在其它教里有种说法，可以先用神通或其它什么的奇异诡说，用来引诱人先信教，然后再逐渐导向正信，这样是功德无量的。 道教绝不可如此，为道者，必当禁绝此说！即使是佛教，如果佛祖在世，亦绝不会认可此说！ 为了能引人入教，于是便可以施加欺骗等手段，这种说辞是邪魔歪道，绝不可听之！ 为什么这样说，很简单，如果为了引人入教，便可以施加欺骗，原因是认为自己认为这样是对的。那么是否意味着，凡是只要自己认为是对的，自己的行为是正当的，就可以随意欺骗他人？ 问题在于，你如何能确定自己永远是对的？即使是圣人也无法保证这一点。 所以，此风绝不可长，此说绝不可从，一旦从之，必然邪魔歪道诡秘之说四起，非是正道之士所宜为之。 修真之士，当修一个真字，欲修真，必求真，如以此行径，则离真远矣。 如有人问及法术等事，或阴阳诡秘事等，自可视情况回答，如遇自己不甚了解者，不应随意胡编，当应慎重从言，凡未经证实的，当应称自己是揣测。又如有人问及仙道中事，凡不可答者，必要明确表示此不愿答，唯有从道者方予解惑。 神道之中，正信之士也不少，但神道之中，也最多欺人之事，诸如巫婆神汉之流，出马附体之属，扶乩上僮之类，虽偶有其特异神验之处，但多不足以尽凭，皆非玄门正道之所宜，观神道之乱象，当引为之镜，以镜鉴形，时察得失，自我约束，久久自得渐入真道。
道教宗教正信的探讨之四：善恶功果福报及转化
一、道教的功果福报观：承负与风水 道教功果福报概念称之为“承负”，与佛教所不同的是，承负是会影响后世子孙的，因为承负这个词由来以久，古今发音有变，念起来也不是那么顺口，所以这里还是以道教的功果福报称之。 那么具体什么是承负？用古代一点的说法就是血脉传承者之间的气运会有所影响，同时这种影响反应在血脉往后传承最为明显。 如果用现代一点的话，可以这样来说，DNA最为相近的亲属中会出现气运相关联的现象，同时这种气运关联体现在父系往子系这个方向上最为明显，而同辈之间的影响则较小一些。 正如上图中所示的这样，同辈的气运，如同河流的分支，而从上往下则是父子所传的气运发生积累变化，同辈之间则只有影响，而没有明显的积累，因为气运都是在往后涌动的，在子女这里男女还有分别，男性通常的气运会一直传递下去，因为男性是Y染色体一直传递，女性的气性则会汇聚到男性的一方去，祖荫风水的影响同样是存存的，有一些说法是女嫁入男后，便没有气运影响，这个是错误的，具体会在风水一节说细说。 那么承负这个概念是空想还是确有实据？从几千年中国的阴宅造葬风水术来说，这个没有什么好怀疑的。 而承负与阴宅风水的作用原理是有相通之处，首先，承负是讲气运往子孙的传递，而阴宅同样如此。 只是风水是借环境造阵来进行趋吉避凶，而承负是通过功果福报来进行趋吉避凶。 同时风水与承负之间还有特别的联系，正所谓善人居福地之说，大凡积德行善的之人，因有功果转化福报的支持，故而更容易得到更好的风水，这便是“福人居福地”说法的来历。 要解释风水，必须先要解释承负原理，此文重点讲这个。 由于道教很看重人类自然的繁衍生息的自然性，所以道教之中从来不避忌传宗接代之事，并在修炼之中，也强调“欲修仙，先做人”，像古传的正一道更是要求，必须先尽人伦之责，方可言及大道。 前人行的善，如果没有及时转化，则它会积累为功果（也称为阴功），这个功果转化为气运后，会通过血脉传递到DNA角度来说最亲近的人身上，然后逐次向往传递，风水上也是如此。同样的，如果有行的恶，没有及时消解掉，那么这个恶行同样会转化成不好的气运，传递到子孙身上，在发生转化后，就会体现出来。 二、道教与佛教的功果范畴及区别 1) 对转化功行福报的使用对象的不同 像佛教之所以没有承负概念，是因为佛教强调的出家，讲究抛妻弃子与世俗切断联系，在这种情况下，直系亲属的好坏完全不在自己的考虑范围内，同时因为并不考虑子孙的延续问题，所以常常会将祖辈的行善积德所转化的功果就全部化为己用。…
道教宗教正信的探讨之三：轮回转世的正确认识
先做一个思想试验，如果一台电脑，要升级，需要换了个配件，又要升级，又换了个配件，最后换成了一台新的电脑，这台电脑是否还是原来那台电脑？ 如果是，直接去买一台新的来放在旧的地方，是否它们是同一台电脑？ 如果不是，什么时候不是的？ 不要试图轻易回答并下结论，仔细去思考，能思考到多深，对自我回答并否定多少次，决定你的思维层次深度，如果你很轻率得到结论，不是代表你聪明，而是代表你浅薄，往下的文章你就不必看下去了，因为多半你理解不了。 如果你对这个发现了这个问题的有意思之处，那么恭喜你，请继续往下看。 因为这个是一个争论了上千年的哲学问题，只是原来的问题是不是电脑，而是一艘船，对这个问题感兴趣的可以去搜索：忒修斯悖论。 根据上面的思想实验，大家能认识到，是否是原来的那个的关键，需要有一个核心的鉴别机制，没有一种客观的鉴别机制，是无法进行分辨的。 所以，在转生来说，有两种意义上的，一种物质意义的转生，一种就是虚幻意义的转生。 1、物质意义上的转生，以DNA为鉴别机制 这种转生比较渺茫，虽然理论上是可行的，但是从数学上来说这是一个不可解问题 。人体最终形态控制是由DNA与RNA来决定的，如果出现完全或近似完全的DNA与RNA翻版的情况时，可以认为是一种转生的出现。 但这个也有不困难的特例，比如克隆肉体，克隆出来的DNA与RNA是完全一致的，但这种是纯粹肉体上的，并不具有精神上的转生意义，但从物质角度来说，同样可以视作转生。 …