《宗玄先生玄纲论》:虚凝静息章第二十四

   觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮。魂强者生之徒,魄壮者死之徒。若餐元和,彻滋味,使神清气爽,至于昼夜不寐,唯虚凝而静息者,善无以加焉。

   解释:醒着是与阳相合的,睡眠是与阴相合的。如果醒得多,则说明魂强,睡得多则说明魂魄壮,魂强则生气旺,魄壮则死气强。如果时常保持元和之态,无欲无求,则能使神清而气爽。而能达到昼夜不睡,惟有通过虚凝而静息,便可以做到了。

   分析:所谓“神满不思睡”同于此理,修行之道,神魂强壮,自然精神饱满,不睡也能度日。但需要注意的,这是魂强了才会不睡,而不是要人刻意不去睡觉,装作魂强,这是完全的两回事。

   而要做到神满,需要做到“虚凝而静息”,即是修炼功夫,要至静至极而至虚中自凝,如此便能补益魂神,使得魂神饱满,自然就可以达到不睡的境界。

   对于常人来说,该睡还是得睡,因为不睡则神魂无法得到在休息中的补充,但睡多了则会导致魄强,魄如果太强又会反伤魂神。

   如人睡觉,睡得少会困,睡得太多也会困,就是这个道理。

   至于道家有睡功一脉,此是似睡非睡,只是静中养神之法,可参照“耳无所闻,目无所视,口无所言,心无所住,息无所促,形无所动。只留一点元神元炁,相依相偎,如同炉中一点火种相似,绵绵不绝,若有若无,久久纯熟”。又如陈抟老祖睡功法中“龙归元海,阳潜于阴。人日蛰龙,我却蛰心。默藏其用,息之深深。白云上卧,世无知音”,更有吕祖所留“高枕终南万虑空,睡仙常卧白云中。梦魂暗入阴阳窍,呼吸潜施造化功。真诀谁知藏混沌,道人先要学痴聋。华山处士留眠法,今与倡明醒众公。”

  这类便是《参同契》中所言:“寝寐神相抱,消息候存亡”,亦是消魄炼之法,所以此类法门必要神清气爽之时方能为之,而不可于昏昏欲睡中进行,要区分清楚。

  另有一脉梦修法门,由观梦入手,而求梦我合一,最后观世如梦,这种修炼实际上是修阴神的法门,属于修魄,非仙道之士所宜为之,当自参耳。

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