与任何信仰体系或实践一样，占星学也有其缺点和局限性。 以批判性的心态对待占星学并承认其潜在的缺点是至关重要的。 古典占星学的一些缺点包括： 缺乏科学验证：古典占星学未经科学证明，被认为是伪科学。 没有经验证据支持天体对人类行为或事件的直接影响。 确定性本质：古典占星学可以被视为确定性的，因为它表明出生时的行星位置决定了个人的生命路径和特征。 这种观点可能忽视了个人能动性和自由意志的影响。 简单概括：古典占星学依赖十二生肖，将人分为十二大类。 这种方法可能会导致描述过于简单化和笼统化，从而可能无法准确捕捉个体性格的复杂性。 缺乏一致性：不同的占星家可能对出生图有不同的解释，导致占星解读中的不一致和矛盾。 没有解释占星因素的标准化系统。 范围有限：古典占星学主要关注太阳、月亮、水星、金星、火星、木星和土星的影响。 它没有考虑新发现的天体或其他占星因素的影响，例如小行星和恒星。 确认偏差：个人可能会选择性地记住或强调占星读数，以确认他们先前存在的信念或愿望，从而导致确认偏差。 过分强调预测：古典占星学历史上非常强调对未来事件的预测，这可能会产生误导，并导致焦虑或对外部指导的依赖。 文化和历史背景：古典占星学起源于古代文明，其某些概念可能与当代生活或不同的文化背景无关或不适用。 滥用或剥削：占星学可能会被不道德的人滥用或利用，他们提出虚假主张或利用弱势群体寻求答案或指导。 道德问题：一些占星师可能会做出不道德的言论或采取基于恐惧的策略，例如预测负面结果或促进对其服务的依赖。 现代占星学的一些缺点包括： 缺乏科学验证：与古典占星学类似，现代占星学缺乏经验证据来支持其主张。 天体对人类行为和生活事件的影响尚未得到科学标准的证实。 主观性和解释：现代占星学通常依赖于占星师的主观解释和个人直觉，这可能导致不同和不一致的解读。 过分强调太阳星座：现代占星学对太阳星座（由出生时太阳的位置决定的黄道十二宫）的关注可能会导致笼统和刻板的描述，可能无法准确代表个人的个性。 忽视其他占星因素：现代占星学可能会忽视其他占星因素的重要性，例如月亮、上升（上升星座）和行星之间的相位，这些因素可以提供对个人出生图的更全面的了解。 流行文化和娱乐：现代占星学融入流行文化和娱乐有时会使复杂的信仰体系变得琐碎和商业化，从而导致误解和歪曲。 伪科学实践：一些现代占星家可能会从事伪科学实践，做出毫无根据的主张或在没有科学支持的情况下推销占星疗法和产品。 心理投射：占星读数可以导致心理投射，个人由于渴望自我肯定或指导而将模糊或笼统的陈述解释为与个人相关。 滥用或利用：与古典占星学一样，现代占星学可能会被寻求从虚假主张中获利的个人或寻求答案和指导的弱势个体滥用或利用。 择优选择和确认偏差：人们可能会选择性地关注与他们的信仰或经历相符的占星读数，从而导致确认偏差并忽略矛盾的信息。 道德问题：虽然许多占星师在实践中都遵循道德规范，但有些占星师可能会做出引起恐惧或依赖的预测，从而对客户的情绪健康造成潜在伤害。…
占星理论：各行星含义及在黄道十二宫的象征
太阳：太阳与国王、统治者和权威人物有关。 它象征着一个人的核心身份、意志力和个性。 在本命盘中，太阳代表一个人的自我、意识和人生目标。 月亮：月亮代表情感、本能和潜意识。 它象征着一个人的情感需求、反应以及一个人如何培养和关心他人。 在本命盘中，月亮反映了一个人的情感本质以及与母亲的关系。 水星：水星与沟通、智力和学习有关。 它象征着思想、逻辑和个人处理信息的方式。 在本命盘中，水星揭示了一个人如何沟通和处理思想。 金星：金星与爱、美丽和和谐有关。 它代表了一个人的价值观、社会本质以及一个人建立关系的方式。 在本命盘中，金星显示了一个人如何表达爱和欣赏。 火星：火星象征着行动、能量和主张。 它与勇气、决心和实现目标的动力联系在一起。 在本命盘中，火星表明一个人如何采取主动并处理冲突。 木星：木星代表扩张、增长和机会。 它与智慧、运气和对知识的渴望联系在一起。 在本命盘中，木星显示了个人寻求成长和积极经历的地方。 土星：土星与结构、纪律和责任有关。 它象征着导致成熟和自我意识的挑战、教训和限制。 在本命盘中，土星代表了一个人面临考验和学习人生教训的领域。 月亮在白羊座：情感直接、自发且自信。 他们的情绪反应很快，可能需要独立和兴奋。 月亮金牛座：情绪稳定，有耐心，可靠。 他们寻求安全感和舒适感，重视稳定和物质享受。 月亮双子座：情感好奇、适应力强、善于沟通。 他们需要精神刺激并享受社交互动。 月亮在巨蟹座：情感敏感、有教养、有保护欲。 他们与家人和家庭有着深厚的联系，寻求情感安全和稳定。 月亮在狮子座：情感表达、有创造力、自豪。…
《尼勒摩纳迪斯之书》占星理论：月亮与其它行星的关系
如何学习月亮在占星术中的使用 学习月亮的象征意义：了解月亮在古典占星学中的象征意义，它代表什么，以及它在个人生活中所扮演的角色和影响。 了解月亮的基本属性：研究月亮的基本属性，包括它的性质、元素属性、它在黄道带中的位置等。 月亮的宫位解读：学习月亮在不同宫位的解读，每个宫位对月亮的能量和影响有所不同，对个人情感和需求产生不同的影响。 月亮与其他行星的相位：学习月亮与其他行星（如太阳、水星、金星、火星、木星、土星等）之间的相位组合及其含义。 探讨月亮与占星图表中其他要素的关系：研究月亮与太阳、上升星座、其他行星和宫位之间的关系，以获得更全面的占星图表解读。 观察实例：阅读和分析实际的占星图表，包括著名人物、历史事件等，观察月亮在这些图表中的表现和影响。 深入研究古典占星学著作：阅读古典占星学家的著作，如托勒密、维特鲁威等，了解他们对月亮的解读和观点。 实践与练习：在实践中运用所学知识，解读自己和他人的占星图表，逐渐提高对月亮在占星学中的理解和把握。 参与讨论和交流：与其他占星学学习者和专家进行讨论和交流，分享自己的见解和学习心得，加深对月亮的认识。 在古典占星术中，月亮与其他行星之间的关系被认为是占星图表中最为重要的因素之一。月亮代表着情感、本能、情绪、反应以及日常生活中的需求和欲望。它在占星学中的位置和相位可以提供有关个人情感和心理状态的深入洞察。以下是在古典占星学中，月亮与其他行星的主要关系及其含义： 月亮与太阳的相位： 新月：月亮与太阳在同一个宫位，代表新的开始和展望。 上弦月：月亮与太阳形成90度角（四分相），代表挑战和需要克服的问题。 满月：月亮与太阳形成180度角（对冲），代表内外冲突和情绪高潮。 下弦月：月亮与太阳形成270度角（三分相），代表转折和调整。 月亮与快行星（水星、金星、火星）的相位： 合相：月亮与快行星在同一宫位，代表情感和行动的结合。 对冲：月亮与快行星形成180度角，可能导致情绪冲突和急躁。 月亮与慢行星（木星、土星）的相位： 三分相：月亮与慢行星形成120度角，代表情感和稳定的结合，可能有利的时机和机遇。 对冲：月亮与慢行星形成180度角，可能导致情绪上的挑战和冲突。 月亮与其他行星的相位： 合相：月亮与其他行星在同一宫位，可能加强相关领域的情感体验。 对冲：月亮与其他行星形成180度角，可能暴露出情感和心理上的冲突。 三分相（Trine）：月亮与其他行星形成120度角。这可能带来情感和机遇的流畅结合，使个人在相关领域获得有利的时机和机遇。 四分相（Square）：月亮与其他行星形成90度角。这可能带来情感上的挑战和需要克服的问题，个人可能面临一些阻碍和难题。 六分相（Sextile）：月亮与其他行星形成60度角。这可能带来潜在的机会和幸运，情感和行动之间的良好平衡。 古典占星学家认为，月亮与其他行星的相位可以显著影响个人的情感体验、反应方式、情绪状态和日常需求。通过解读这些相位，占星学家可以揭示个人在不同方面的情感倾向和心理特征，从而帮助人们更好地理解和应对自己的情绪和需求。 月亮与其它行星可以合相关系如下：…
《尼勒摩纳迪斯之书》占星理论：行星与相位
在《尼勒摩纳迪斯之书》中，Dorotheus着重讲述了行星与相位之间的关系，认为相位对占星学的解读和预测起着重要作用。相位是指行星之间在天空中形成的特定角度，例如合相（conjunction）、对冲（opposition）、三分相（trine）等。 以下是《尼勒摩纳迪斯之书》中关于行星与相位的主要观点： 合相（conjunction）：合相发生在两颗行星的位置非常接近时，它们的角度接近0度(相距不到九度时）。在占星学中，合相被视为行星能量相互融合的时刻。这通常被解释为行星能量的结合，代表着机会、新的开始、合作以及发展潜力。 对冲（opposition）：对冲发生在两颗行星之间的位置恰好相对时，它们的角度接近180度。在对冲时，行星之间的张力最大，这被解释为冲突、挑战、对立和决策的时刻。 三分相（trine）：三分相发生在两颗行星之间的位置呈现120度的角度时。三分相通常被认为是积极的相位，代表着流畅、和谐、天赋和有利的情况。 四分相（square）：四分相发生在两颗行星之间的位置呈现90度的角度时。四分相通常被视为具有挑战性的相位，代表着阻碍、挑战和需要克服的难题。 六分相（sextile）：六分相发生在两颗行星之间的位置呈现60度的角度时。六分相被解释为潜在的机会、幸运和相互支持的时刻。 十分相（decile）：十分相发生在两颗行星之间的位置呈现36度的角度时。这是一个次要的相位，被解释为潜在的能力和机会。
奇龙怪穴歌注解
真龙藏幸穴奇怪，俗眼何曾爱？天珍地秘鬼神司，指点待明师。 明师堪破玄机诀，秘密不敢说。恐君缘福或轻微，指出反惊疑。 地有奇巧有丑拙，总名为怪穴；巧是穴形美且奇， 地位使人疑。 拙是穴形媸且丑， 狐疑难下手；高人造化蕴胸中，丐拙尽玄通。 大凡怪穴有跷蹊，龙要十分奇；认得龙神的的真，怪穴始堪针。 巧穴巧穴何巧穴，汙细与君说；或然高在万山巅，天巧穴堪扦。 或然低在泥田里，没泥穴可取； 三符风云涌注：泥田之中，所结之处必是无泥之处 或然孤露八风吹， 登穴自隈聚； 三符风云涌注：孤露八风所之穴，实际登临其地则依然有形聚， 或然直出两水射， 临穴有凭藉。 或然结在水中央， 四畔水汪洋；或然结在顽石里， 凿逢土脉取。 或然有穴瞰泉窍， 葬后泉干燥；或然有穴逼水边， 葬后水城迁。 三符风云涌注：泉之中穴，葬中泉必干，又或穴在水边，葬后水流会迁转，如此方为真穴。 或然有穴截龙脉， 斩关古有格； 或然有穴傍湖滨， 秋冬始见真。 三符风云涌注：穴临湖滨之处，看似水之汪洋，然一入秋冬则干涸，可取也。 或然有穴落田畴， 春夏水交流； 三符风云涌注：田地之中看似无水，然春夏涨水之季，却有水流。…
风水管窥见(八）
余以习地理者，当先知假地，何为之假？ 于峰者，星峰孤露、臃肿峻峥带杀于龙者，过峡风吹水劫，砂水反背于首者，愈转愈粗，界水不分于脉者，来脉无脊萎靡，一坦平宽于水者，四水散漫，虽有明堂而源头水不至于堂者，虽有合襟而细观不成五行星体
风水管窥见(七）
余于祁禄山访所传杨公为张氏造葬，其谓天鹅下水形。 古有传闻，为杨公命张氏令十八祼女挑土筑墓，然动工之时，杨公在一旁笑之，主家以为戏弄，故女子只挑得一担便停，致此地不足也。 此说多不可信，疑点甚多，此墓葬之大，若果命十八祼身女子担土，岂可说停便停。 按余之见，此盖言其龙力不足也，其所需土者，大抵用之培龙而未得全功。 墓接乾宫之气，所朝巽向，墓后一片田地，古以之塘，穴旁来脉有突，然受风吹水劫，故未可用也，堂前已经修建成水泥之路，地亦多有破坏，旁有一小塘，前有山形起突，人言官帽状，然其形颇欠，又查之外堂水口出于艮。 用之集葬之法，乃聚龙气也，穴前一井，又为止龙也。 此地未出官贵，富亦有限，然人丁尚可，曾发得张十八郎、张十九郎人成神，所信者众，香火颇足，至今有游神集会，其庙在墓旁。 然世人只见其未得财官者，亦多有微词。
风水管窥见(六）
大抵有堪舆传承者，多不愿为外人做风水，此真况也。 盖人命有所限，虽有其术者，多亦因气运之限，半生谋取，亦不过得一小地耳。 大地者，虽能见得，未必能获得。 茫茫山野，自无人去，人烟所达之处，欲购一地做墓，亦天价也。 故古人云大地者，亦需有缘者方能得之，有理也。 然己亦不得，又何以白送人富贵？ 又非些许钱财所能衡量。 故亲友者，不做， 外来者，更不做。
风水管窥见(五）
记得十余年前，有人问之后运如何，余略为观之，其人于四年后或有投资，故为其言之，近三年未可有大得，但安心工作，惟四年后尚可谋之。 不想此人后学紫微斗数，与人论命有准，又自学奇门遁甲调整风水之术，调之颇有小效，故颇为自得。 于第四年，举力向亲友筹之巨款，与人合作，然其合作之人，忽然被捕，其人欠款无数，且账上资金尽被冻结，资财荡尽。 后其人来问，何以至如此，余亦懒为之言也。
风水管窥见(四）
六年前，沪中一家，其宅坐甲向庚兼卯酉，其言母住入宅后，未足一年，即突发中风数次，现仍在住院，然入宅之前，每年时有体检，皆无事。 余审室之内外，相询数问，几处凶处，有此不动，彼不能改，物业所不允也，其所能动者颇少，故让其开一午方小门，并以七十二龙镇符相镇之，后果无事。 然其时余对其言，必在三年之内想法将手中股票尽卖之，不然恐生变化。 两年后，其人言股票未售，现已皆被冻结，又因清算而负债达十数亿元，几近破产，问欲做一项目，可行否。 余言无妨，但尽力而为，虽现逢一时之危，不过了前因之果，但行之必有转机。 今年来之，言债务已清，并又赚得二十余亿。 近年疫情各行影响颇巨，余问之，何以未受之影响，所作何之项目，云新能源。 故世间之事，非有预料便可避， 有涉之重者不易避之，如此事本恐涉牵连而有牢狱之险，然有前知而未行，故亦不免口舌文书之害，然亦能躲得其灾，谓破财免灾也，并因后福不减，故能勃然兴发耳。