将欲取天下而为之，吾见弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。故物或行或随，或嘘或吹。或强或 羸，或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
注解：试图通过主观有为的方法来得到天下，据我来看，是不行的。天下，是神器，并非人力所能控制。凡是这样做的，终究离不开失败，凡是偏执于此的，总是会失去 天下的。圣人以无为来应对，所以不会失败，圣人不偏执，所以不会失去。世间的事物，有的行，有的随，有的嘘，有的吹，有的强，有的弱，有的挫，有的安，有 的危。所以圣人不极端，不奢欲，不过胜。