Archive 2018 年 9 月 19 日

云南之旅:大理游记

上文说到,贫道与几位学生一起前往了大理,一路风光美不胜收,烟霞中穿行,如临仙境,只是托华为手机的福,一路拍出来的远景照片没有一张是可以贴上来的。 大理古城挺漂亮的,除了商业化到不像一个古城以外,古城该有的元素都有了。 因为到时比较晚了,所以随便找了一家店居住,虽然是个小店,但是大厅令人令人意外的有趣,大概大理的大多数客栈都是这样,拥有自己的特色。 第二天大家直接去了洱海,根据网上攻略的说法双廊是最漂亮的,所以选择了去双廊。 双廊之所以出名,不仅是因为漂亮,还因为杨丽萍在这里开了家艺术酒店,这家酒店在洱海边上,最低标价是3500元一晚 ,不过随着洱海彻底整顿生态保护区,目前已经被查封了。 在洱海边上,随便找了一家的客栈住下,意外发现楼顶的天台很漂亮。 放下行李后,大家打算去吃些美食,客栈的前台介绍说有家叫古榕渔庄的酸汤鱼很好吃。 前面几步路不远,左转进了巷子,看到了一家在榕树边上卖炸土豆烤鱼之类的小食店,店铺似乎没有招牌,看起来没什么顾客,去买炸土豆时,店里的老板也没有主动招呼我们进去吃饭。 所以我们便一路并无视掉了,其实这家就是客栈老板推荐的那个吃酸汤鱼的地方,然而大家并没有认出来。 旁边过去不远,便是在大众点评上五星好评排名在前的店,叫转角食光,与周围相较,这家店装修显然要好许多。 在随便点了些吃的后,觉得价格虽不低,但味道确实不错。 由于天气较阴,来大理的天气预报一直说这几天会一直下雨,所以贫道其实只想吃完后回到客栈的天台上,看看洱海湖,懒懒地躺在椅子上,听听风,喝喝茶。 然而大概天公不想大家闲着,故意作美,天上云层分开了,阳光洒了下来,说好的下雨呢?于是贫道选择了骑车游湖。 一路上不断驻足拍照,目不睱接,如果不是曾经采炼过更美的山水之景的话,真是想将此也采炼进来。 骑车大概一阵子后,到了一个叫挖色镇的地方,听其它客栈老板说,其实双廊主要是接待外地游客的,而且吃与住宿价格都很高。 而挖色镇附近就要便宜得多,比如在双廊十几块的米粉,在他们那里只需要六七块。 当问及住宿一个月需要多少钱时,老板回答说看房型,大概三、四千块,具体真要住还可以谈,能够优惠。 这真是一个休闲度假的好地方,毕竟一线城市里,租一个月的房子远远比这个贵多了。 回去后天色已渐黑,由于没有在镇上逛过,所以也不知其它有什么吃的,于是还是打算去转角食光。 回去的路上意外发现,其实中午路过的店,就是原来客栈老板推荐的说酸汤鱼好吃的那家。 这家店其实挂有招牌,挂在大榕树上,不过挂得太高,所以非常不显眼,很容易忽视掉。 大家好奇地进店里看了看,本来都打算坐下了,老板娘拿出来一张纸来,上面写着几种鱼,并说没有菜单,加上这店一个顾客也没有,所以大家觉得有点不太靠谱。 于是不忘初心,还是选择去了转角食光,当吃完出来时,忽然发现这家的风水颇有意思。 门口摆放的物品金木水火土,五行俱全,但是贫道仔细盘算各物品摆放时,却发现气场转换尚有滞碍,又不似高手真正精心按法布置,一下却是不知是老板运气好,为了好看随意摆放堆积所致,还是专门找人指导过。 最值得称道是的,这家店门口堂前水直泄,是个挺糟的格局,一般按情况说,这样的店会挺惨淡的,然而它却是大众点评的五星店,生意还是不错的。 于是让大家用罗盘量了量数据,正门口的坐山是戌兼辛,左右来水寅与丁,然后从辰位直泄而去,然而楼梯却有所扭转,到了乾兼戌空亡接气。 根据挨星风水术,能推出这里通过空亡来使得来去水合,空亡设计得颇为巧妙,避开了堂前水直泄的受煞,并且由辛转戌两者转而相合。 当然空亡并不意味着是可以随便使用的,但这家店里四处布满了甲马图案作为艺术品,起到了同气相求的辅助作用。 顺便说明一下,在道教中,其实本来甲马是指的甲与马,也就是兵马,并不掺杂其它东西,但在道教以外的民俗中,将金纸与甲马混在了一起。…

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云南之旅:腾冲之行

写这篇文章时颇为头疼,这一路上值得介绍的太多了,光是吃的便可以专门写一篇文章了,而关于修行采气,也能专门写一篇文章出来,再加上教授的风水术以及大家四处的风水考察,同样还能写出一篇文章出来。 如此多的内容,想要在短短篇幅中呈现,贫道实在没有那个文字功力,所以只能想到什么写什么了,实际的旅程要比文中写得更有意思得多。 腾冲之行意外收获颇多,最初因为天时大雨,导致无法从昆明前往腾冲,所以大家只好前往飞到保山,在保山下飞机后,本正打算包个车去腾冲,却听闻工作人员说,凡是昆明飞来,要从保山客运站去腾冲,坐大巴是免费的,因为近来一个月腾冲连续下雨,导致一个月连续取别航班,所以给出来了特别的优惠。 从保山机场到了客运站,又顺利前往了腾冲,虽不免一翻折腾,但是也很快乐地发现,因为腾冲机场不能降落,所以来腾冲旅行的人非常少,游客少了反而给了我们更多的便利。 在腾冲前几日都是住的衡益温泉别墅酒店,几个人住一栋,配有私人管家,别墅内外都有温泉,如果要泡温泉的话,只需要通知管家提前放水便好,不过住的这几日,也几乎没有什么时间泡便是了。 大多数人几乎都来自于江浙沪,有一位来自山西,正是夏天燥热的时候,腾冲凉爽的天气成为了一个很好地避暑的地方。 贫道不喜欢在照片上加上滤镜,因为会显得不太真实,所以全部以手机实拍为准,阴天小雨本是雾蒙蒙的,但是这并没有影响此行的进度。 由于飞机的耽误,所以讲采气的方法的时候,是到了腾冲火山后,大家围在一起进行的讲解。 腾冲火山唯一令人遗憾的是它是毕竟年代久远,已经长满了植被,然而比较有趣的是,奇形之地必有怪穴,在小空山的中心处还是看到了有趣的地方。 在这个火山的中心,有一块天然空出来的地方,按风水上的讲究,一般穴处总是与周围有所不同,这便是一个典型了,然而此处更为有趣的地方在于,在它对称的地方,也有一个天然的突起,如同阴阳太极鱼眼一样,颇有灵气。 下了山,又在大空山脚下看到一个巨大的太极图,它被绘制在一个由火山灰堆积的平台上,虽然是阴天,由于在小空山上已经尝试过采气,所以在踏上这个平台后,大家均感到阵阵的热气,天上的太阳也此时正巧钻出了云层,所以在火山灰上显得更加炽热了一些,于是大家便围绕着太极图坐成一圈,进行静坐感受。 晚饭的时候运气颇佳,正好在马帮大院,而这里正好又是古代马帮以前的宅地。 滇藏茶马古道。大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市,中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。 马帮是曾经茶马古道的实际掌控者,这并不是一条容易走的路,其经历的自然环境都异常危险艰苦,风霜雨雪,大山大川,毒草毒水,野兽毒虫,瘟疫疾病,随时随地都能置马帮于死地。 所以基本上马帮都是提着脑袋做生意,对风水上的讲究非常重要,根据马帮的后人说,原来他们在院子中间总种上一棵树,每到年末就砍掉,然后新年再栽上新的。 栽树的位置,恰好在整个庭院的中间,从中间测量庭院的坐向,与内门恰好挨星正好相合,而内门与外门又是相合,这说明马帮大院的风水是不错的,只是现在这里已然不再住,庭院有几个水缸的位置摆得不合,大概是后来所设,后来网上看了下别人拍摄的马帮大院的庭院布置,发现确实多有不同。 在后院便是马帮饭店了,这个饭店的庭院内有水,上架有一座翡翠桥,这一部分没有什么问题,然而在门口的树已然长得非常大,破坏了搬个庭院的风水,经过测量最终确定只要将门口的树挪到桥边花园的边缘上,按度合之即可。 第二天比较印象深刻的便是去热海,说是热海其实主要是去看硫磺河,一路上便闻到了微微的硫磺味。 其中有一个小平台,大家站在硫磺河处,仔细体验感受硫磺河水中的气息,伴随微微硫磺味,还有阵阵热浪袭来,其中感受到水火之气也与它处不同。 它的火气既不暴虐,也不温暖,而是拥有一种沉沉力量在里面,似乎随时可以爆发。 在这个平台上只有一个位置是感受最强烈的,大家都进行了充分的感受之后,前面有一个小亭子,正好带来了茶具,所以大家便在这里点上了香,喝了些茶方才又上路。 之后便是去洗温泉了,没有太多可说的,到了晚上,大家去了一家很有特色的饭店,这饭店的菜大多是用茶叶来做的,别具一番风味,另外当地的红茶口感也确实不错。 第三日,去的是和顺古镇。应当说此行这个古镇才是最有收获的,这是一个非常美丽的镇子,有着一切传统大家期望看到的一切。 入了小镇,在吃中午饭时,顺便测了下吃饭的地方,大家测了下数据,结果发现这里外局合,但是内局大多不合,这定然是内部生乱的情况。后询问导游,回答说这个饭店是属于景区的,但是去年没有发奖金,集团也没有发任何通知,所以他们认为是管理层故意不发,导致很多基层员工非常不高兴,内部搞得一团乱。 这些只是小插曲,最为有意思的还是在和顺古镇,大家测量了两家宗祠,一家刘姓宗祠,一家李姓宗祠,可以说是此行来得最为有意义的地方,因为这两家宗祠修建占地比较大,修建得也比较漂亮,在国内其它地方保存得好的也并不多见。 刘姓宗祠建于建于清咸丰五年,次年两厢、前厅俱毁,光绪六年(1880)修复,民国九年(1920)扩建。 门口有半月池,建筑临溪伴水、布局错落有致、风格精致典雅,原本门前石标杆为清光绪壬年科亚元刘宗鉴所立,后毁于文革,直至05年又重立。 内部进去的牌匾比较有趣,一边是饮水思源,而另一边是昭孝通神,中间则书写着千秋万祀。 刘氏宗祠选址很有讲究,前面青龙远绕,而白虎近身护着,虎后案又见水星,构成金生水,主发武将及智将,但青龙过偏,难免力弱,不够整体协调。 此祠堂坐申兼坤,周天236度,门前石斗标杆乙偏卯与癸偏子,来水卯偏甲,去水壬偏亥,进入内门则是申坤空亡。…

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峦头理气论

世间常论峦头第一,理气第二,贫道却以为不然,因峦头虽好,理气不合亦废,峦头虽差,理气有合,亦必有吉应。 然说非以峦头为末,因得理而成形者,可论及形势,形有三百六十,势有七十二,理者为体,形者为用,势者为变,此方是峦头真义也。 形势之上,还有神法,若廖公喝形之术,以心合道,潜默山川,一地之优劣,全凭廖公一喝之点化,可兴之,可衰之,此方为地仙之术。 实究其理,地有其形,必有其灵,其形若全,则其灵必成,生气俱散,即用虽发而亦不长久,更有争地遭祸之患。 故用地必不用全形,方可夺天地之造化,然形不全,其灵必昧,故不过一点灵光相赋,至于道中,更有招神开灵,通达万精之术此不俱言。 世人虽奇,仍在道理之中,谅神功之罕测,实灵造之自然。 故谓风水之道,同于修道,修道之法,亦同风水,世间既有三元不败之地,生生不息之所,则世间亦定有下有不昧之灵,中有亘古之神,上有得道之仙。 修行之道,验于风水,理岂有不同哉?  

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使用Adb用WIFI调试Android的速度测试

因USB线口多次插拔不稳,故而用ADB测试一下使用WIFI DEBUG的速度,调试机使用华为麦芒5手机,通过WIF连接路由器,连接速度在72Mbps,PC则直接用网线连接路由器。 PC的IP地址为192.168.3.3,手机WIF地址为192.168.3.4,当采用 adb connect 192.168.3.4:5555 连接成功后,进行文件推送 adb push D:/Data/1.pdf /sdcard/ 实测速度为: D:/Data/1.pdf: 1 file pushed. 2.3 MB/s (23766659 bytes in 9.860s) 而改在路由器上开启端口转发后,连接路由器公网地址 adb connect 192.168.3.1:5555 再进行测试文件推送 D:/Data/1.pdf: 1 file…

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论杨公十二步

所谓官步者,四尺五寸为一步。从立门到屋檐皆用此算。步喜单数不喜双。有歌云:一步青龙多吉庆,二步朱雀起官灾,三步端正招吉事,四步灾祸动瘟疫,五步贪狼金贵吉,六步灾祸动相当,七步金堂多福禄,八步瘟痨是伤残,九步兴旺主富贵,十步冷落损财丁,十一步大旺田蚕发,十二步又是两重丧,此为开门放水之用,左右前后大门天井大门之步。天井以阳基墙面而算,大门从滴水檐处起,其步亦不可尽,尽则成双,又成凶矣。 概以平民之家,一三之步为吉,稍贵之所五七为乐,富贵之家以九为上,十一步者,则大兴农则宜也。 若天坛之圜丘坛例,上层直径为九丈,中层直径为十五丈,下 层直径为二十一丈,合计四十五丈,此即百步,满则算十一,故此数又合兴农之意,乃国之以农为本之意也。 然今世,农虽为大,工亦甚要,商重为主,此中细则,还须多思。

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翻卦掌之变通

谓常之翻卦之掌。 离巽坤兑 乾艮坎震 弦起弦止,中起中止,上起下落,下起上落。 依山上起,对宫起贪:12345678 依向上起,辅星水法:86751234 依卦上起,对宫起贪:12345678 或 15643278 凡对宫者,若然不依还为本宫,则倒序起辅而可得之。 若依山上起,不依对宫起贪,则以本宫起辅,序为87654321。 又按尺星天父卦起例诀言之,乾起辅弼,坤起禄存,艮起武曲,巽起廉贞,兑起贪狼,震起巨门,坎起武曲,离起破军。此实以乾为辅,排之87654321,又排之地母,同从乾起,25496738,其实皆依此。  

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浦江县白马桥内郑义门地

古圣人云:真龙藏幸穴难寻,惟有朝山识幸心。 余于赖太素在浦江白马桥内扦郑氏地见之,丑山未向兼癸丁三分。 后龙火星作祖,一方之望,行二三里,入手得高金垂乳,左回右抱,直龙直受,固为正穴。殊后金顶左肩拖下一枝,为外青龙者,其腋脘内藏一小乳,青龙弯抱收水,固不待言。而白虎为正穴之内,青龙者情势向内,而在此穴殊亦环顾。穴后脑星丰满,紧盖穴场,唯后来龙主侧,而不顾两时。 赖公舍正干扦旁枝者何也?诚以朝山太阳圆金、正干正穴主朝无辞。而人走入左初下视之,尤加亲切逼近,而正无一毫游移处。所谓惟有朝山识幸心是也! 至若运用理气之妙,在正穴视案,形势低宽而远,位居正丁,止发丁财。入左胁视案,更亲更近,高起逼照,气旺力厚,且居丁未之界,六未四丁。赖公用丁扶未,则食神亲而旺,旺神圆而从,自然发贵且速。若夫点穴之妙,着穴场星辰,左厚右薄,予初视之,以为右八尺穴为更正,而赖公紧挨厚边定穴,殊为不解。及细玩之,毕竟厚之气旺而暖也,此又穴气更紧于用砂也。后龙分落处,歪入壬方,发后必绝,亦不暇顾矣! 三符注:此谓赖用丑兼癸山,未兼丁向,而弃癸丁之正向,盖用丑兼癸,案山则居于丁未,以壬龙而合爻而吉也。

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分金梅花诀

乾甲丁金秀非常 ,巽庚癸树木荣昌 坤壬乙火真光耀,艮丙辛溪水汪洋 子丑明灯寅卯树,辰巳长流午未金, 申酉火烧戌亥木,地支暗里有分金, 干支硬针在此分,余以纳音在此论。 坤灯壬炉艮 池开,甲金乙炬巽木材 丙洋丁金发木位,庚桥辛海乾金开。 故依入墓为破军,绝胎是禄存,养生贪狼位,沐浴冠带论文曲,临官帝旺即武曲,衰方为巨门,病死是廉贞,七星由此分。

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地理铅弹子天星一例

按《铅弹子》载: 敝郡东山,土名碧渓坞,戴宅祖坟,辰巽入首,穴乘巽气(坟立巽山乾向),未高峰一塔,岿然屹立鬼金度上。故曰:文先生讳东旻者,己未发甲巡抚。(三月望后)即昏中宿未,鬼克巽角,终是难星;被奸党陷害。后怀宗阅办,上剿献贼一本,速释先生,事己无及。由此观之,中星峰起,定发大贵;中星为难,毕竞被厄,此明验也。 三符析:此即郧阳巡抚戴东旻之祖坟,依辰巽入首,直乘巽气,未峰之塔,三月望后,巽龙以未为中星,正应鬼宿之位,逢中星故主其未年而发,然鬼宿者金,克巽之木位,故亦不免其中遭难。  

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二十四山起星

酉亥壬贪狼在山寻,艮甲乙巨门从此见 巳午未禄字从此会,乾癸丑武曲从此走 巽丙申文曲并廉贞,庚戌辛破军在内存 子卯寅辅星从此寻,辰丁坤弼星在此分 辛亥壬一坎水逢生,丑寅卯二坤水内绕 巽丙申三震在水中,庚戌子四巽水之源 乙巳午六乾水之归,酉乾癸七兑水逢贵 艮申辰八艮水逢生,丁未申九离水内存 此乃二十四山起星之纲。

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