Archive 2014 年 8 月 28 日

雷霆六乙天喜使者祈禱大法

道法會元卷之九十二 大无先生汪集灵传授 师曰:凡书使者之符,须要形势雄勇,精神聚合,气运生动,体类蝙蝠,翅分八字,脚踏斗罡,笔力劲健。切忌软弱。笔健则法力健,笔力弱则法力弱。疾如飞隼,一笔扫成。朝思夕思,运笔研墨,模写形状,开目如见,默以神会,自然入妙,洋洋左右,不可付度。古人画龙点睛,风雨飞去,画水通神,夜闻水声,画佛圆光,明照满寺,良由用志不分,乃凝妙于笔墨之所寓,皆能变化。彼岂用咒诀能至是哉。所以祖师莫月鼎书符之时,或不作气,或不诵咒,随笔扫成,用无不应。叱咤风雨,馘灭妖魔,不知使者之为我,我之为使者。终身行之,何必他求哉。   又曰:书符只一笔,不许再填。不问浓淡枯燥,但要精神鼓动,形势雄伟,毋生一毫杂念,毋令一刻间断,心与笔俱运,气与笔俱转。恍惚之间,如见帅将奔云走雾,号令雷霆,须臾之际金光洞耀,紫气郁勃,妙用纵横,风雨听令。切不可学世俗布符之法,有散形,有聚形,一人一咒,一气一诀,一想一画,情思间断,意气落空,纵能成符,始勤终怠,施之行用,万无一应。良由不知精神感召之妙。咒气罡诀,特土苴尔。道岂在是哉。法岂在是哉。 师派 火师汪真人 侍宸王真人 神将 雷霆飞捷报应六乙天喜暘谷张使者珏。 后天欻火相,金珠云头冠,焦赤发,面枣色,凤眼凤觜银牙,赤体赤肉翅,手足皆凤爪,金鐶。身挂金缕仙飞带,绯红裙,手执斧钻,随事换易。祈雨雪一手执斧钻,足踏雷车,驾黑云。祈晴,一手执拨云杖,足踏火云。传奏号召,一手执敕字雷神旗,足踏火车,驾黑云。   登坛作用 先念净口、净身咒,左手雷局,右手剑诀,变神。次两手掐玉文,运祖气入,冲开天门,便念净天地咒。毕,叩齿七通,默念: 嚤呢灵黑赤虚呜。七遍 谓之中山神咒。就剑诀书于水中,谓之元始玉文。次念小金光咒,取天门气,罩满自身及布坛中。次默念: 金光掣电咤。一气七徧 存金光罩定,无令散乱,却凝神定志,两手雷局,舌拄上腭,虎音念十六字咒,及七十六字大兴雷咒。怒目一视南方,左手飞南斗一座,见南斗横跨天河,光芒灿烂。第五六星间,有一小星,名火令星,即霹雳星也。其星金光火气直冲斗口,乃天河所属之地。便以神光书一祕号 于斗口,见一团红火,光明中有金书。急握两手雷局击动,以玄机冲之,斗柄便翻,倏然不见祕号。却有<鬼飞>字见于光中。纔见此字,变为使者而至坛前,念: 天清地宁,日月交并。飞捷使者,速现真形。 次念誓咒一遍,咒曰: 三界使者,捷疾大神。辅佐主帅,兴云伐神。与吾发誓,百和香焚,立降左右,助我威灵。稍违元约,天诛及身。吾负戒言,永堕迷津。受命上清,走雾行云。甲戌降日,录罪奏呈。落灭九祖,永不利贞。急急如律令敕。   大兴雷咒 唵吽吽婆咤波伽马晟吉利顺帝唵菩提野伽末伽火支火拨火轮盘盘嘉律台台审审诛诛白灵和卢帝叱咤婆推诃金头宾那郭吉刁真如帝尼沙三昧乌真火呢啼孽帝诃句尼句尼娑苏咤诃。 唵唎吽唵唎吽唎吽唵唵唎唵唵唎吽吽。   书符妙用 凡书符,先念金光咒,想神光射纸上,结成使者真形。左手雷局,右手持笔,念七十六字咒,便下笔一力扫成符体。咒尽符成,即无散形。书毕,想使者在纸上有飞走之势。次再作用下太极,毕,却入诸项号头祕窍。再作用,以笔点两翅,想使者飞去行事,不待烧符而往矣。 一体三身,马晟吉利。一字金书,二字祖气。三箇号头,四箇祕讳。九字灵章,风雨立至。一应号头安在腹内。 祈睛,用黄纸朱书,若急,用红纸朱书,以香上熏干,烈火焚之。存火光满天,烁开云雾。书符之时,存南斗及火令星光烜赫,吸入心宫混合,呵出符中。…

Read More

先天一氣雷法

道法會元卷之九十一 主法 祖師火師雷霆教主白洞靈安河魁汪真君 宗師太素大夫金門羽客侍宸王真君 主將 先天一氣飛捷報應使者暘谷張神君珏 肉角肉翅,朱髮,赤身,鳳爪,天丁冠,風帶,左手召雷旗,右手雷斧,跨黑龍。   副將 東方魔明使者,南方烈煞使者,西方黑猛使者,北方惡轟使者,中央焜電使者。 並猪首人身,各隨方相。各帶本方雷鼓雷火隨之,乃先天五雷也。 東方蠻雷蔣剛輪,南方蠻雷畢機,西方蠻雷華文通,北方蠻雷雷壓,中央蠻雷陳石,雷公江赫沖,電母秀文英,風伯方道彰,雨師陳華夫。   內鍊工夫 百日立基,十月成功,超凡入聖,嘯命風雷。凝神定息存金闕,一點靈光上下接。要得元神入左右,全憑四字來呼吸。 凝神聚氣結金丸,斗轉星移彈過關。驚得赤鴉聲叫徹,翻天覆地黑雲曇。 師入室,凝神靜定,絕除妄念,此身渾然與天地合德。存北斗一座,斗柄指心,斗口在腎。次存南斗一座,斗柄指腎,斗口在心,二斗金光燦然。久之,見祖宮二金書如金丸,混融作此字 入心,成 字入腎。如橐籥呼吸,作烹霎聲。久之,作 字入肺,次 字入肝膽。作呼吸口虩言月聲。如此一二時,候身中陰陽激搏,山澤通氣,驗靜工報應。眼光電掣,腹響雷鳴,額汗雨至,氣喘雲生,耳煩風動,顖燥天睛。得此報應分明,依前二金書混合,入祖宮。却喚動元神,以此字提起。 祈雨煞伐,則怒而出。即此法用先天一氣,將用自己元神之妙。即念馬晟吉利咒,赤鴉咒,駡雷章,十六字咒,激動元神,二斗顛倒,衝激使者,部領風雲雷電雨五事,自祖宮升天門,入巽宮。以天目畫金書于前,以兩手雷局引下壇前,隨意役遣,此即陽中生陰,陰中生陽,踏翻斗柄,踢倒黃河之妙。   使者本身符   雷公江赫沖,電母秀文英,風伯方道彰,雨師陳華夫。疊書入內。書畢,密念雷公咒塗。都天雷公,呼雲震風。青雷赤氣,洞按九宮。赤雷黃氣,運雷居中。黃雷白氣,上遊上穹。白雷黑氣,下遊北酆。黑雷青氣,遍滿虛空。周天火界,炎炎烈風。何神不使,何令不從。逆吾者死,順吾者生。北靈黑歷,九醜梓童。風伯雨師,驅雷飲虹。角箕斗軫,張翼急衝。雷公到處,萬鬼無蹤。急急如都天大雷公律令。   都天大雷公,霹靂震虛空。精兵三十萬,煞氣遍乾坤。揚沙飛走石,掣電破群兇。鐵面掃妖孽,狼牙啗疫瘟。黑天雷鼓震,萬里絕無蹤。號令傳天敕,炎散空洞中。上至魁罡界,下至九泉宮。都天雷火敕,永為清淨風。急急如上帝敕令攝。 祈雨用七轉咒。口念手掐,收於寅上。運筆念。 一轉六神出,二轉四煞興,三轉魁罡動,四轉黑雲湧,五轉霹靂轟,六轉雷雨解,七轉收攝虹霓旱魃,攔截風雨不正鬼神,攝赴五雷之下受死滅形。急急奉天皇伽耶霹靂攝。 雷威大震便驚人,亨轟滑辣究竟敕。收於寅上。五黑訣,取巽氣吹入。   祈晴七轉咒,口念手掐,寅取火氣,向離上圈中出筆。 一轉六神藏,二轉四煞没,三轉陰霾收,四轉淫雨止,五轉乾坤煥耀,六轉日月合明,七轉封潭鎖海,收攝陰霾不正之氣,赴五雷之下受死滅形。急急奉玉皇上帝敕。…

Read More

九天雷晶元章

存神召合 先凝神,焚破秽符,步破秽罡,密念净秽咒: 摩尼历黑敕虚鸣。七遍。 罡诀 坐镇天罡,随罡四方,春居震位,夏占火方,秋临兑位,冬立子乡。祖气四生,辅气随罡,斗随时转,气旋魁罡,正取为阴,背取为阳,甲庚丁癸,取时为良,冬夏 二至,取气廉罡,取气之法,坐向其方,玄目而赤,二气翱翔,自天而下,合我真光,将顶迎之,气灌杳芒,顶觉气凿,如火焚汤,顶骨自开,出入关防,毋阻毋 碍,得朝始王,罡分六色,分阴分阳,封章定气,却鬼煞罡,护身生气,保胎旺罡,阳气治阴,阴气治阳,子能集之,始为法王。急急如律令。 书符先用金光局 玉皇几敕,演法群生。乾。九天之上,五色祥云。坎。金光交结,照耀乾坤。艮。却妖灭爽,制御万灵。震。巽户速破,飞斗存天门,金光冲开雷城,轰灭邪精,三界听令,九府知闻。离。元亨贞帝,速现真形。中局。 小金光咒 天地玄宗,万气之根,广修万劫,证吾神通,三界内外,惟吾独尊,体有金光,覆映吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,育养群生,受持万徧,身有光明,三界 侍卫,五帝伺迎,万神朝礼,役使雷霆,鬼妖灭爽,精怪亡形,内有霹雳,雷神隐召,啼口发哽郁,口夔口顺噒嗗。吽啵咭唎,嘘哼口巠哔。口轩口兴哆啹,口垒口 霆唏咈。唌噂口逆口役,嚋呼口隆吃。喥罗口释口离,准敕奉行。洞惠交彻,五气腾腾,金光速现,覆护真人,存身在金光之内,变神为真人。 秘咒一十六字,无所不通 唵唎吽唵唎吽唎吽唵唵唎唵唵唎吽吽。 腹中三字 鐄,雨。食黄,睛。磺。祟。 脚下五字 雨馘,风,肺。溜,雷,脾。雨忽,云,肝。雨毕,雨,肾。雨肇。电,心。 九字法 三用。以豁落斗转雨云头,晴加火,祟加鬼。 雨火鬼分吼元圭对令焱景华。 九天六一使者张珏符祈晴用 又使者符祈雨用 都督辛雨志符 又辛帅符 中天律令邓燮符 又邓帅符 祖气入符 先存心气,下降肾水上升,二气交媾,以口虩字提起,自夹脊双关直上,滚出口来,用<言月>字入符。…

Read More

雷晶使者祈祷行检

道法会元卷之八十八 投状式 投坛信士某人等,隶某处居,状投伏为本境伏自某月某旬以来,亢阳为虐,雨泽愆期,禾稼焦萎,生民涂炭,众心惶惧,恐失秋成,遂率同盟,谨状上叩 某法师雷坛,乞赐祈天请命,祷雨救旱,所投是实,伏取法旨。 某年某月 日投坛信士某人 等状。 移掇牒 元始一气都督雷府 今据某处入意。祈祷救旱事,使府领词难抑,合与施行,除已启告帝真,择以某日于某处建立雩坛,依法行事,合行先牒请 照验。烦为疾速部领雷霆一府二院三司官将,关报本坛社令,程蒋二帅,灵官王善,太岁殷郊,雷府伐邪巫将军朱炜,玄坛赵朗,酆都关羽,地只温琼,领各司将 兵,务在各各同心协力,一合前去,辖起五方社令蛮雷,山川溪源潭洞龙雨部众,即便驱龙卷雨,拥雾兴云,遇有雨发去处,就便移掇赴坛,以彰大化。沛施甘雨, 救济禾苗。毋得稽违,有误行事。一如律令,星火奉行。须至专牒者。 右牒上先天一气五雷飞捷报应张珏使者,副帅张云张亚三大元帅,请照验施行。谨牒。 某年某月某日某时牒。 朱批:限某日某时雷雨赴坛报应。 职位  姓名押。 祖师雷霆启教火师白洞灵安真君汪。 批符式 便宜符,请 符 先天一气使者张珏速移 风雨,於某时普降甘雨,救济焦枯,大彰天信。 符到奉行。雷使某 押承诰奉行。 又批符式 真符上请 符  某帅遵承 元降,的以是日某时於某处大轰霹雳,普降甘霖,救济禾苗, 以彰天化。一如律令。符到奉行。雷使某押 承诰奉行。 奏七宝 具位臣某诚惶诚恐稽首顿首,再拜 上奏:臣不避风刀,冒干天听,千愆万罪,仰丐…

Read More

先天雷晶隐书

道法会元卷之八十三   先天雷晶隐书 主法 高上神霄玉清真王长生大帝 梵气法主斗母紫光天后摩利支天大圣 师派 祖师青华帝君李,讳亚 祖师雷霆启教火师白洞灵安真君汪,讳守真 祖师金阙侍宸灵惠冲虚通妙真君王文卿 宗师高明君洞明白真人,讳玉蟾,号海琼 颠嵩道者云中散仙金真人,讳达,字志达 学仙童子方舟道者陈,讳困济,字仲济,号方舟道者 寅穴怱玉隆先生赵,讳玉隆,字子寅,号寅穴怱先生 铁心道人闵。讳霦,字子文,号铁心子 将班 欻火律令大神炎帝天君邓燮 雷霆都督铁笔注律大神青帝天君辛火利 先天一气飞捷报应使者暘谷神君张珏 雷霆传音捷疾使者啸命风雷神君张云 雷霆发号都督使者太乙铁甲神君张亚 阳雷五大蛮雷使者: 马郁林,郭元京,方仲高,邓拱辰,田元宗 阴雷五大蛮雷使者: 蒋刚轮,毕机,华文通,雷压,陈石 雷公江赫冲,雷母秀文英,风伯方道彰,雨师陈华夫,云吏郭士秀 天母圣相 主法斗母摩利支天大圣。 三头八臂,手擎日月弓矢金枪金铃箭牌宝剑,著天青衣,驾火辇,辇前有七白猪引车,使者立前听令,现大圆光内。 专将服色…

Read More

先天一气火雷张使者祈祷大法

道法会元卷之八十二 主法 南极星主句陈上宫天皇大帝 将班 先天一气火雷飞捷报应使者张燔 东方天雷使者蒋刚轮 南方天雷使者毕机先 西方天雷使者华文通 北方天雷使者雷压 中央天雷使者陈石 东方伐恶蛮雷使者马郁林 南方伐恶蛮雷使者郭元京 西方伐恶蛮雷使者方仲高 北方伐恶蛮雷使者邓拱辰 中央伐恶蛮雷使者田元宗 岳府五雷使者王、张巡、石固、关羽、萧天佑 雷公江赫冲,电母秀文英 风伯方道彰,雨师陈华夫,云吏李士秀 玄初统天雷王昉,玄初运地雷王洙 宗旨 一体三身,皆由自己。三处号头,四个秘讳。九字灵章,风雨立至。揭阴锁阳,马晟吉利。 内蕴 法自先天玄妙处,无言可说。其要在,守乎中正,灵台莹彻。太一神居玄谷府,先天气入玄关穴。寂然不动感而通。凭刚烈,运风雷,祈雨雪,役鬼神,法妖孽。只此是非符非咒非罡诀。体用在存神通妙处,功成行满仙班列。看太虚隐隐,驾祥云,朝金阙。 坐鍊功夫 溟涬鸿蒙未判,无年无月无时。但凭消息报君知,便是人间冬至。鳖腹驼腰目视脐,三家相见结婴儿。踏翻斗柄乾坤转,倒涌黄河雪浪飞。 法师平常积功累行,固不必言矣。谓如升坛行事,则须凝神静定,闭息绵绵,瞑目练神,密运内旨,金精木液,真气真神,我即元始,元始即我。机动则神聚,念动则彼应。若精气不全,想念妄杂,此造化之外事也,又何益耳。诗曰:天罡逐太乙,太乙逐天罡。风云雷雨电,随念应其方。 祈祷行持 具职奉行祈祷事小兆臣姓某诚惶诚恐,稽首顿首,再拜上言。恭闻 皇皇上帝,有感斯通;赫赫雷神,无远弗届。臣谨恭炷真香,虔诚奏启,供养无上大罗昊天至尊金阙玉皇上帝,句陈上宫南极天皇大帝,紫微中天北极太皇大帝,九 天雷祖大帝,太阳日宫帝君,太阴月府皇君,北斗九皇上道帝君,天罡大圣星君,普天一切星宰,天地水官三元大帝,北极天蓬天猷翊圣三天上帝,万法教主紫皇玄…

Read More

负风猛吏辛天君大法

括苍鹤溪处默居士潘松年授 帅班 负风猛吏银牙曜目辛天君汉臣, 戴牛耳幞头,朱发铁面,银牙如剑,披翠云裘,皂靴,左手执雷簿,右手执雷笔,上有火光。 东方蛮雷使者马郁林 南方蛮雷使者郭元京 西方蛮雷使者方仲高 北方蛮雷使者邓拱辰 中央蛮雷使者田元宗 召请咒 玉皇有敕,告召汝神。负风猛吏,火急降临。 师瞑目,存巽方青气森森,中有紫气一道。师以左手雷局掩心,换结斗印发号,存如金光烁烁。再以两手雷局打至巽方,念密咒: 咭咤唎唻吔娑诃摄。一气七徧。 又召咒 唵啮临啮临部临部临部部临。闻吾召速降临。急准玉皇上帝律令敕。 出壳咒 唵干哒哪吽吽咭唎摄。一气七徧。 吸巽方紫气,吁出坛上,即以舌下二窍唏出左青右紫二气,混合结成大帅,诵誓章,引入胆宫,结成元帅在本宫。 誓章 雷霆猛吏神,威震九天霆。出入三界内,忠勤佐帝君。涌身千万丈,号为雷部尊。都督诸雷部,风伯雨师神。霹雳电光母,大力夜叉群。左右承天令,辅粥五雷尊。吾奉玉帝敕,能救世间人。人若受持者,吾当速现形。请吾上天界,朝奏诸帝君。请吾入地府,直至幽境宫。请吾入水府,四海波浪翻。请吾佐阳界,立便救众生。请吾救大旱,滂沛雨霖霖,请吾捉精怪,摧破诸鬼营。请吾救生产,母子速离身。与吾同终始,共为玉帝臣。若犯天律者,九祖受毒刑。吾若负汝者,天上日月昏,地下泉源竭,草木俱不生,永为幽冥鬼,不能朝上清。壬癸吾降日,受持当要勤。净荼枣汤献,祧木香上焚。吾在左右现,安心不得惊。共汝发弘誓,誓愿救众生。一如上帝律令。 运坎宫黑气,直上玉楼,呵出坛前。存帅乘黑云万叠,师闪目运出元帅,就卓上以雷局一拍,喝云:速降疾。 辖咒 雷电雷霸,霹<雨炎>雳<雨形><雨敕><雨神><雨煞>,唵吽娑词。谨请银牙猛吏辛汉臣,急速奉行。咒毕,剔斗二座,闪目为电,直送而去。   本帅火车符   火捉咒 火精火精,火乌炎真。赤焰轰彻,八方大神。欻火雷火将,太阳焰光神。无极雷霆将,与吾速通灵。驱邪附病体,身形立现真。天地昏,日月暗。唵吟<口离>唎摄。谨请南方火铃大将速起三昧真火。炎神炎神,炎帝之精。上通紫极,下彻黄冥。烧杀邪鬼,永不留停。急急准上帝律令敕。 运三丹田雷火,合南方火气入符。想元帅驾火车在火光中捉祟。 敕咒…

Read More

欻火律令邓天君大法

道法会元卷之八十一 领籍上仙披云杨耕常传授 主法 九天雷祖大帝 主帅 九天欻火律令大神炎帝邓天君,燮,伯温。 赤发金冠,三目,青面,凤觜,肉翅,左手执钻,右手执槌,赤体珠缠络,手足皆五爪,上带金环,绿风带,红吊衤敦裙,两翼下二头,左主风,右主雨,徧体烈火,乘赤龙。 副将 东方蛮雷使者蒋刚轮,亚将李干佑 南方蛮雷使者壁机先,亚将炎火锡 西方蛮雷使者华文通,亚将刘金海 北方蛮雷使者雷 压,亚将温大同 中央蛮雷使者陈 硕,亚将烟仲景 雷公江赫冲,电母秀文英 风伯方道彰,雨师陈华夫 云吏李士秀 霹雳天关迸烟使者崔宣 霹雳火鹰腥烟使者向敌 东方大力天丁捉鬼将崔文德 南方大力天丁缚鬼将卢文信 西方大力天丁枷鬼将邓文忠 北方大力天丁拷鬼将窦文权   召合玄秘 祈祷登坛,先存神定意,焚香启奏昊天玉皇上帝,九天雷祖大帝,法派祖师仙灵,启白事意。毕,却存神召将,念咒: 律令大神太乙含真五车八马,雷电摧倾。上帝有敕,助吾威灵。流光激电,速现真形。敢有违慢,殃及汝身。急急如玉皇上帝律令。 念咒毕,运祖气出向巽方,成金光一团,以斗诀破开金光,即元帅出现。再密咒曰: 雨精雨扇雷电,霹雳欻火摄。唵吽吽,摄。唵波咤虚摄。谨请欻火大神邓伯温,部领合属雷神速降。   召合咒两手握雷局念…

Read More

雷霆妙契

邹铁壁注 雷霆梵号咒 绿水秋波湛湛清 绿水,碧潭也。秋波,金生水也。 千钧斧刃背头轻 此言雷神各各驾车持斧,浮空而来也。 傍河柳树风吹倒 河是天河也。柳,土宿也。柳土生金,金生水,金水生太阴,月生水轮之义也。次第水又生木,木生火,木火生太阳,日生火轮之义也。金木相须,水火相合,即日月合璧之象也。结成梵号,忽神风吹入南斗第六星侧小星中,天河也。 抱著嫦娥也不惊 太阴金水所生,太阳木火所生,二仪合璧,结成梵号,出於自然不惊不觉之中也。 轻时轻似空中尘 此是行雨行雪之时,梵号如此轻也。 重时重似千秤铁 此是祈晴之时,梵号如此重也。雷神推入天河,拒塞波浪,三河闭塞之义也。 白时白似天上雪,红时红似猩猩血 祈雪梵号白,万神皆冰姿雪貌,绰约轻盈。祈晴梵号红,万神皆红火云中行事。祈雨则梵号黑,万神皆黑云水中行事。此皆言梵号之变化通灵也。 织女四哥 乃南斗天河中星神也。近太阴之伴侣,一名勾娄,一名吉利,一名登僧,一名得色。驱驰火龙火车,行霹雳之神也。 急急如律令 乃祝付雷神各各驾车持斧,浮空而来,如律令奉行也。 雷法秘旨 自己灵,法也灵。我若不灵,谁会雷神。我能善感,雷神善应。一感一应,千定万定。有心感神,神反不应。无心之感,其应如响。无非果无,但无妄念。一片真心,不知不识。心与雷神,混然如一。我即雷神,雷神即我。随我所应,应无不可。慈悲利济,上合天心。好生为德,天且不违。雷奉天命,能违我乎。 右火师汪真人亲授侍宸王文卿,乃雷霆之秘传也。 坐鍊工夫 两眼对两肾,认取此中间 凝神定息,舌拄上腭,心目内注,俯视丹田。片时,存祖气氤氲,绵绵不绝,即两肾中间一点明,又名曰破地召雷法。 忽然一声响,霹雳透泥丸 当一阳初动,存祖气自下丹田透过尾闾,微微凸胸偃脊,为开下关。觉自夹脊而上,运动辘轳,微微伸中,为开中关。却缩肩昂头,觉过玉京,入泥丸,为开上关。师云:夹脊双关透顶门,修行只此是为根。此名开天门也。 复运丹田养,如蜜甜又凉 当觉津液满口,闭息合齿,微微吞咽,如石坠下丹田。师云:华池玉液频吞咽,即中理五气,混合百神,十转回灵,万气齐仙。刀圭橐龠,阖辟工夫,皆在此矣。…

Read More

汪火师雷霆奥旨

道法会元卷之七十七 道者,具乎天地之先,混混沌沌,无形无名。法者,出乎天地之后,亘古今而神通变化。人者,生乎天地之间,禀天一之气而为万物之灵。故以吾言之,清明澄彻者 运而行之,则足以通天地,感鬼神,调阴阳,赞化育。等上语之,即丹成道备,朝昆仑,薄蓬莱,亦不难矣。盖天地一身,一身天地也。其大丹法本不外乎此。失不 治其本而欲理其末者,未之有也。去圣逾远,谈道者多曲学旁门,乱真者众,后之学者无所参究。非缘后生福浅,亦由恩情爱欲,一念恋着,心境不清,是非之胶 扰,亦不知千经万论以求道要安在,则其去道愈远矣。或有苦心学行持而不见功者,非道负人,皆奉道之士不从明师,而所受非法。或依法行持而不见功者,皆奉道 之士不遵戒律,而学法不验。有志于此者,苟能清心寡欲,以明道要,以悟玄机,犹当广求师资,勤行修鍊,依法行持,何患法之不验哉。故天坛玉格云:不行修 鍊,将不附身。不漱华池。形还灭坏。火师又曰:凡受五雷大法,非上品仙官之职,不能悟此玄机。内则修鍊自己还丹,故外则馘邪治病。至人所述,非可诬也。是 知非学法之为难,而澄心修鍊之为难,而得遇道之尤难也。余以夙幸,得奉冲科,编参诸方,未尽其要。迂道过罗浮,访道于祖师翠虚真人,袖中出示此篇:可将云 房急写,明日送来。念汝一生希道之心诚,慕道之志切。余遂写毕,归此于祖师之前,勤而翫诵。乃至汪真君以七十二句显述于其前,朱先生以万言发明于其后。凝 神默想,超悟玄微。正所谓蕉花春风之机,梧桐秋雨之妙,碧潭夜月,青山暮云,微妙深玄,灿然明白。惟二宗师以方便心,流传后学,以慈悯心,救度群品。使后 学之士,得而翫之,自有悟入。如云开月皎,尘净鉴明,包诸幻而归真,总万法而归一。三元循于内,而神自朝元。依此而行,精思不怠,乘白云而归故里,端从此 始矣。上清大洞宝籙南岳先生赤帝真人五雷副使知北极驱邪院事海琼白玉蟾序。   火师汪真君雷霆奥旨 冲虚通妙先生王文卿俊传 上清三景法师朱执中惟一注 昔日弃儒学庄老,坐断祝融九春草 真君姓汪,讳子华,字时美。于唐玄宗开元二年甲寅岁,降生于蔡州汝阳县。七岁能诵诗书,九岁通诸经大义,十三岁知天文地理之学,无不贯通。自谓取功名如拾 芥。追至年登四十,累入选场,三举不第,遂叹曰:年逾强仕不登仕版,何面目见知识朋友乎。于是弃儒笔砚,学老庄之道,求长生之术,不求仕进于世间,而纯念 希仙于帝乡矣。遂与颜真卿同师白云先生张约,再师赤城司马先生承桢,受清静之道。遇禄山之乱,弃家云游,参访道要于诸方。路经南岳,见峰峦耸拔,遂深入祝 融峰下,结庵修道,九年不下山。勤苦精修,栖神遐远矣。颜真卿后亦得道。为卢杞所陷,奉使淮西,为李希烈所缢,遂藁葬于蔡州。事定后,其子孙寻其墓迁葬 焉,见真卿之尸如生,人皆以为尸解云。真君得道飞升之后,亦接引颜真卿居雷部,亦真君之力云。 忽朝一日遇元君,授我清虚无上道 真君于祝融峰结庵修道,已历九年。于宝应元年壬寅七月中元,紫虚元君幸南岳,考校生死,见其君勤苦精修,下降其庵,授以道要。是时真君四十九岁。内经云: 至道渺冥,人不易知。大法混合,人难造域。是以圣人将奥妙藏于经典,引物寓言,无非欲度其迷。董道者,法之体,法者,道之用。体用兼全,二者同一。致令行 之者于章奏则视之于虚无,于存想则视之为妄幻,故符水之效或迟或速,而鬼神之状半隐半显,与古人驱役鬼神,呼召雷雨者,岂可同日而语哉。抑传之不妙乎,抑 修之不至乎,抑信之不笃乎。正一真人有云:人能六根清净,方寸澄彻,久而行之,可以坐役鬼神,呼召风雨。只将此语细而味之,何符水之不灵,何鬼神之不显。 今学法之士,不本乎道,不祖乎心,而以阶衔法职为美观,又以诸阶法书为多览,譬如万弩射一鹄也。行法之士,贵乎凝神。今者美观多览为炫耀,则神气散矣,曾 不若未行法者灵验之速哉。况又东参西究,不能无疑,朝作暮辍,岂能常应。今但专佩一籙,专受一职,专行一法,专判一司,行移文牒,专一咒一符,无往而不 一。所以云:得一可以毕万。何患行法之不如古人。若能如是,非惟行法,已是契乎大道矣。 修持再历四七春,六贼三尸如电扫。身轻体健绿毛生,至此绝无饥渴恼 先圣仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,立为大道。以长生不死之意,以淑人心。其实道之与法,贯通一理。其始也,在乎阴阳五行,其终也归乎无极。后 宗师再立一说,各执一见,所以众楚不可以齐。要在吾所遇所传如何耳。圣人故曰:采之药物,鍊以火候,结以成丹,超凡入圣。所以取之内象之外而不求于外,所 以无物无象者也。谓之先天一气,混元之精,则是大而不可知之之谓神之意也。其体或聚或散,如轻烟薄雾然也。其象或有或无,如梦想泡影者也。天地与我同根, 万物与我同体。往来今古,本无成坏。第以生死流转,情识起灭,如浮云之点太清,如黑云之荡大海。圣人悯世浇漓,诏人修鍊,使从无入有,谓之成,以有归无, 谓之了。其运用之要,有动之动,出于不动,有为之为,出于无为。不过鍊精成气,鍊气成神,鍊神合道而已。若有作用似无作用,归于静定,如龙养珠,如鸡抱 卵,可以无心得,不用有心求,可以用心守,不可有心为。真君得此道要,再修持二十八年,丹成道备,阴阳升降,水火既济,三尸六贼俱屏迹远遁,身体皆生绿 毛,而四大轻健,服元气而腹不饥,咽真液而口不渴也。 贞元五年月建寅,玉皇有敕赐飞升。瑶池沐浴锡宴罢,位证火师居雷霆 真君年七十有七,丹成道备,于贞元五年己巳岁正月七日。奉玉帝诏,赐真君飞升于祝融峰下。世人但见祥云瑞雾,弥满山谷,可远望而不可亲。南岳诸山,异香芬 馥,七日不散。人皆见此异香真景不可诬。真君之上升也,瑶池沐浴既罢,蒙上帝赐以位号雷霆火师之称。夫火者,太阳为真火,居雷霆为阳火,居六丁为阴火。在 世间者,只此三火。人身亦有三火焉:曰君火,曰相火,曰民火。夫民火上升,取肾火而生真水;肾水上升,交心液而生真气。心火既旺,百脉流通。小则降魔除 病,大则鍊质烧丹。用周天则火起焚身,勒阳关则还元鍊药。别九州之势,以养阳神,烧三尸之累,以除阴鬼。上行一撞三关,下行则消磨七魄。鍊精成气,而轻举 如飞;鍊气成神,而脱胎如蜕,皆此火之功也。真君得此捷径,居于火部,宜哉。 当时元君真的诀,但恨后世无人传。故将内旨显真奥,往往未免泄真玄 真君以方便心流传后学,以慈悯心救护群品,故将当时元君所传妙道灵文,作此歌诀,显诸奥妙,开陈道要,谆谆教诲。夫大道至法,遇人不传,则失天宝,非人而 传,则泄天宝。天涯海角,寻遍无人,不容轻泄,恐受天谴。深虑至道无传,大法湮没,故作玄机奥旨,盖将晓斯世而诏后学者也。 玄机再泄真的诀,庶免后学生疑心 正阳先生云:四大一身皆属阴,不知何处生阳精。但可就身中求,特寻身中一点阳精可也。然此阳精,在乎身中一窍之内,人不可得而猜度也。内经云:天谷元精, 守之自真。言人上有天谷泥丸,藏神之府也。天谷元宫,乃元神之室,灵性所存,是神之要。圣人测天地之要,知变化之源,神守玄宫,气腾牝府,神交气感,自然 成真。故曰:谷神不死,是谓玄牝。非心非肾,非口非鼻,非脾非贤,非谷道,非膀胱,非丹田,非泥丸。黄庭经云:前有生门,后有密户。盖婴儿未生之先,便有 胞蔕。儿处母腹中,取气于蔕,故母呼亦呼,母吸亦吸,饮食滋味,自此而入,正与密户相对。所谓玄牝者,世人不穷其根,不究其源,便以鼻为玄,以口为牝,以 口鼻为玄牝,玄牝之门又何以名之。譬如铁匠家之炉鞴,玄宫者,即炉鞴中招风碎毛之上窍也;牝府者,即炉鞴中铁梗抽动招风之下窍也。以此观之,便觉分晓。世 人不识根蔕,但寻枝摘叶,迷惑后人,致使道法愈疑愈降,异端并起,大失先师之本意也。故真君谆谆教诲,令后人心开悟解,不生疑惑,而先天一窍之玄机,尽漏 泄矣。 清心静坐致无为,先擦肾腧至华池,次擦涌泉降心火,兜搐丹田左右移 以法入道,故不难,以道求仙,亦甚易。故不难者,学道之人,学道不正。亦甚易者,求法不真。昔人隐形易貌,留形返魂,咒曰:刃禁毒出,钉丁自落。履火不 焦,使水逆行,回风倒雨。结巾投地而倒走,盘带缀针而地行。瓜果结实于须臾,龙鱼遨游于顷刻。若此者,皆术数也,非法也。故人以冬至阳生之时,居静室之 中,盘足正坐,闭目垂帘,冥心定息,住气,舌拄上腭,先背手擦腰眼即肾俞十计数目,以降心火。神水升则口内津液涌溢甘香,心火降则一身俱暖,两足如汤。却 以左手兜外肾,鼻吸清气,送心火下丹田。复以左手摩擦脐轮下八十一遍,左右各换手摩擦三遍,乃想脐下如火轮炎炎,自觉丹田火炽,真气充盈,颜色异常,形体 坚固。久而行之,内可消百病,外可净妖魔。此因术识法,因法知道。前贤皆云:水升火降,不肯明言其详。而世人亦不知要路,水从何升,火从何降,盲修瞎练, 道法何由而成,须是藉此以升降,方为有准。此亦旁门术,度使后学,知水火之道路,若久久行之,自然纯熟,静坐存想,不待摩擦而水火自然升降。犹蹄者所以求 兔,得兔而忘蹄;筌者所以在求鱼,得鱼而忘筌,此之谓也。 目想心存念真咒,手握雷局无令迟。变神召将一如故,虚书符命下丹基 古人目击道存,未语先会。盖在我已纯全璞玉,惟求巧倕之定价。若泛泛无统,茫无所据,朝参黄,暮参李,今年学道,明年学法,今日勤,明日怠,若如是以寻 真,政所谓自假不除,更求他真也。以信之一字为入道之阶,勤之一字为入道之本,以无之一字应物,以有之一字凝神。夫人之精神会心,聚于目。人之行持,先须 想将吏服色,心一存想,则神合己身。次掐诀念咒,将吏无不降矣。变神之法,先飞斗一座盖身,次掐变神诀,存己身变成枯木,吸东方青气一口,吹于身上,又吸 南方火气三口,混合于丹田。左右手握雷局摩腹三匝,左转,存丹田真火,肾水心火,自五脏而转,以雷局引出额上。次以左手剔离文,呵气,发火遍烧为灰烬。又 掐己巽,起巽风,自东南来吹荡灰烬,中有一点火光,渐渐大如圆镜,见自己一灵真性在镜光中。吸金光气一口,吹身上,渐渐长大,出四兽围绕。却变神,念咒: 五雷神将化千真,吾令弟子合真形。太上金口相传授,教吾身外更生身 双手飞阴阳斗,向额上飞出盖身。又存想一符使从天门金光中捧一金脾,上有金书七字雨太雨真)○灵(雨光雨阴雨欵雨夫,毫光万丈。以左手金牌诀,捧上自己额 前,念精浇离火敕咒。存金光中有一人人首蛇身,自天而下,直入己身,缠绕身体,讫。存我身即是天皇大帝。却召使者,念斩勘雷公咒、玉清命令咒,剔诀,再念 五雷使者号、雷公咒。 五星光芒照下垂,照彻五脏如琉璃 五辰行事诀云:大乙真人招五辰洞照法,先存五星在天五方,如车轮,光芒下照兆身。却见北方水星降黑光入帝乡玄宫,在人脐中直入一寸三分。南方火星降赤金光 气入玉门华房,在发际一寸五分。西方金星降白光气入玉璫紫阙,左右目后。东方木星降青金光气入渊阙珠台,左右耳后。中央土星降黄金光气入金室长谷,鼻下人 中也。并讫。叩齿三通,咽津三口,念高元紫阙咒,咒毕,见星光自各宫直入,吸气咽津,送下五脏内。见五脏五色光气上冲,与星光交射,通明如五色琉璃之状。 念五星开通咒、赤鸦咒,念毕,剔斗一座直冲开巽门。存雷令使者自巽宫而出,急吸入心中再念三段咒毕,再运光吸入心中。存雷令使者归丹田,合肾气运起,吹出 香烟上,化成小欻火相,手执五方旗,分明如对。再念天清地宁咒,毕,祝白事意。若混鍊,则以舌拄上腭,虚书使者符,如法作用讫,猛吸清气一口,和津液送下 丹田。却念大上符命降付黄庭咒,存使者直下丹田而入五脏中。却念主副二帅枢机二台总咒。 全收罡气在腹内,右取结璘左郁仪 月月常加戌,时时见破军。天罡前一位,誓愿不传人。假如五月五日午时,月建在午,以戌加午上顺行,数至寅上见午,见天罡坐鬼户,却取中宫气。故玉枢经云: 雷城十二门,并随天罡之所指。罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者凶是也。今取申宫气者,取其煞气也。凡取罡气,则存想天罡三头九目,目出九色光气,左 手握斗诀,右手握剑,剑上火焱身着白雁花袍,风带跣足,存见分明,念天帝释帝咒,以鼻引口吸天目中光气,密念○天○罡○欻○吸○摄○欻○吸○天○罡○摄○ 合○明○天○帝○日,咒毕,出气,以本方本时气出之。次取太阳气,念日魂咒,毕,存见太阳圆形方景,紫光九芒,下降至左目,右转九匝,以鼻吸之。次取大阴 气,念月魄咒,毕,存见大阴方形圆景,白光十芒,垂降于右目,左转十匝以鼻吸之。俱以本宫本气本字出之。夫天罡二曜者,且如望后而吸气,自谓曲尽其妙,譬 如人之分灯觅火,须借以薪烛,今且直面吸之,可乎。况三明丽天之而不相类。求日有郁仪二十四字,以致洞明黄景,月有结璘二十四字,以招石景飞根。取罡气以 ○魁○○○○魓○○魒,用七字召之斗光,引类大虚,正犹方诸阳燧之取水火也。能知是道,则可以坐致明霞于冲气之内,又何必拘历算置度分之虑于渺邈 乎。 东方青华如翠芝,左有魔蒋应春时 东方青华,木也。其色青,其应春,其藏肝,居于左胁内,有魔明神蒋刚轮,乃东方枢机二将也。念东方雷神咒以召之。见二将自肝中乘青气而上雷城,点兵讫,上入神霄府,面朝真王,毕,直下黄庭混合。默念○唵○嚩口日○噜○呢○啼口萨○婆○诃。…

Read More