道德经注解(二十四):重为轻根,静为躁君。

道德经注解(二十四):重为轻根,静为躁君。

重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行,不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下,轻则失本,躁则失君。

  注解:重是轻的根源,静是导致躁的主要因素,所以圣人终日都是如负重担的样子。虽有漂亮虚荣的东西吸引,但也会仍然超然而处。奈何有些大国的国君,却轻慢天下。轻慢就会失去根本,而浮躁则会失去主宰啊。

三符风云涌

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