Tag Archives: 七星灯

从揭秘道家秘传的七星灯续命术说起

    了解《三国演义》的人都知道,诸葛孔明在五丈原,曾经点过七星灯,并言“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪“,但后来因为魏延匆忙报军情,结果误碰翻主灯,导致延寿失败,故而孔明终亡。《三国演义》虽然只是小说家之言,但古代的小说家与现代有些区别,小说家大多是根据现实存在的一些东西加以改编,加以艺术渲染,从而变成精彩的故事。      正如《封神榜》里气势磅礴的“九曲黄河阵”在现实中是存在的一样,“七星续命灯”在现实中也是存在的。古云“南北注生,北斗注死”,人的生死籍传说是由南斗与北斗所控制的,所以出现了北斗的信仰。中国文化与其它文化共同点是有太阳神的信仰或月亮神的信仰,但有显著的不同于其它所有的文化的就是北斗的信仰,道教对于北斗的信仰有极多的继承。       在道经《云笈七笺·稟生受命部》中言:“在胞之时,三元养育,九气布化,五星为五脏,北斗七星开其七窍。七星降童子,以卫其身。七星之气结为一星,在人头上,去顶三尺。人为善时,则其星光大而明;为恶时,其星冥暗而小。善积则福至,恶积则灾生,星光坠灭,其身死矣。”       民间有个说法:每个人都是天上的星星,如果有流星坠落,就代表有人去世了。这个说法其实是误解,把虚星与实星搞混了。       这里的七星其实在人体就呼应着人身的七魄,”魄”这个字其实很生动,它是用“白”与“鬼”构成,“鬼”在古代代表的不是现代说的灵体鬼魂,而是一种“诡秘莫测”的事物的形容,而“白”应于西方金色,正应于七数,这也是“魄”这个字构形的意蕴。      经里又描述说了:“七星降童子,以卫其身”,这里指出了七星会保护人身,在后世有很多说法,把人身的七魄完整看作是邪恶的东西,其实是错误与没有理由的。      七星之气会结成一星,在人头顶上三尺,这也是民间“头上三尺有神明”的说法的来历,而光大而明代表善,光冥而暗则小。常为善者,常多得福,常主恶者,常多得灾,也就是这个道理,如果这个光完全消失了,人也就去世了。      为什么为善者就容易得福?因为越善则此光明越显,于是就会主动改善自己的气场,运气就会越来越好,如果常为恶,其实是在自晦光明,所以运气会越来越差。       有人会把这个给误解了,认为为恶者必死得会更快,这个并不符合现实,所以是错误的认识,这个理论是有问题的。       其实这里的话有更深层次的含义,需要一点悟性才能明白,真实情况是颇为复杂的,人做好事,会觉得快乐,精神也很好,做坏事,会觉得抑郁,心里不安,精神也不好了,这个就是光与暗的变化。       这个是建立在中国传统优秀的良知教育基础上的,大部分情况下,人能够产生清晰的善与恶,好与坏的判断,所以这个是成立的。       但是,如果自己把坏事当成了好事,这样一样会造成光明显耀,典型的如一些极端分子组织,如国际上的现在知名那个,他们建立了自己的国家,手里掌握着巨大的财富,但是四处在征战,因为他们认为自己做的是对的,凡是不信他们的教的都应该屠杀掉,这对于他们来说就成了一种光明的事,于是也就拥有了自己气运。       这是世间最糟糕的事了。       时常有人说,为什么觉得自己总是运气不好,自己的命总是那么差,如果说好人就容易得福的话,为什么好人没有好报的事情如此之多?有些人想不明白,于是只好去借助于虚妄的因果业力之说来安慰自己,虽然自己的实际生活上无多少改观,但是心灵上能够得到慰籍。       在下虽然认为这种慰籍有一定的意义,但总的来说,还是不赞同过份去追求这类心灵慰籍的,因为往往它会演变成一种邪恶的思想,比如出现一种仇富心理,于是心里总是觉得,富人总是坏人,这世上几乎没有人是认真努力而成功的,总是干了什么见不得人的勾当。久而久之,心理越发扭曲,然后还不断这样教化下一代,于是成为了越来越畸形的心理。        于是又形成了一种怪的现状,穷的越穷,自己从心理上就不愿意去努力,因为认为努力是没有用的,并且还会更进一步认为,财富、地位等都等于罪恶。但实际上,这世上有很多人,是通过自己的努力而成功,然后得到更好的生活质量。        当你主动去厌弃这个世界的时候,这个世界也会厌弃你,当你厌弃他人时,他人自然也会厌弃你。        道家讲出世,但不避入世,更不会消极仇世,如果用道家的眼光来看待那些仇世行为的话,只能用四个字来描述“离道远矣”。        正确的做法应该是,多去做一些积极向上的事情,让自己快乐,别人快乐,自然光明就会更加显耀,起码对大多数周围的人来说,心中都有良善的一面,你如果能够让自己星光更加显耀,能够带动别人,必然自己就能更加区福无量。        那么上面说的这些,与道家秘传的七星续命术有什么关联? 实际上,七星灯续命术在道家,有个比较通俗的而是不专业的称呼,叫拜斗。        而拜斗最严格的要求便是求者必要心正,自己星光越明亮,则感应会越强,在中国传统文化的影响下,要让星光越加明亮,最好的方法是从自身做起,多与人为善,自身觉得身心愉快时,光明四放,如此再结合拜斗,会有不可思议的收获。        然后说说拜斗的事,如果细分,拜斗还有很多区别的。        普通的,通常只简单的拜,或请求九皇赐福,或是请北斗七元君,或是点七星灯用于祈福延寿,这些操作上也有规范也不规范的区别;专业的,往往由法师主持,不过是相对简单一些的科仪,有诸多不同的作用,比如禳解煞,消灾治病,求福加身等,也有如用斗母法来进行祈雨行雷等,都是衍生出来的科仪。延生醮一类的处理,像阴符派做延生醮使用是北斗延生道场,是南北二斗同坛延生醮仪,这样的就比较复杂了,其它各道派时常使用的科仪如北斗延生清醮仪、北斗延生捍厄仪、北斗延生仪、北斗延生忏灯仪、北斗延生醮说戒仪、北斗延生道场仪等等都属北斗类的。         除此之外,民间还有各种结合地方风俗的各种做法,比如四川地区流传一种叫”接龙寿”的法事,基本仪式是先安位香火福神,再解秽敬灶,然后即转入请神临坛赐福赐寿的核心仪式。先请诸佛,次请三元八庙诸神,再请法师顶敬的师尊,酒醴祀献,给事主家赐福。         而在其中的灯仪,其实就是传说中的七星灯续命术,只是被重重包装在了科仪之中,而其中秘密的部分又是心传口授居多。         延生道场这种东西,虽然大多法师做都是做,效果还是有巨大的区别的,通常延生处理,十个法师里九个是作用不大或没作用的,剩下的才是高明一些的法师,通常让将病危者多活上一段时间大多是可以办到的,如果处理得当时机把握较好的,多活上几年也是不难的,但要做到小说家文里说的“延寿一纪”就非常困难了。         … 阅读全文 从揭秘道家秘传的七星灯续命术说起