先天一气,会转化为玄元始三气,这个概念首先要明确。 在道教的宇宙生成模式里,对应有一气化三清的说法,即大罗天为最高天界,由大罗天所生的玄、元、始三炁,化成三清境。 那么这个与修炼有什么关系? 先天为气,后天为形,所以先天的化生变化是同样会在后天反映出来的,这里就先从人身说起。 对于常人来说,身中五行之气是连环相生的,金生水生木生火生土生金,如此一个循环。 如果五行循环出现毛病,人就会得病。关于病的详细内容,属于医家范畴,这里先不细说。 五行的循环,并不是凭空而来的,它的运转是对某样东西进行消耗的。 这样东西是什么?古籍里写得很清楚:元阳。一个人的元阳消耗尽了,那么这个人也就寿元尽了。 五行顺生,是凡人的道路。如果要解决这种消耗,把消耗变成一种补充,应该怎么办? 最根本的办法是补充元阳。问题是怎么才能补充元阳? 首先要明白元阳是怎么来的,元阳它是人身中脐中藏有一点由父母生下后,所遗留的一点。 而这一点元阳,在正常情况下只会进行消耗,而无法得到补充。补充的办法只能是修炼,这里先不谈修炼,先说消耗方面的事。 元阳的消耗时间是很长的,在道家认为人的寿命正常情况下是三元之寿,即人能够活180岁。 但是因为后天自己NO ZHUO NO DIE的缘故,把自己给ZHUO得早早就挂掉了。 如果是突然去世了,元阳实际上却没消耗完,去世后的形成亡灵要在阴气消磨完元阳,足年限后才会散成一气。所以民间传说中一般说人去世,如果是凶灾死的容易变成鬼也是一样的道理。另外还有什么传说中的,人去世后寿元未尽会还阳之类的,其实也是一样的道理。 在养生书籍中,都比较明确告诉大家,伐害元阳的有几种东西: 第一个就是七情六欲,这个在医家中说得比较仔细,喜伤心,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。而五脏对应于五行,伤了其中一个就会导致五行循环出现问题,所以人就会得病。 第二个就是饮食不节,胡乱吃东西,乱七八糟该吃的不吃,不该吃的狂吃,然后身体中五行搭配出现问题,导致出现毛病。 第三种就是淫欲会导致元阳加速消耗,这个大家都比较有了解不细说。 但是元阳怎么会消耗呢?元阳支撑五行运转又是怎么进行的? …
一次论道之交流
有位修炼了法术很多年的老道士,正好云游路过,跑来找在下交流,法术方面技巧交流颇有所得,但他也自言思想上颇有瓶颈,因为知道在下涉猎的东西比较多,想看看有没有什么进步的机缘,于是背了他们门派的一箱子法本过来,想来交流一下,盛情难却,只好接受,交流了一段时间,于是有了下面论道的内容。 他:最近有些瓶颈,越修炼越觉目标飘渺,并且疑惑越来多,总觉得还是有东西无法突破,而且完全找不到方向。 我:说说看,有些什么疑惑? 他:我知道法术是通过神来实现的,但是我通神感应,虽然得心应手,但有些事,我想办成,但神明却不认可,结果还是办不了。 我:离开了神你就什么也不能办了? 他:离开了神怎么还能办? 我:道德经跟你说了得拜神没有?阴符经跟你说了得拜神没有? 他:虽然这些经典里没有,但现实中,我们办事还是通过拜神通神实现的,只有神明才能改变人事。 我:这个就是你的瓶颈所在。 他:请指教。 我:道家原始经文无一字要你拜鬼神,说明拜鬼神不是修道。阴符经说得很清楚,人知其神之所以神,不知其不神之所以神。 他:你的意思是?没有神? 我:不是。 他:那是? …