量近年急剧增长,现在20个美国人里大概就会有一名癌症患者。 再看看澳洲的数据,注意澳洲得皮肤癌的人非常多,这是当地的日光及环境所致,所以以下数据已经排除了皮肤癌。 此数据来源于澳洲医疗及福利学会(Australian Institute of Health and Welfare)根据其所掌握的癌症数据集和定期报告发布了一份该国癌症发病情况的最新快报。 2007年,澳大利亚共发生了108368例新发癌症病例(不包括皮肤的基底细胞癌与鳞状细胞癌)以及39884例癌症死亡病例。男性最常见的癌症是前列腺癌,而女性最常见的癌症则是乳腺癌。迄今为止,肺癌是引起男性和女性癌症死亡的最常见原因。 然后澳洲的癌症增长情况:研究人员发现1982年至2007年期间,对于男性和女性而言,每年诊断出的新发癌症病例数量一直增长,人口老龄化和数量增长可以对此做出解释。自 1982年至20世纪90年代,女性的总体癌症发病率持续增长,而在此之后,发病率则维持相对稳定的趋势。自1982年至1994年,男性的总体癌症发病 率持续增长,随后发病率则有所下降,直到20世纪90年代末期,再次开始增长。 观察一下可以发现,94年后,男性发病率已经开始下降,就在澳洲夸耀的自己开始大吃转基因的时候 ,癌症又开始增长了。 总结一下美国与澳洲,两个国家都在大吃转基因食品,然后两个国家都是癌症不断高发,然后两个国家都是男性前列腺癌,女性乳腺癌高发。从统计学意义上来说,我们是否能认为它们是有关联的? 退一万步说,即使是他们之间没有联系,那么,一个两个充满了癌症病人,并每年都在飞速增长的国家,声称自己吃了转基因没事,是否让人感觉很有趣?

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