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茅山和合之凤花神和合咒

此为茅山阴法,主用魂魄相缠,然命理冲突大者,用之无效,严重者并起反作用,彻底断缘也。 简化版,用草人: 谨请凤花神降来临。降到案前急扶身。日扶身魂夜扶身魂。日夜不分离。离开心头乱昏昏。扶起女人姓名○○○生庚○○○。日思夜想男人身。姓名○○○生庚 ○○○。二人同心同意同床枕。日时魂相随夜时魄相眠。吾奉吕老祖吊请凤花神。押男魂禾合女魂。押男魄禾合女魄。二人魂魄有交合。急急催火急勅。吾奉凤花神勅交合。奉吕仙祖师律令勅。神兵火急如律令。 高级版,用草人及合欢草: 谨请凤花神,再请桃花人,急急降案前,降到案前来扶身,扶起女人姓名○○○生庚○○○,扶起男人姓名○○○生庚○○○。男人化为草青青,女人化为饿鹿神,青草引鹿心欢喜,神鹿食青草,青草花为点和灵符,鹿食草吞落腹肚内。三魂七魄日夜来相缠,相缠魂魄姻缘结夫妻。女人无论心如铁,食至青草心如绵,天地催催,日月催催,催男人催女人有姻缘结夫妻。结为夫妻不离魂不离身。奉祖师来相缠。催得凤花神,押男魂,押女魂。婚姻永结相随不离开,灵符急到奉行,吾奉茅山律令勅。神兵火急如律令。

关于和合的扯淡事

 一般来说,主持和合的神明,有几种神系,这里分别说一下:   先说正法的:   首先不成体系的:   以道教而言,如月老神,月老神其实主要负责的是牵缘,时常还会配合红娘,或调动天喜红鸾来催旺婚姻,严格意义上来说,并不属于搞和合的神明,而是催姻缘的神明。需要注意的是,其烧香供奉祭祀,求取姻缘要足够的诚心加有力的供奉。其它还有很多不是很强调姻缘,但也可以求姻缘的神仙,如天后妈祖,求姻缘灵验事迹极多;如陈靖姑因为能保产求难,时常也会作为求姻缘的神。细数有很多。   其它宗教就是求各宗教自己的主神了,不过这些大多的特点是,主要针对的求姻缘或是求夫妻和合居多。   但无论哪个教,试图通过直接拜神明对于未婚和合是基本上不会起多大用的。   另外有些教人什么念个经,诵个咒说这样就能回心转意了等云云,说好听点叫循循善诱,导人听闻正法。说难听点,这就是骗人信教,等人念熟了,脱不开身了,于是就拉到教派中去。 解决没解决问题并不重要,重要的是拉的人会产生如同传销般的快感,觉得自己又弄了功德,离成X又进一步了。 这类是属于蒙人合理化,为传教而不惜编造各种谎言欺骗,也就是道教干不愿意干这种事吧。     成体系的是系列神明:   一是赵公明主帅,有人会奇怪赵公明元帅不是财神爷么?实际上是小看了赵元帅了。赵元帅不仅仅是财神,搞驱邪治病,和合招财,消解官非都是一把好手,几乎无所不能,只是他的财神形象更广被人所知。如果是在道法中,和合方面以赵元帅为主法神明的法极多。   二是田公元帅,即三田大将,此神明来历有些混乱,后世有以乐师雷海青说是三田元帅,其实是不对的,田公元帅的信仰更早,雷海青其实是后来附会上去的,不过后来也成了民俗,具体相关内容可参看一些考证文。   三是和合二圣,虽说二圣,不过主要奉祀的是张万回,其形象国蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,称是和合之神,清代的时候把寒山跟拾得又弄成了和合二圣,体系给搞乱了,这里的和合指的是六亲和合,而六亲和合中也包括了夫妻和合,所以常有人祭拜,而一般的和合科仪或符法中,时常也会用到。   还有很多的就不细一一解释了。   上面的神系通常是结合着运用的,最常见的系统用法来说主要是这样的说法:天师见田元帅其神异,故立法差以佐玄坛,敕和合二仙助显道法,无合以不和,无颐恙不解。天师保奏,唐明皇封冲天风火院田太尉昭烈侯,田二尉昭佑侯,田三尉昭宁 侯;圣父嘉济侯,圣母刁氏县君:三伯公昭济侯,三伯婆今夫人,窦、郭、贺三太尉,金花小姐,梅花小娘,胜金小娘,万同圣僧,和事老人,何公三九承士,都和 合潘元帅,天和合梓元帅,地和合柳元帅,斗中杨、耿二仙使者,送梦报梦孙喜,青衣童子,十莲桥上桥下棚上棚下欢喜耍笑歌舞红娘粉郎圣众,岳阳三部儿百万圣众云云。   也就是说,田元帅辅佐赵元帅,带着和合二仙显道法,这个是最根本的原则。   很多画符的,做法的,都是乱搞一气,直接弄个和合二仙,或者直接弄个田元帅搞和合,也不问主坛赵元帅同意了没(^_^)。   很多人现在在网上搞和合,尤其是针对未婚的和合,还说是正法,牛皮吹得是那个惊天动地,于是,在下一直很困惑,翻了下几箱子和合法本里,硬是没有找到能未婚和合的,于是就好厅了,纯粹和合法哪里来的未婚和合这种玩意,这完全不符合古人的道德观念。   所以于是就找了一些市面上的来看看,结果翻了一下也是挺乐的,像《和合至秘》之类的本中,法本本身倒是没问题,不过这些和合法显然全是用来敕合夫妻的部分才是靠谱的(其它的还有招财及其它部分不在此讨论范畴内)。   所以,有很多连神系都没搞清楚的就拿这些法本来招摇撞骗了,欺骗一些未婚人士。   这里说明一下,如果你是信众,不要见人扔出来一个法本就信以为真,这些法本虽然拥有的人不多,不过大多也是跑古籍交易的一些网站去淘来的,然后就珍为至宝,实际上连行持诸等符法的内秘都搞不清楚就开始照着画,自然效果是不好的。   只须谨记:在正法中,是不会提对未婚的搞和合的方法的,正法中和合法只会针对夫妻有效。   如果读此文的是一名法师的话,想必看了此文会多出来很多可以与信众去谈的话,如果去搞了未婚和合在下倒是不会指责你什么,因为这个毕竟是民俗需要,但请记得和合法原则上是只针对夫妻的。   如果作为满足信众需要,类似上个香,求个神,上个表,做个法,解个煞,安抚一下可以,但请坚持有用则好,无用也无碍的前提下去做,收费上请让信众随缘功德,不要去坑骗信众,败坏正统道教名声。   邪法类的:   邪法类的其实是现在的主流,因为正法不负责搞未婚的和合,所以江湖和合的居多,不过大部分也是骗人的居多。   不要说你是台湾的还是马来西亚的,泰国的还是香港的,或者是意大利的坐办公室的巫师,是不是在忽悠在下一眼就看得出来,不用来抗辩什么。   有一类谈不上特别邪,但不属于正法的。就是假符真药,这种一般是符配合药来施的,为什么定成邪术,因为很简单,药用的就是春药,这种属于药术的一种,在偏远地区及少数民族中会较常见一些,一般称为“爱药”。这一类对于现代未婚求和合的人来说,也是没什么用的,所以切勿尝试,吃出来毛病就是投毒了。   在台湾及马来西亚流行的,最常见的是采用阴法和合,所谓阴法和合有两种,一种是所谓的发阴兵去迷魂,另一种是调魂魄来迷魂。   顺便说一下,诸如什么所谓的阴山法之类的都是玩这些的。   国内有很多所谓的伪法师,也有喜欢四处胡吹的,自称是某某雷霆都司的什么什么坛,说是自己召请或养的阴兵,更是幽默之极到了极处,雷霆都司是雷部正司,只要是正规有传承法师,每个法坛上都有雷部将兵值守镇坛,能允许你在坛上搞阴兵?   即使阴法,也是要求四处去求借阴庙香火,然后要避开一般的正神做法,到了这些不知所谓的法师口里,鬼神不分胡说八道都变得理所当然了。   发阴兵的说得好听,似乎法师好强大啊,还有兵马啊,什么发兵去把两个人的魂魄押在一起,听起来好像似乎是那么回事,但实际上,命理上压根不合的,押在一起会有用?你往油里兑点水看水能不能变成油?   调魂魄来迷魂也是一样的,也是押在一起,然后就说能合在一起的了,这种对于夫妻有用倒是真的,不过对于未婚的能有用,真是胡扯。夫妻之所以能有用,是因为有了契约,魂魄上所以能融合,只要少了那张契约,往死里合有命理限制死活也合不上的。   也有聪明的法师会说,帮你们把命理里的妨碍解决了就能和了,有人就会想,嗯,听起来真有道理。   是听起来有道理,问题实践起来,改命是要付出巨大的代价,而一般法师是玩的这一套,比如八字身弱不胜财,那么给你旺身的符,这样就能旺身,有财就有妻了,这样就能和合。   这纯粹更是睁着眼睛说瞎话,日元旺衰与其它七个元素大运流年是一整套系统,岂是你区区一道符能解决的?   这就如同那个悖论一样:回到过去把自己掐死,那么还会不会有现在的自己。   当然可以用平行空间来解释,不过,真是了不起啊,一道符都可以玩穿越了,老夫甘拜下风,给你们诺贝尔奖都可惜了,地球人民的平行空间自由移民计划全靠你们了。   因为江湖式的东西,是编得越邪恶显得越吸引人,所以像台湾类还搞所谓猪哥符之类的,其符式大多淫秽不堪,意是把目标变得好色来达到目的。   更有往深了邪恶搞的,要求取什么男女的分泌物,有些是施法用,有些甚至还要让求和合的人想办法给另一半喝下。   各种手段花里胡哨的,大多其实是忽悠成分更多,有没有效果不重要,谁更能忽悠人更重要。同时现在台湾的很多法师也学奸了,在本地名声做臭了,就跑去上节目,找托配合,专门忽悠大陆的过去做这类法,动不动收费几十万,当然通常是没有效果的,然后没有效果就找其它借口了。   泰国及东南亚还有降头的,国内现在尤其吹捧泰国降头最多了,其它还有吹嘘搞佛牌的,养古曼,玩尸油什么的等等,还有所谓的泰国狐仙(其实真名叫女大鬼,养女鬼)之类的东西,都说是能够搞和合的    至于有没有用,在下只想说:泰国不但是一个很迷信巫术的国家,而且其离婚率高达百分之六十。   到底应该怎么办?   办法不是没有,但代价很大,是根本不值得的,所以根本就不应该追求未婚和合的事。   在下以多年占算见过无数例感情例子,针对那些最终得到幸福的婚姻的人,总结下来最佳的建议如下:   人生的感情的事,是一个相互自然淘汰的问题,如果失恋分手了,这说明双方本来就不合适,应该考虑的是赶紧调整好心情,走出阴影,然后找一个真正适合自己的。   世间的事,不免情爱,但是也要分清:谈恋爱是一起玩,结婚则是一起过日子,这两者是不一样的。   不要把谈恋爱当成过日子,同时也不要把过日子当成谈恋爱。 … 阅读全文 关于和合的扯淡事

揭秘利用草人的调魂男女和合术

       道法中,有一种利用吊魂术实施的和合术,其法是利用两个草人或人偶,分别调入男女的魂魄,然后将两个草人放在一起进行施法,让其三魂不断交融,当三魂相互交融后,再将所调之魂放回,回到被吊魂之双方身体中,便会产生和合效应。(关于吊魂术其它细节,请参考在下博客上的《谈谈吊魂术》一文)        通常,此类和合术,针对男女之间或感情不顺,或经常吵架,或缘分浅薄,或常不归家,或一方出轨,或分离求回心转意,常常有较好的效果。        但需要注意的是,此法的效果只是加深双方的相互依赖度,使得双方的魂更加融洽,加强双方的相互依赖性与性情互动上的转变,不能过于夸张它的效果。        但施用此法会有时效短的天然缺陷,这是通常由于双方命理的缘故,即使是采用此类法术处理了后,也会因为命理,使得效果发生退化,严重还会反弹。        并且,如果双方命理在一些条件下,严重不合的话,比如因命理不合,强行合在一起,只会让命理上的冲突大大加强,三魂强行进行交融只会给两个人反而带来厄运。        无论是什么样的调魂法,或是声称使用拘魂法或是押魂法,其不同之处无非是取魂魄的方式不同,而和合的关键其实是最后的三魂交融,总是会面临这个问题的,通常的术士们为了谋取钱财,并不会负责的指出这个问题。        最后必须指出一个更重要的问题:        这类调魂和合术,通常仅对已婚人士有效,未婚人士是无效的。        为什么无效?仍然是相同的原因:命理所限。        因为凡是结婚了的夫妇,那么自然命理中至少是有婚缘的,而未婚便已经分手了的,则是说明没有婚缘,这是极大的区别,对于未婚的,唯一有一种例外的就是,双方本来就有婚缘,只是为求更加融洽,那么这样来加双方间的融洽度,是没有问题的。

道家阴符派揭秘和合术

  一般人所知的和合术都是从百度上来的,但仔细看一下就知道,那里面的内容不过就是广告罢了,至于倒底有没有效,有没有用,在下不方便作评论,就谈谈本派所知的和合术吧。   本派搜罗天下的和合术,虽然不敢说尽于搜罗,但应该也有个七七八八。   实际上,和合术只是一种模糊的叫法,仔细区分还要分为姻缘和合,六亲和合,迷合,破合几大类。   姻缘和合术中,又有细分,一种是专门针对牵姻缘的,一种是专门针对夫妻感情的。   先说一下牵缘的,这种称为牵缘术,大凡会牵缘的牵缘术的通常也不会做这此牵缘的法事,虽然说合一桩婚是好事,但也需要看情况,因为牵涉的问题太大,合一桩婚往往是要以拆另一桩缘为代价的,对施法者来说是得不偿失的事,不是简单的经济可以弥补的,所以一般给钱压根也不做。   很多流传的和合术中,什么也不管直接就是请什么和合二仙或是和合仙师,这本身就是一个极大的谬误,因为和合仙师或是和合二仙最大的作用是用来促进感情,增强亲密程度的,而不是用来牵姻缘用的。   牵姻缘用的法应该是以月老仙师为主的,只是其法有诸多限制,法器相当讲究,需要制作姻缘簿,姻缘线,其法在姻缘簿上进行注籍之后,还需要使用双方的八字,牵上姻缘线后烧之,当施法成功后,一般在九日后,男女双方脚上会出现红色的圈印,说明施法就是成功了,否则就是失败了,当男女双方在相互表达心意后,圈印会自然消失,这也是传说中的千里姻缘一线牵的来历,只是这种符法当今已几乎无人可会,会的人也不愿意去做,理由就是跟开头的一样。   然后因为确实存在客观的需要,所以这种术法有一种变形的版本,就是针对已经分手了但缘份将近未近的男女来说,是可以进行操作的,此称为续缘术,续缘术就是类似于当今所说的回心转意之类的概念,这种施法要求至少有男女双方共同睡过的床的才能进行,如果不是双方都睡过的,仍然是难以进行的,其法主要与牵缘术颇有相似之处,只是因为不是单纯的牵缘,所以不会发生脚上出现红印的情况,只能根据双方的感情是否回温来进行判断。这种法术失败率不低,失败的关键因素多是看被施术者的具体情况而定,在需要请月老仙师还是和合仙师上很有讲究,如果请错了,基本上就是失败的,但是还好的就是失败了仍然可以做第二次,可以进行弥补,所以整体上来看,失败率其实也不算太低。   和合术中,最好也最适合的解决的,失败率最低的就是夫妻和合,婆媳和合,父子和合一类的六亲和合术,一般在感情进行中或是婚姻中进行这种和合是相当有益的,能够避免分离的情况发生,而且这种和合对于法师来说是最乐于去做的,一来可以积攒功德,二来成功率也高。不过现世的人都很不注重在相处时就处理好,而非要到了彻底分手或分离才想到求诸于术,事实上很多分离了的就是缘分已经彻底断了,心里还惦记着不过就是一厢情愿而已,这种做起来比没有在一起的和合还要困难。六亲和合的法是最多也是最常见的,比如调神遣将,请和合仙师,做小人偶进行和合处理等,或是纯粹的符法化水让双方饮下或是共浴,都能收到较为理想的效果。   迷合术完全不能算是和合术的一种,它其实应该算作迷魂术,施术后多是能让被迷的人情不自禁地跟着施术者走,或者是意乱情迷,这种术法,算不上什么正法,但严格起来也不算什么邪法,主要还是看施用的人,有些此类术法的存在还是有一定的必要性的。迷合术与催眠的最大不同之处在于,催眠一般要有足够的时间进行引导与暗示,而迷合符基本上只要一下,其它的就任自己摆布了,不过迷合术也不是人人都能一下子学得会的,需要掌握好各种时机,技巧,一般民间常见的迷合术中有一种就是在路口横放上一根小棍子,然后念一定的咒语,当有女性跨过这根棍子时,要立即上去拍其肩,并进行呼叫,如果对方回头并应了声就会立即被迷上,如果不回头或是不应声,都是难以起效的,所以也强调一个天时地利人和配合的问题。   破合术主要是拆婚拆感情使用,一般施术多是用的是符法,这种符法最可怕的地方不在于它能拆婚,可怕之处在于它拆合的条件限制相当少,只需要有双方的八字便可施术,破合术法中,有一些关键的咒语与法诀与普通的咒法是一样的,有一些破合术中还需要请秘传的老鸦神来进行破合,一般破合术施术到最后的阶段,都要求法师静止不动,然后一直等待,有异响出现或其它异象发现时,迅速大喝一声,配合最后一下,最后一下,有些是连呸三声,有一些是猛然挥出一剑,有些是在符式上猛然挥出一笔,或是含怒猛发,或是立想双方化为水火相战等等,都不一而同,但效果都是很理想的。不过一般破合术都指明要求不可轻用,实在是非必要,一般法师也是不乐意去做的。