在斗数中，迁移宫可以观察伴侣的事业型态，因为迁移宫是夫妻宫的财帛宫，不但可以了解双方的相处状态，更可以观察他的职业。 迁移宫有武曲：武曲星既是一颗财星，也是象征军事的星曜，一般来说这样的另一半会以金融业、商业或军人居多，其中若是武曲化禄，不见火星、铃星、 羊刃，较有可能是从商，武曲若是化权或与擎羊同宫，较可能是军 /警 检调人员，不过，也有少数极端例外的情形，若是武曲是与空劫同宫时，有很高的比例会因为对灵界感兴趣，而成为神职人员。 迁移宫有天梁：天梁虽然是一颗孤独的宗教星，却也是医药星，如果迁移宫命坐天梁的人，另一半有很高的比例从事医生、护士的工作，或是医疗器材研发 制造、销售类的工作，总之，是和医药有关。除此，天梁星常常会代表公务人员，所谓「机月同梁作吏人」，尤其是和法律相关的工作，另外，因为空劫的影响，当 天梁与空劫同宫时，天梁也会发挥它「宗教性」的一面，从事宗教或命理方面的工作，而远古时代神职人士多半身兼医师或政职，这样的人都有类似的特质。 迁移宫有天机：延续「机月同梁作吏人」的说法，迁移宫有天机或天梁或太阴的人，因为细心、好静、尊重传统（或没勇气对抗传统），另一半有很大的机 会从事公职的工作，除了公务员，在现代社会天机星有更高的比例是从事企划、广告、建筑设计、计算机软硬件工程师之类的脑力工作者，或是文学家、艺术家、演 员之类需要文艺才华的人，因为天机的人天生敏感纤细，故从事文职的比例会远大于经商，若迁移宫中的天机和空劫同宫，有可能从事命理或神职类工作。 迁移宫有太阴：类似于天机纤细敏感的特质，当迁移宫有太阴时，有可能是公务员、文字工作者，也可能是艺术家或演员，但是太阴是财星，太阴独坐的 人，有很多都是经商有成的，大多与「房地产」有关，尽管太阴的人温柔、细心、敏感、具有文艺才华，但是对于金钱却有独特的嗅觉和欲望，非常善长于外在形象 的包装与经营，就算不从事商业活动，也能以商品的方式将自己的才华转换成实际的利益。 迁移宫有紫微：一般人看到紫微，多半会以为是政商界的大人物，其实真正看看那些名人的八字，命坐紫微星的真的还不多，如果迁移宫是紫微星的人，另 一半很有可能是那种「自己对自己负责」，头上没有主管的人，而他的服务对象很多，各个层级都有，这样的另一半有可能是公司主管，有可能是公务机关的负责 人，或是网络商店的老板，餐厅的店长，一般来说，紫微星的成就和左辅、右弼直接相关，如果夫妻、迁移、福德中除了紫微还看见左辅、右弼，另一半的世俗成就 会相对更高（例如公司老板），若与空劫同宫，有可能他会是宗教人士，因为紫微也是象征天空的一颗星。 迁移宫有七杀或破军：七杀和破军都是敢拼敢冲，开创力极强的星曜，当迁移宫有七杀或破军时，另一半可能带有业务性质的工作，或从事军 / 警 工作，必需用体力去拼去冲。如果七杀或破军与火星、擎羊同宫，尤其有后者的倾向，因为七杀或破军都有吃苦耐劳、不计世俗虚名的性格，在与他们认识之初有可 能只是小摊贩、小业务或小营业员之类「不称头」的云云众生，但是因为他们野心强，想法单纯，说做就做，往往是最容易成功的一群人（尤其和化权或化禄同 宫），只是当他们的另一半要有先苦后甘的心理准备。 迁移宫有贪狼：贪狼是一颗极为聪明、极为贪心、极为多采多姿、好奇贪欲的星，当迁移宫有这颗星时，另一半往往是个风流、多才多艺且带有些鬼才的 人，在工作上往往是人家眼中比较特殊的，有可能是艺人、公关，也有可能是算命师、气功师或瑜珈老师，哪怕是贸易公司的老板，也有可能代理烟酒或稀奇古怪的 产品，往往会有常人不具备的专业知识或特殊技能，当贪狼与廉贞或昌曲同在迁移时，他们的专业则会倾向文艺方面，成为作家、词曲创作人、画家、广告人等的创 作者，尽管看似有个性而不流俗，但对金钱和物质看得极重，工作性质也许不寻常，但一定会是个投资报酬率高的工作，至少，在他们身上是如此。 迁移宫有廉贞：如果廉贞在迁移宫的人，另一半的工作有较大的方向差异，假使廉贞是与擎羊、化权或火星同宫的人，对方的个性会积极和猛烈，以运动选 手、****或是高级技工类的为主，但要是他是与化忌或与文昌、文曲或贪狼同宫，则倾向于文职或艺术工作，尤其带有某些创作性质，因为廉贞属于阴火，在不…
紫微斗数定人高学历
1、紫微守命无煞加，昌曲同宫、或会合、或夹命。 2、太阳在寅卯辰巳午守命不加煞化忌。 3、太阴在酉戌亥子丑守命不加煞化忌。 4、天梁在子午丑未守命不加煞。 5、天机在子午守命不加煞。 6、巨门化禄、化权守命。 7、命宫遇太阳、巨门会合不加煞化忌。 8、贪狼守命不加煞。 9、太阴与文昌或文曲守命。 10、廉贞在寅申守命不加煞。 11、文昌文曲夹命宫。 12、天魁天钺夹命宫。 13、天魁一在命宫、一在身宫。 14、天魁、天钺在命宫。 15、左辅（或右弼）与文昌（或文曲）守命宫。 16、官禄宫有天魁或天钺。 17、文昌文曲庙旺守命。 18、文昌文曲在迁移宫庙旺。 19、文昌文曲在福德宫。 20、太阴在夫妻宫庙旺加昌曲。 21、文昌或文曲与武曲守命宫。 22、化科在命宫。 23、命宫三方四正逢文昌（或文曲）、化科。 24、化科在福德宫。 25、化科在官禄宫。 26、命宫有化禄、化权或化科，迁移宫或三合宫有化禄、化权或化科。 27、命宫、父母宫均星辰庙旺无煞加。 28、文昌、文曲与禄存守命宫。 29、恩光、天贵入命宫、官禄宫。 30、命宫遇太阳、太阳庙旺会合。…
紫微斗数定人桃花、外遇
1、紫微破军守命宫。 2、廉贞守命身宫。 3、天机太阴在寅申守命。 4、命宫的三方四正有太阳、太阴。 5、女命太阳守福德宫加煞。 6、天机天梁在辰戌守迁移。 7、命宫有天同。 8、天同天梁守命。 9、太阴坐命宫。 10、太阴化科。 11、太阴在福德宫。 12、命身宫有贪狼。 13、贪狼在夫妻宫。 14、贪狼在子女宫。 15、贪狼在迁移宫。 16、贪狼在官禄宫。 17、贪狼在福德宫。 18、命宫有文曲。 19、命宫有右弼。 20、命宫有天钺。 21、命宫有咸池。 22、命宫有天姚。 23、命宫有沐浴。 24、命宫有化禄。 25、命宫有地劫、天空。 26、命宫有天马。 27、天姚在福德宫。 28、天姚在夫妻宫。 29、巨门守夫妻。 30、七杀守夫妻宫。…
紫微斗数定人自私、小气
1、紫微与火铃同守命宫。 2、武曲贪狼在丑未坐命。 3、巨门加煞坐命宫。 4、巨门化忌坐命宫。 5、天同巨门在丑未坐命。 6、破军与四煞之一守命。 7、破军化权守命。 8、文昌文曲在命宫化忌。 9、禄存独守命宫，三方不加吉。 10、紫微天府守命不加吉。 11、化忌星在命宫。 12、天府守命不加吉。 13、天府单守财帛宫。 14、命宫无二十九颗甲级主星。
紫微斗数定人残疾、多病、夭折
紫微斗数部分征验讯-定人残疾、多病、夭折 1、巨门与擎羊守命，再加火星凶死。 2、破军与擎羊守命。 3、擎羊与杀破狼、火铃、化忌守照命宫，头面手足伤残。 4、擎羊与火铃守命，若不伤残，定主孤单刑克。 5、廉贞化忌守命。 6、廉贞坐命遇四煞守照。 7、廉贞破军在卯酉擎羊火铃同守命。 8、廉贞贪狼在巳亥加煞守命。 9、廉贞天府在辰戌，加羊陀守命。 10、七杀守命加四煞 11、天相与火铃守命。 12、巨门在寅申与陀罗守命。 13、太阳与四煞守命宫。 14、武曲七杀守命加擎羊，肢体伤残。 15、武曲在辰戌与羊陀守命。 16、天同与四煞同宫守命。 17、太阴陷地与羊陀火铃同宫。 18、太阳陷地化忌。 19、巨门陀罗守命。 20、巨门陀罗守疾厄宫。 21、天相与陀罗同宫。 22、廉贞七杀守命，有煞星守照。 23、七杀坐命，羊陀火铃同时守照，不残废则夭。 24、七杀在寅申，空劫冲照，短寿。 25、破军与羊陀守命宫。 26、破军在亥子丑守命加昌曲同宫，身有残疾。 27、破军守命，羊陀会合。 28、破军巳亥，陀罗同守，不残疾则主夭。 29、破军辰戌守命加羊陀，不残废，当有牢狱，不然则主夭。 …
紫微斗數部分征驗訊-定人奸偽
凡人命犯下例者，不論其人之富貴貧賤，多為奸詐虛偽之輩，不是真小人，就是偽君子。對人當面一套，背後一套，為達目的，不擇手段，與這樣的人打交道，要特 別注意防範，不可深交。此類人物，不但陰謀奸詐，而且自私，在利害關頭出賣朋友。這種人說的話，許的諾，水分極重，不可輕信。 1、太陰與火星、鈴星、擎羊、陀羅守命身宮。 2、破軍加四煞守命宮。 3、貪狼與文昌、文曲守命宮。 4、紫微破軍加四煞守命宮。 5、紫微與四煞守命宮，尤其是與火鈴守命宮。 6、天機巨門守命宮，加煞。 7、天機天梁會四煞、化忌守命宮、遷移宮。 8、武曲貪狼守命宮。 9、天同巨門守命宮不加吉。 10、天同天梁守命宮，有煞守照。 11、廉貞破軍與火鈴守命宮。 12、天機在巳亥宮守命，有煞星守照。 13、天梁與祿存同守命宮。 14、天府與四煞之一守命。 15、天府守命遇四煞之一二加會。 16、天府與天姚同守命宮。 17、天梁與四煞之一守命。 18、陀羅在命宮。 19、武曲貪狼在官祿宮加煞。 20、太陰在福德宮加四煞。 21、紫微貪狼守命無吉星同宮。 22、天同太陰在午宮守命。 23、火鈴陷地守命。 24、武曲破軍守命加煞。 25、巨門在辰戌醜未守命宮。 26、巨門守命，不化祿、化權，反而加四煞。 27、巨門化忌守命宮。 28、昌曲陷地守命宮，或又有化忌。…
慈航道人
慈航道人，元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。居于普陀山落伽洞。法宝为清净琉璃瓶。 慈航真人就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。 其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女， 字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。 依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道；而根据佛教的典籍记载，观世音则是从一开始就是男人身修行的，传入中国后观世音才逐渐变成女身。
最近发现失落已久的微大陆—第九洲？
中国自古就有小九州跟大九州之说， 这是战国齐人邹衍主张的一种地理学说。指中国以外的大陆。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 驺衍 ﹞以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰 赤县神州 。 赤县神州 内自有九州， 禹 之序九州是也，不得为州数。中国外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。 目前已知世界上有七大洲，还有一个怀疑已经沉没的是亚特兰蒂斯大陆，加上这一个后，仍然是八大洲，并不符合古籍中所称的大九州的说法。 然而，据国外媒体报道，科学家们近日在非洲印度洋沿岸，发现失落已久的微大陆证据。在距离非洲沿海1200英里的毛里求斯，科学家们发现的沙粒显示，其包含的物质比该岛本身年限还要久远。 科学家们认为，约9百万年前，毛里求斯由海底火山喷发出的岩浆冷却而形成。现在研究人员发现的沙粒中，其包含的锆石约有6.6亿年至20亿年之久。因此，他们认为这些相对古老的物质曾属于失落已久的大陆，在毛里求斯形成期间，这些锆石才浮于表面。 来自挪威奥斯陆大学（University of Oslo）的地质学家Jamtveit称：“岩浆从大陆物质上一路向下移动至表面，它们也会使一些含有锆石的岩石浮上来。” 大多数岩石都被认为在岩浆的高温下会分解掉，但其中有一些却在毛里求斯表面最终形成岩石。 现在发现的这片微大陆称之为Mauritia，预计仅有马达加斯加岛的四分之一大。科学家推论，该微大陆曾属于一片较大的名叫罗迪尼亚的超大陆，后者由印度和马达加斯岛加组成。约8500万年前，随着印度和马达加斯加岛分离，罗迪尼亚超大陆也最终被淹没。 Jamtveit的团队承诺，在未来将采用更为严格的手段发现失落的大陆。他们表示：“科学家们正进一步钻探，以深入鉴定工作，并获得高质量的地震折射数据，同时也会用到地球化学、地球年代学以及板块重建知识。”
五鬼运财大法的特点
五鬼运财大法，有风水上的，有法术上的，其实两者区别不大，只针对不同的情况进行运用罢了，这里谈谈纯法术上的。 五鬼运财大法原名五鬼阴债术，本质上五鬼运财法实际上是借阴债的手法，后来有术者为掩盖其对人的损害，称为五鬼运财，结百姓们很容易接受这种更好听的说法，才在民间四处流传。 一直以来，虽然五鬼运财大法在民间多有流传，但多是支零破碎的片断罢了，不成系统，也有一些是经过了改良，减少了对受术者的损害程度，但是相应的，效力也近乎没有了，或是偶能收些效果。 按阴符派山门中收藏的典籍来看，五鬼运财大法是五通鬼显法之一，其它还有五鬼幽光大法，五鬼迷魂大法等，现今五鬼大法其法脉能明显追溯的，源出于苏杭一 带，在世面明显有文字记载的在唐宋，如按帛书记载，先秦之前便已有之，其所祭之五鬼并非现世所说的鬼，也并非像有些流派说的那样，随便找五个鬼或五方鬼就 能达到源源不断运财的目的，其说多谬。 五鬼实际上是五通鬼显的称呼，其所祭的就是五通神，五鬼运财大法实际上是向五通神借阴债，民间很容易弄混淆的就是把五显大帝与五通神的称呼弄混，后来为了解释这种情况，又牵强附会成五通弃恶从善的说法。 五显大帝留得有华光法脉，是道家一大法脉之一，其法脉中法术都是刚硬正直，光华四显，有极强的摧煞破邪效果，相应的，五通则是鬼气缭绕，各种勾人欲望的阴邪的术法，故两者是完全不同的神明。 五通法脉的法力相当强大，其邪术可以做到术出人应的地步，即施术之时，片刻便能见效，是很强的一支法脉，不过这支法脉过于阴损。现今的五通法中的五鬼运财大法是从苏州一带的上方山流传出来的确定无疑。 曾经在明清时候，五鬼运财法大兴过一阵子，不少人都跑去借阴债，后来果然也发家致富，但是阴债借了是必须还清的，如果自己还不清就要子孙来还，如果积累 到一定程度，那么一般此家会意外受灾而子孙断绝，做再多善事也没用，最麻烦的是，这种波及不仅会影响到这一家人，连带着这家人的亲戚朋友也会被涉及，有的 人可能以为这周围的人为什么会受到影响，他们很无辜，但天下哪里有那么多道理可言，如果祭祀了五通神，行了五鬼运财大法借得了阴债，所影响的不仅仅是自己 一户人，而是影响一大群人，然后用这群人的福德去换取借阴债的能力。 如果见到一个人平白无故迅速发家，而其周围人却迅速破败下去，那么就一定要小心了，此人极有可能做过五鬼运财大法。 虽然有种种危害，但金钱的欲望会使人什么也不顾，就如同当年的鸦片一样，所不同的只是消耗的东西不同而已，行五鬼运财大法是一种饮鸠止渴的方法，还好目前世面上所见的方法没有一种是全的，大多数所谓五鬼运财符也是令人啼笑皆非，完全不得其法真义。 要行使具有强大效力的五鬼运财法，法师候选需要选择墓地修炼，并需要祭炼五具人尸，光是这一条，就已经有伤天和，然后还需要去三十六座新坟中取血脉毛 发，并取暴死妇人灵前筋一根作护身用，然后献祭给五通，求降下五鬼运财大法，并血书所借记金额，何人行借，完成这些后，会用点受法者的面部的几个位置，完 成行法。 简单的借阴债就是直接求五通神就行了，但是不会有那么灵验，而且五通神喜怒无常，忽然得到的也随时可能忽然推动，五鬼运 财大法的避免了这个问题，但相应的还阴债却如同滚高利贷一样，越滚会越多，收入越多，人的福德就相应减少，一旦减少到不可减的时候，人就会暴毙，并祸及子 孙还有亲戚朋友。 所以当年兴旺过一阵，江南一带富豪举不胜数，当初很有名的贩私盐的盐商就是专门祭这个神的，富不可计，但没多久 就被朝廷派人彻底打压了下去，砸毁了民间不少庙，还有些地方就直接改供五显大帝，彻底换了一个神明，加上五显大帝嫉恶如仇，罡气破邪极为强烈，也可以用于 镇压五通庙。 虽然纳福祈求没有五通那样说来必验（不是正神不验，而是人间太复杂，正神只能往好的方面引导，自然有些人的利益就无 法满足），但是却也没有什么不良后果，自然后来五显就代替了五通了，民间传言的改邪归正纯粹是误传了。自从康乾年间清代的江斌毁了五通庙后，才初步禁绝了 五通祭，但民间私下借阴债的还是络绎不绝，每年的八月十八大量的人会跑去还阴债，一直到道光年间，基本上五显大帝几乎彻底取代了五通神，然后清政府才得以 实施票盐制度，一举改变了盐商垄断经营。 现在很多打着道教旗号做的五鬼运财大法或是五鬼运财符大多要么根本没有什么效果，要么就是将将普通招财符进行了改头换面重新包装了一下，以能略微收到点功效。真正的五鬼运财大法有属伤人伤己得不偿失的东西，玄门正教人士一般不会为之。
黑天鹅-谈暴发暴富的原理
按：如果你想赚大钱，或者是想取得极大的成功，那么此文应该阅读一下。这篇文章涉及一些理论性的知识，不过相信厌倦理工科知识的人，跳开这些片断也应该能看得懂。 黑天鹅指的就是小概率的颠覆性事件，不过在这里有更深的哲学意味。在发现澳大利亚的黑天鹅之前，欧洲人认为天鹅都是白色的，“黑天鹅”曾经是欧洲人言谈与写作中的惯用语，用来指不可能存在的事物，但这个不可动摇的信念随着第一只黑天鹅的出现而崩溃。 黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。然而，无论是在对股市的预期，还是政府的决策中，黑天鹅都是无法预测的。“9·11”事件、美国的次级贷危机、我国的雪灾，都是如此。 生活中，随机性随处可见，在资本市场也是一样。人们总是以自己有限的生活经验和不堪一击的信念来解释不可预测的事件；即便是精于算计的专业人士，也难保不被随机性愚弄，其实我们应该做的是顺应这种不可知的未来。本书会教你改变自己的思维方式，把握黑天鹅带来的机会，采取应对策略，从中受益。这本书将改变我们对世界、人性和金钱的看法。 《黑天鹅》本身就是一部极具颠覆性的书，比如书里嘲讽了多位诺贝尔经济学奖得主以及大部分的经济学家。作者独特的经历和知识背景造就了这样一本奇特的书，其思维之严密、涉猎之广、论据之丰富，都让人感觉此书非常值得一读。 里面指出思考的时候过多的去相信某些人、事、理论、数据，而不是怀疑，特别是怀疑自己，而怀疑恰恰是我们少犯错或者是严重错误的最大保证，这很符合古人说的“君子每日三省吾身”的行为要求。 世间的事，正态分布不一定是唯一的统计学规律，有很多东西不是正态分布能解释的。例如宇宙理论中的黑洞或者白矮星的学说，质量和体积是那么的不均衡，但是这就是事实，同样我们现实生活中的很多事情都是这样的。 黑天鹅事件的著名代表就是西方工业革命，西方的工业革命满足黑天鹅事件的三个要素，首先，它具有意外性，第二，它产生重大影响，第三，虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编造理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。 近年来的金融危机，也是一次典型的黑天鹅事件。本书作者对目前学术界使用的"统计方法"和经济学家们玩的那些模型非常愤慨，认为这些东西只有学术上的意义，而完全不能指导实际生活。现在的主流经济学，基本上等同于古典热力学统计物理，只适合研究平衡态。 用一句话来说的话：传统的社会学家和经济学家喜欢用高斯正态分布来描写随机事件，然而我们的生活中大量事件却不是正态分布的。比如畅销书的销量，富人的财富，其极端例子都比正态分布预测的多得多。正态分布，描写的是一个大致均匀的世界。然而不平等是我们这个世界的本质属性。 我们的世界的很多分布是 power law 分布。这个分布所预言的极端情形的概率，比正态分布要高的多。这就是为什么一般人往往会低估黑天鹅出现的概率。所谓的"80－20法则"，其实就是这个不均匀分布的特点。 Power law 分布，与分形数学紧密结合。实际上如果你考察畅销书作家的成绩，或者富人财富的分布，你会发现其结构是分形的：每4个身价超过1亿美元的富人中，会有一个身价超过10亿的，而每4个身价超过10亿的人中，又会有一个超过100亿的。100亿级别富人看10亿级别富人，就好想10亿级别富人看1亿级别富人一样。也就是说分形结构带来了 power law。尽人皆知的分形科学创始人，Mandelbrot，是本书作者的朋友。本书作者不喜欢 Mandelbrot 用"自相似"（self-similar）来描写分形，因为这个 power law 系数可以相当不精确，作者提出用"self-affine"来描写这个现像。 凡是可以用分形和 power law 来估计的黑天鹅，都称之为"灰天鹅"。而另有一些黑天鹅，则没有数学模型可以预测。不过他并没有深入分析那些黑天鹅。 说了那么多废话，然后说正题，前面说的一切都可以忽视掉，没有什么意义。黑天鹅从根本上来说，认为周围的一切是不可预测的，这个毫无疑问是错误的， 从术数测算来说，对人事变化的把握，远远超过了一般数学家们对真实世界的理解与把握。大部分有水平的算命者的也许不懂那些数学，不过他们通常远远比任何一…