心知无路可登仙，且把杭州作地仙。且有山川供醉眼，尚堪宾主对高眠。
心外无馀念 ，收时向火焚，恍然生日月，身轻似烟云 。
R Studio在Windows 10下绘图不清晰之解决
首先安装R： sudo apt-get install r-base 在安装后，如果在Windows10下Ｒ studio中，绘图颇不清晰，所绘之圆及线条，边缘颇有锯齿，故改用wsl2，并以ubuntun为后端，改用R Studio Server。 sudo apt-get install gdebi-core wget https://download2.rstudio.org/server/bionic/amd64/rstudio-server-1.4.1106-amd64.deb sudo gdebi rstudio-server-1.4.1106-amd64.deb 又 ggplot2绘图中文无法显示,是故： ubuntun中需装: sudo apt-get install libfreetype6-dev R中安装: install.packages('showtext') 以 library(showtext) 可查看所支持之字体，若有，直接用之，否则加之regular…
因果图(Causal Diagrams)的十个要点
对于事件建模，如果可能，尽量构建有向无环图(DAG) 1） DAG 上的每个节点对应于随机变量，而不是其实现值 2） DAG中箭头的存在或缺失与人口中存在或不存在个别因果关系相对应 3） "不可操纵"变量及其箭头应小心绘制 4） 最好为总人口绘制 DAG，而不是为暴露或未曝光的群体绘制 DAG，这样可以更好确定是否出现偏差 5） DAG主要有助于研究在期望中混淆的概念中在分配中是否存在混淆 6） 虽然 DAG 提供了因果结构的定性差异，但它们无法描述如何调整以适应混淆的细节 7） DAG 可用于说明在队列和案例控制研究中匹配和适当处理匹配变量的后果 8） 在 DAG 中明确计算时间顺序时，必须针对每个时间点使用单独的节点 9） 在某些情况下，使用具有签名边缘的 DAG 来得出有关偏见方向的结论 10）DAG可以（而且应该）用来描述不仅混淆偏见，而且其他形式的偏见
五角星局部面积
\frac{10 \tan\left(\frac{\pi}{10}\right)}{3-\tan^2\left(\frac{\pi}{10}\right)} r^2 其它性质： 内部六边形内角为：(n-2)* 𝛑) / n 每个标记角为：每个标记角度均为 3𝛑 / 5
漫谈现代天文与传统术数的应用与改进（三）：寅卯之分
一、歌诀 从《定太阳出没》来看： 正九出乙入庚方 二八出兔入鸡肠 三七发甲入辛地 四六生寅入犬藏 五月生艮归乾上 仲冬出巽没坤方 惟有十与十二月 出辰入申仔细详 在这里, 太阳出没时，按罗盘的二十山方位来定，如果将它与《定寅时诀》相互对照： 正九 出乙 五更二 二八 出卯 五更四 三七 出甲 平光 四六 出寅 日出 五月 出艮 日高三丈 十一 出巽 四更初 十、十二 出辰 四更二 古代在定更的时候，是使用的流水刻漏使用计时浮竿进行计时。…
星行纪
五星列舍天之极，太乙之精，气属紫宫，主生；五星之精，气属太乙，为佐使；色属荧惑，为军刑，为忧；五星之精，气属太白，为征兵，为将相；五星之精，气属辰星，为羽林，为征伐，为战守。又以太一为天一，岁月日星辰辰为列宿，皆有十二辰，十二辰各有次第，皆有星象，而星辰之位不与焉。唐志天文家有星一等，亦谓此即天宗及二十八宿次等之法，盖亦谓此耳。 有星有变动，而所谓天宗者，盖亦谓此而已。推此以上，凡二十八宿，岁月日星行度皆与众同，故可以占天象也。刘氏又增星名一类，所谓五星，每岁日一行之，毎月一周天者也。一行而得五度，即十二舍为列宿次等，而岁星于岁中各有十二次，与岁前十二舍为等，而岁后十二时亦各有八舍也，皆谓此每三三皆以太阳本天有一定之节度言，以太阳同天列宿之位，而又与岁后十二时有三十九分之数一定，故言同耳。 天道一者地道在天成地，故太阳在地成于一定，即所以论太阳在天地之度，而后为九十六分之定也。故太阳之度以岁差言之，而太阳之度用地之同数也。其说与诸家之书皆不同者，太阳本天，三十六度，以太阳同天起，故岁差太过也。 今以人日定其一岁，而定其一岁天运，亦有相乘之度为太过者明矣。又云：以太年为奇，奇者，奇数也。太岁乃同，同者又何邪？有壬子宫声之律，是太乙所定也。宫声乃是宫之本声，乃宫无与于乙金而有与于丁木者也。而又为母子相生，自然声生，乙为金生，而又自然之相生。何则？夫金水一也，而以一言之，则以金言也，而谓其乙木二也。土为水所克，戊即土之母，而乙有丁木，可谓不类矣。 此宫乙乃金火土之母也。余乙皆然，而金与火为不胜者也，故阳之从阴，虽不得位，然必以渐消长，而后为吉。自非四五二三之数，乃气不至于上下，而为胜者，此也。所谓亢则害，承乃制，反制则化，故有五气、六气、七气、八气、十有九气之相乘，所主各不同。且即其气而言之可知，故于九运之中有不胜者矣！ 五气、六气、七政、五行、六德、五用、五病、六气、六病、六不及、六不退，即六微、六甚、六淫、六合、六微之运气亦复有不胜之气焉。 然以天运言之，则有太过不及。太过者其气来复，及之时也；不及者其运来复，即气胜而胜者也。自非圣人复起，孰能与于此哉?其间有兼相火制金之义，亦此一义也。 释有谓火本金类，而制金亦有义，以其制而得其位，故可以名火。于气为风，风本土属木，金本水类，而制其气，故可以名木。金。于燥者，金也；于制者，金也。火在天地，地之气也，地也。五行乎下，火以行四行在上则可以化之，则以下之非天是矣，行不胜之事是下也。
Linux上的swap最佳速度设置
vi test.sh #!/bin/bash # Since we're dealing with dd, abort if any errors occur set -e TEST_FILE=${1:-dd_ibs_testfile} if ; then TEST_FILE_EXISTS=$?; fi TEST_FILE_SIZE=134217728 # Exit if file exists if ; then…
所谓”养尸地”的正解
原文首发于公众号《道家阴符文化》 通常的说法里，那些葬下后可以让尸身不腐的地方，被称之为养尸地。 在网络上，有人根据一些古代风水书中所记录的形峦上被称为"死牛肚穴" 、"狗脑壳穴" 、"木硬枪头" 、"破面文曲" 、"土不成土"等地，称之为养尸地。 这些说法，给不少写小说的人，带去了不少灵感，产生不少作品。 然而，这是说法， 其实是只知其一，不知其二。 在一般的风水地理秘本中，当提及养尸时，大多也是语焉不详，鲜有明确提及其吉凶者，而民间大多则是按凶来理解。 这是因为这类地形并非是产生尸体不腐的完整条件，它们仅仅只会导致棺材被雨水所侵，让葬下几年后，开棺所见到尸骸发黑腐烂。 自然，在民间的风水师眼里，这些地方，普遍是大凶之地。 实际上，在葬法中，有专门的养尸葬法，如果葬成功了，却是大吉。 这就如同人去世后，尸身如果不腐，也不会被认为凶兆一样，甚至一些有拜尸习俗的宗教中，还会将这样的尸体做成神像，用于膜拜。 当然，这种吉吉凶凶的事，其实还是在于人。 总的来说，究其本质 ，还是因为缺乏了其它的必要条件，导致了养尸失败，所以反而成了凶地。 有一些墓穴，在打开棺后，尸体却仍然能尸身完好，肌肉仍然富有弹性，这类其实才能称为养尸成功。 那么，这样的现象究竟是如何形成的？这需要从尸体不腐的原理说起。 通常所说的对于未腐烂的尸体，可以分为湿尸与干尸两种。 首先抛开尸体这个概念，无论是人还是生物，死后尸身本质就是一团肉，而肉类会发生腐烂的原因主要是因为微生物以及酶对蛋白质的分解，对于微生物群，要么是能够抑制它们繁殖，要么是能够构建不分解肉体的微生物群群落，而对于酶的产生，则也要能够起到抑制作用。 当遇到足够干燥的环境时，如果又有通风，那么就能导致干尸的出现，想想腊肉，这还是比较容易理解的。 相对较为复杂的是湿尸，通常在没有酸性的条件下，尸体在水里与在土壤中腐化速度是有区别的，因为土壤能够吸收一部分水分，尸体更易干燥，所以在土壤中尸体腐化速度要比在水里慢一倍。 如果是过于潮湿的地方，则要土壤酸碱非常不平衡的，尤其是酸性土壤，地方如果再低陷潮湿，日久就会有液体涌入棺中浸泡尸体，由为酸度如果较高，那么在液体中都能够可以抑制微生物的生长。 所以，棺材如果葬下的环境比较封闭，可以简单理解为为尸体在棺材或下葬的墓穴里面，就成了罐头，只要密封性良好，再配合较高的酸度，就可以有效地抑制微生物的生长。 另一种情况，即是尸体并未被液体所浸泡，但是棺内缺乏氧气，会导致尸体腐化速度大幅度降低，从而出现几年后开棺，尸骨上带有不少的半腐烂的肉块，然而这种情况，民间通常将其视为不吉之兆。 还有一种情况，例如尸体生前重病，大量服用药物，或是尸身注入了太多的防腐剂导致尸骸腐化速度大大减慢。 古代也可见类似的防腐操作，例如佛教，通常有高僧去世后，会制作肉身佛，通常会让生者在快去世前不断吞食一些如朱砂等药物，或是将尸体进行进行腌制或是蜡化处理，从而制作出所谓的”不腐金身“。 而现代的处理技术，也有将考古出土尸骸进行塑化处理，从而起到防腐的作用。…
I let AI read the Taoist Scriptures, but I was shocked
Today, I played open AI's artificial intelligence gpt-3 engine. The difference between gpt-3 is its scale of operation and the completion of a series of incredible tasks. Many people have…